古代咏春诗话

春天,阳光明媚,生机盎然,在这令人心旷神怡的季节,细细品味古代文人墨客关于咏春的绝妙诗句,别有一番情趣。唐代诗人杜甫有《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”孟浩然有五言绝句《春晓》:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?”这两首诗均写及春风春雨,意境优雅,画面清晰,令人陶醉,流露出诗人对春的喜悦和珍惜的情感。     

咏春诗漫谈

正春夏秋冬,周而复始,这是大自然不可抗拒的客观规律。春天一元复始,万象更新;春天意味着一个生气勃勃的开始。春天是最富有生命力的季节!所以,春天在人们的心中总是充满着浓浓的诗意。古往今来,人们总是喜欢用春天来比喻生活中美好的事物或美好的情感。如将一生最美好的时期称     

咏春诗四首

◇春分题句◇无边绿意欲成林,桃杏开罢春半分。几友郊外闲弄句,吟得野坡梨花新。◇春日偶记◇细雨氤氲催青发,路边小草偷新芽。谁家儿郎打春牛,惹得村姑寻杏花。◇赏春◇九九春暖催落杨,满天风筝惊雁行。朝阳午时渐觉暖,随风暮烟依旧凉。楼前嫩芽惹瘦柳,窗外斜晖偷夕阳。沿岸春色寻不得,归来细汗浸衣裳。二月十五角山游,三友同谒举人楼。西院厅堂存陋室,车厢瑯寰成荒丘。②栗树沟深三千尺,角山水舀一瓢愁。③翰墨遗风无处寻,归来杏花满枝头。◇春日谒举人楼◇①注:①举人楼:禹州王琴林故居。王琴林,清光绪十七年中举,禹州西三十里栗树沟人,…     

连天碧水咏春归

近年来,平阳县以创建＂美丽乡村＂为载体,突出重点精品区块培育,逐步形成了点上有特色、面上成规模、整体大变化的美丽乡村建设格局。到2011年底,全县有14个行政村创建成省级＂全面小康建设示范村＂。精心谋化2009年,平阳县制定出台了《关于全面开展优美乡村行动的实施意见》,提出了＂一江、两岸、三中心＂的优美乡村行动建设规划,     

诗话春节

正春节是中华民族最隆重的传统节日,中国历代诗人骚客以此为题,写下了无数名篇佳作。手捧一杯香茗,于诗词中寻找春节的影子,别有一番意味。关于旧春节的民俗,在中国古典诗词中都屡屡得见。描写此景者,王安石可算写到极致,他的《元日》脍炙人口:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"全诗文笔轻快,色调明朗,把放爆竹、喝屠苏酒、插桃符、贴门神等风俗记录在案,着实描绘出了一幅唐宋时代辞旧迎新的胜景。     

诗话昭君

公元前33年,王昭君出塞和亲,自此开创了一个汉匈和睦相处的崭新时代,汉朝北方自此“边城宴闭,牛马布野,三三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役。”长达六十年汉匈边境无战事,昭君因此而名垂青史。二千多年来,历朝历代咏颂昭君的诗词曲不绝于耳,名家作者就有500多人,昭君的故事已经成为流传几千年的一个重要的文化现象。翻阅资料,作为昭君的家乡人。确实感慨系之,禁不住也咏上几句：     

清明诗话

正清明节是古代传统的祭祖悼亡扫墓的节日,也是人们寻找春天气息、借以郊游踏青的大好时节。春天,只要读一些古典诗词,便可感受到清明节带给我们的一切习俗况味。清明三月的春天是何等的绚烂、明媚,令人在多姿多彩的春日里感慨万千。杜甫《绝句》云:"江边踏表罢,回首见旌旗。"人们踏青归来,个个兴高采烈,家家杨柳满檐,故韦庄有"满街杨柳绿如烟,划出清明三月天"的诗句,由此可见三月出游的人之多,人潮汹涌,那真是一派繁华的     

诗话传情

“亲爱精诚”的校训是联结、凝聚黄埔同学的精神纽带。台湾十七期施厥林同学,近年每逢春秋两季,都携带眷属寻访祖国名胜河山,写有游记多篇,并在旅游中,频频与大陆同学一起叙旧。相互之间常以诗文言情述怀,酬答唱和。今录数则,以志学谊之深厚也。     

咏史诗话

访羑里 四围新麦旧城留,羑里商狱锁高囚. 殷纣奇虐鹿台报,西伯大义牧野酬. 阴阳易卦传辩证,天地鸿文播神州. 子长蚕室思往贤,百代绝唱一卷收. 羑里,周文王演易之名区也,地在河南汤阴.《太史公自序》云:“昔西伯拘菱里,演周易.”文王在此推演八卦为六十四卦,羑里遂成大名,文王亦成易学史上之伟人.余访羑里时,正值夏熟时节,文王演易处,新麦摇曳,一派古今交融、岁月河山之象.     

诗话马克思

众所周知 ,马克思不仅是位伟大的学者、对科学真理孜孜不倦的探索者和人类社会发展规律的最早发现者 ,而且还是位热情的革命代言人、英明的无产阶级战略家和策略家、无产阶级群众解放斗争的领导者 ,但又有多少人了解这位无产阶级伟大导师在青年时酷爱诗歌 ,曾经还梦想过能成为一位诗人这样一个事实呢。《尚书舜典》说“诗言志 ,歌咏言”。马克思创作的诗歌中有不少表达了自己的思想认识和理想追求 ,渴望自己有所作为的抱负。“有志不在年高” ,卡尔·马克思从十四五岁时就勤奋写作 ,尤其是1833年 ,年届十五岁的马克思便在姐姐索菲娅的笔记本…     

庐山诗话

正庐山是中华十大名山之一,著名道士陆修静,白鹿洞书院创始人李渤,及后来经营书院的理学大家朱熹,都与庐山有着千丝万缕的联系。3000多年来,历代有1500多位文人墨客,在这里留下了数千首诗词歌赋。首先自然要提到浔阳柴桑(今江西省九江市)人陶渊明,他生于庐山之麓,至今山内还保留其相关遗迹,如玉京山醉石陶渊明墓等,及人们所熟悉的《归园田居》《饮酒》等著名诗作。     

咏春词（五首）

诉衷情 簇簇樱开照眼明,春色满园新。 也知芳意难禁,流连醉花阴。 山含黛,雨斜侵,鸟惊心。 梦乱如麻,多谢桃花,伴我微吟。     

春日植树诗话

避暑高梧侧,轻风时入襟。大树可让炎炎烈日存阴凉,风雨交加留憩地。植树种草,是有益当代、造福子孙的千秋大业。林木花草是大自然不可缺少的部分,更与地球生态平衡息息相关。植树、种草、养花,早在世界各地相沿成习。中华民族素来有前人栽树,后人乘凉的传统美德,唐代诗人于鹄《种     

榕城闽江诗话

闽江为福建省的母亲河,总长2872公里,其上游有建溪、沙溪和富屯溪3大支流,汇于南平后直流而下,至福州的淮安后分为南港和北港,绕南台岛汇合于马尾,然后越闽安镇入海。自淮安以下,江面宽阔,水流平缓,水量丰沛,特别适宜于泛舟揽     

启功诗话人生

一代大师启功先生驾鹤仙去,先生给世人留下了无尽的文化财富。先生之风,山高水长。本刊从《启功口述历史》中摘选了启老用自己的诗句谈及一生体会的章节,以缅怀启功先生。     

元霄观灯诗话

农历正月十五称元宵节,又称灯节。相传,这个节日最初是为求得蚕丝丰收而祭祀“地神”。最早把这天定为元霄节的是汉文帝。汉惠帝死后,吕后篡权,周勃、陈平等平息“诸吕之乱”,拥刘恒为帝（即汉文帝）。文帝当日传谕大赦天下,晚间军民举为炬提灯笼,游行京城以示庆祝。“夜”,古语为“霄”,正月称元月,于是汉文帝将正月十五定为“元宵节”,不过当时还没有张灯习俗。东汉明帝信佛,提倡佛法,令百姓元宵节点灯敬佛,帮元宵节又有“灯节”之说。     

诗话绵绵七夕节

"迢迢牵牛星,皎皎河汉女。盈盈一水间,脉脉不得语。"这是汉代一首很有名的诗歌。牛郎织女凄婉动人的爱情故事,让古今文人极尽文思才气,在七夕时抒情长叹。唐代诗人白居易在《七夕》诗中写道:"烟宵微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。"宋代诗人清江《七夕》诗云,"七夕景迢迢,相逢只一宵","预愁更