我国民间信仰对构建社会主义和谐社会的现实意义——以福建地区为例

改革开放以来,我国社会在各个方面都有了很大的发展,对于民间信仰的认识也已经有了很大的提高。以福建省民间信仰为例,主要从和谐政治、和谐经济、和谐文化等方面讨论民间信仰对于和谐社会的促进作用。     

民间信仰与制度化宗教关系研究——以临沧世居民族民间信仰为个案的考察

以临沧世居民族民间信仰和制度化宗教的关系为个案,对制度化宗教和民间信仰关系进行审视,从而得出:多元共存、互融共生与和谐发展是当前民间信仰和制度化宗教的基本关系。     

地域文化在大学生思想政治教育中的功能研究——以平遥古城文化为例

地域文化对大学生具有思想政治教育的功能。本文以平遥古城文化为例,在概述地域文化以及平遥古城文化的基础上,探讨了平遥古城文化对大学生思想政治教育的五种功能,即:爱民为民的功能、诚信友善的功能、忠诚仁义的功能、坚毅执着的功能、拼搏奋斗的功能。     

罗斯社会控制视角下当代城隍信仰的功能——以晋中榆次、平遥和左权城隍为例

城隍神信仰作为一种古老的民间信仰传承至今,必然有其存在的缘由和价值。从社会控制的角度来探索城隍信仰在当代民众社会生活中所发挥的作用和意义,并以此说明尽管法律等"硬控制"在现代社会管理中占据着主导地位,但城隍神等民间信仰的"软控制"在维护社会秩序和加强社会管理中依然有着不可忽视的影响。     

红色文化在高校中的育人功能及实现路径探究——以黑龙江为例

黑龙江红色文化是一种独特的地方红色文化资源,在其形成和发展的过程中,逐渐衍生出了宝贵的物质财富和精神财富,其中蕴含了丰富的育人价值,也具备着思想引领、文化传承、道德教化的功能,在今天,黑龙江红色文化已然成为黑龙江高校发挥育人功能的重要载体,我们可以通过将黑龙江红色文化引入思想政治教育体系、纳入校园文化建设体系、融入校园新媒体阵地的路径,进一步实现其育人功能。     

民族地区大学生马克思主义信仰问题研究——以青海省为例

当代大学生马克思主义信仰状况不仅关乎到大学生自身的健康成长成才,而且关乎到国家的希望和民族的未来。青海省高校大学生马克思主义信仰总体呈现积极健康向上现状,马克思主义信仰状况在不同大学生群体中呈现差异性,且信仰问题上的多元化、民族化和宗教化等特点更加明显,其主客观原因分别是受到青海省特殊省情和大学生自身情况的制约,同时也受到国内、国际形势变化的影响。应当从建设马克思主义信仰教育队伍、创新马克思主义信仰教育理论、凸显马克思主义信仰教育特性、营造马克思主义信仰优良环境等四个方面着手,切实加强和改进民族地区大学生马克思主义信仰教育。     

谈地方民间工艺美术的传承与创新——以嵊州民间工艺美术为例

民间美术是中华民族美术中群众性最广泛、与社会生活关系最密切、历史文化内涵最丰富、民族地域特征最鲜明的代表性文化形态,不同民族和地域都具有其独自的表现题材、艺术方式与审美形态。但20世纪的中国开始了一场前所未有的社会转型,土生土长的中国民间工艺美术遭遇了前所未有的困境。如何传承、保护和发展民间工艺美术成为我们应该思索和考虑的问题。文章以嵊州民间工艺为例,分析了嵊州民间工艺美术的特点与现状,提出了有关新时期嵊州民间工艺美术的传承与创新的几点思考。     

田野中的舞蹈与信仰——以热贡地区六月会舞蹈为例

热贡六月会是青海同仁地区藏族、土族群众普遍参与的宗教性民间节日,节日活动历史悠久、内容丰富、宗教色彩浓厚.其中,六月会中的舞蹈在整个六月会活动中起到了支撑、主导作用.通过实地田野调查,以艺术人类学的角度就其六月会舞蹈作出阐述.     

河北民间文化资源产业化发展的路径研究——以民间音乐文化资源产业化为研究个案

河北省是一个有着丰富民间文化资源的大省，特别是民间音乐文化。如何保证民间音乐文化资源产业有序、合理地进行和可持续发展，如何有效地发扬、传承这些宝贵的非物质文化遗产及促进民间音乐文化资源的产业化，是在当今市场经济与流行音乐文化占主流地位的社会现实中，民族音乐文化资源生存与发展的重要议题。     

新时期高校大学生马克思主义信仰调查与反思——以思想政治理论课教学实效性为例

在文化软实力竞争激烈的新时期,思想政治理论课作为高校马克思主义主流意识形态传播和推广的主渠道,其教学实效性显得更加引人瞩目。解决实效性问题的出路在于要注重马克思主义理论的时代性、生活性、实效性、可信性,注重思想政治理论课教学方式的引导性、灵活性、多样性、交流性,实现思想政治理论课教师马克思主义信仰的真正确立和巩固。     

大学生树立马克思主义信仰的重要意义——以新疆少数民族大学生为例

大学生作为中国社会主义事业的接班人,要始终坚持马克思主义信仰,因为马克思主义是一种科学的理论,同时又是一种科学的信仰。在新疆引导少数民族大学生确立中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念,这也是新疆社会稳定发展的基础,更是培养创造性人才的保证。新疆少数民族大学生树立马克思主义信仰对抵御西方敌对势力和平演变与抵御"三股势力"分裂活动具有重要意义。     

论农村民间妇女组织在社会管理中的功能及发挥——以德宏州景颇族女子护村队为例

通过对德宏州两个景颇族女子护村队的考察发现,农村民间妇女组织在乡村社会管理中是可以发挥作用的.然而农村民间妇女组织参与公共治理的被动性、被边缘化的等特点,决定了以政府为主导的核心治理中,各级政府应该采取多种可行的措施对妇女进行扶持、培训,让农村民间妇女组织在社会公共治理中发挥更大的作用.     

以民间资本破解政府融资难题的对策研究——以温岭市为例

当今政府正面临着在政府投融资平台中如何利用民间资本这一难题,政府融资困难和民间资本无处可投的矛盾正受到社会各界的广泛关注。梳理政府投融资平台里利用民间资本的情况,有助于寻求如何以民间资本破解政府融资难题的对策。     

论少数民族传统体育项目木球的文化价值——以宁夏回族为例

球类运动是中国少数民族传统体育的重要组成部分,在中国少数民族地区民间中流传着大量的球类竞赛与球类游戏项目,具有悠久的历史.少数民族地区的球类运动多种多样,运动的形式与运动规则也是千差万别,并且不同的球类运动也有着不同的娱乐价值和健身价值.其中以宁夏回族为主的木球体育运动项目就有着本民族、本地区的特色.木球的产生最早是源于宁夏回族聚居区,在当地俗称"打毛旦"、"打卯球"、"赶毛球",是当地人最喜欢的少数民族传统体育项目之一,主要通过木球运动项目的运动来反映出木球在当地所具有的独特的文化价值.     

浅议村落文化变迁中的文化生态建设——以云南丽江束河古镇为例

在现代化快速变迁的背景下,我国的村落文化也在经历着急剧的变迁。面对急剧变迁的村落文化,建立一种和谐、生态的村落文化是变迁中村落文化保存和创新发展的最好选择。束河古镇在文化生态的建设中,创造了保护求发展,发展促保护的束河经验。创造了民族团结发展、文化多元共生、人与自然和谐相处的村落文化生态建设的典范。     

融媒体时代高校传统文化类学生活动探微——以北京第二外国语学院传统文化节为例

在多元文化环境下,以融媒体为载体开展传统文化类学生活动,是坚持因事而化、因时而进、因势而新,做活大学生思想政治教育的需要;也是适应环境,坚定文化自信,引领大学生形成正确世界观、价值观、人生观的需要。北二外传统文化节系列活动准确把握融媒体开放性、移动性、社群化、交互性、碎片化、时效性等特征,赋予优秀传统文化活动时代精神和教育意义,建立了"思想育人与实践育人相结合、文化积淀与专业提升相结合、线上传播与线下践行相结合"的工作模式,正在开拓传统文化育人与大学生思想政治教育深度融合的新局面。     

社会事业的民间资本投入保障机制研究——以湖南省浏阳市为例

根据国务院《关于鼓励和引导民间投资健康发展的若干意见》中提出鼓励和引导民间资本进入社会事业领域的精神,结合浏阳市实际,完善社会事业的民间资本投入保障机制应更新发展理念,推行政府购买公共服务模式;制定发展规划,出台社会事业民间投资指南;完善政策体系,清除民间资本投入体制障碍;拓宽融合渠道,搭建民办社会事业融资平台。     

对外汉语教学中的文化教学——以颜色词教学为例

对外汉语教学学科是一门年轻的学科,在四十多年的历程中,学科建设取得了长足的发展,然而也有很多问题和争议。其中,对外汉语的语言教学与文化教学之间的关系,语言教学中文化教学的内容和原则,如何进行文化教学等问题都是十分重要的。在文化教学中,包含文化因素的词汇是讲解的重点,而基本的颜色词又是最具代表性的,所以通过对颜色词的分析研究,说明文化教学是对外汉语教学中的一个重要组成部分。并且,在文化教学过程中,应当注意循序渐进;在教师素质方面,应当在保证其具备语言专业知识的同时,注重综合文化素质的培养和提高。这样,才能提高文化教学的质量,调动学习者对语言学习的积极性。     

医学大学生对党的信仰与入党动机关系问题研究——以济宁医学院为例

分析了医学生对党的信仰与入党动机之间的内在关联性。对医学院校大学生的入党动机和信仰问题做了相关调查,分析了影响大学生对党的信仰与入党动机的主要因素,提出了对医学生进行信仰教育及入党动机教育的对策和建议:一是优化大学生入党动机的教育环境;二是加强大学生的医德教育;三是完善和创新大学生入党动机教育机制;四是完善医学院校大学生党建工作机制。     

高职生信仰宗教的现状、成因及对策研究——以杭州市五所高职院校为例

宗教信仰在高职生中的影响和扩展,已成为不容忽视与回避的现实问题。通过对浙江省杭州市五所高职院校学生宗教信仰的调查,梳理了高职生宗教信仰的基本现状,探究了高职生宗教信仰的重要成因,提出了正确处理高职生信仰宗教问题的对策措施。