企业家的民族情怀与中国的粮食安全

三鹿奶粉乳品的强烈地震．波及到蒙。牛等牛奶知名品牌。这厢是大量的奶制品销毁，新的奶制品滞销，那厢是银根吃紧，企业资金链断裂，抵押给摩根士丹利的股权无法赎回，平时气壮如牛、风光无限的牛根生有麻烦了。     

谁会被驯养？

陆地上有148种大型食草野生哺乳动物，最后只有14种通过人类的试验．成为家畜。 贾雷德在《枪炮、病菌与钢铁》这本书里解释说，这如同安娜·卡列尼娜的逻辑——被驯养的动物都有共性，而没被驯成的则各有各的不同。全世界被驯化的野     

小故事 大思维

宽容一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:"他常常捉     

文化创造:一种人类符号能力的实现与被规定

文化创造主体的能动性与受动性等特点决定了人类文化创造反映在自身主体性上就是一种主体能动行为的实现与被规定.而且,作为人类符号能力之重要表征的符号化思维及其抽象表达也在某种程度上实现并规定着人类的文化创造.因此,在人类主体性下,借助于人类符号能力,特别是作为人类符号能力之重要内容的符号化思维及其抽象表达,文化创造体现为一种人类主体性的实现与被规定,同时在本质上也表现为一种人类符号能力的实现与被规定.     

辞旧迎新说将来

这是人类最伟大的一个发现：将来!大概从人类会思考开始，这个词或者这个词的前朦胧词，就出现在人的脑子里，在前面，在眼晴看不到的地方，在闭上眼睛会去的地方，于是有了这个词：将来。那是比终点更远的终极之处。因此，那里被描绘成天堂，随着天堂一词的出现，也就有了地狱，     

中国发展观的历史分析

解读中国发展观需要考察思想史。恩格斯说过，科学的认识论应“建立在通晓思维的社会和成就的基础上。”自从有了人类，便有了历史；有了历史，也就必然有社会历史发展的变迁。只不过，在人的本能胜过智能的时代，社会历史的变迁仅仅被作为神的意志或命运的钟摆；而在智能胜过本能的时代里，社会历史的变革才被视为人类自身的事。无论在中国思想史上，还是在西方思想史上，有关社会发展变革的观念都有着大量的文献记载。从思想史上进行这方面的追溯与分析，对于我们拓展理解社会发展的思路，无疑是十分重要的。     

李富春在兴国

1931年11月,李富春到达中央苏区,不久被苏区中央局任命为中共江西省委书记.江西省委机关最初设在兴国县牛坑塘李家祠堂,李富春在这里工作和生活了整整一年.在这一年里,李富春带领广大干部群众进行了一系列卓有成效的探索,把兴国县建设成为闻名中央苏区的模范县.毛泽东曾在《关心群众生活,注意工作方法》中称赞道:"兴国的同志们创造了第一等的工作."这"第一等的工作"包含着李富春倾注的大量心血.     

“注水肉”潜规则

消费者几乎已为之麻木的注水肉问题,至少已经存在24年。记者调查发现,国内较早的注水肉出现在广州。广州一管理机构的资深人士介绍,1985年广州放开生猪购销市场后,出现了两千多个屠宰场。不法分子为牟利,就在猪、牛待宰前往其胃里强灌大量     

属于古代英雄的美味——烤肉

在人类历史上,肉,尤其是肥肉代表了顶级奢侈.肉类和乳类如牛、山羊和绵羊都曾经是流通物,并且在世界上的许多地方都是.而食用烤肉,对于大多数人而言,自古至今都有着不分国界的远古怀旧情结.亲眼看着红红的火焰烧得噼啪直蹿,新宰杀的嫩内在烈火中翻滚着、煎烤着,咝啦啦响的肥油,就着淡淡的焦糊味,缕缕的熟肉浓香直冲鼻孔……此情此景,火旁映红的脸庞、专注的神情、嘴角上不经意的笑容,无一不在透露着一种莫大的满足和享受.这情结的根源想必是要追溯到人类最初的火食传统了.     

追求经济发展与道德进步的协调统一

建立市场经济体制为我国经济发展带来了前所未有的生机和活力，为人们内在潜能的发挥提供了广阔天地。因此，经济体制改革的市场取向得到了社会广泛的认同和支持。但是，在发展市场经济中大量不道德现象的出现，也引起了人民群众的强烈不满和极大困惑。比较突出的表现和特征：一是反社会行为的大量出现。市场经济要求人们在价值规律的作用下合理合法地赚钱，也就是取利要有“道”。但一些人不顾任何理、法，专门以危害社会为手段来获取个人利益。制假售劣、制黄贩黄、坑蒙拐骗、偷工减料等卑劣现象屡禁不止。可以看出，人类最起码的道德廉耻…     

加强高校大学生网络伦理道德教育的途径

21世纪,人类进入了一个信息时代,互联网的普及彻底改变了人类的生存方式和思维方式.在传统的现实世界和人类的思维世界之外又增加了一个虚拟的网络世界.网络生活越来越成为大学生生活的重要组成部分,网络文化也全方位渗透并塑造着大学生新的精神生活,网络在给大学生的学习和生活带来重要影响的同时,也给大学生的伦理道德、价值观念等带来深层次的变革.在高校里,大学生利用网络不仅是一种追赶时尚的生存方式,也是时代对他们的成才提出的现实需求.     

人生哲思四则

一头小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事。他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”     

马克思世界历史理论视野中的风险社会

马克思的世界历史理论为分析风险社会提供了新的观察视角.风险社会是随着资本的全球扩张和历史进入世界历史而出现的社会现象,它既给人类带来了威胁与挑战,也给人类以发展的机遇.在资本主义占主导的世界历史中,风险社会将在一定时期内长期存在,并最终随着人类进入共产主义而走向消亡。     

论马克思对“人”的认识发展历程及现实启示

早在青年时代马克思就树立了为全人类献身的理想.在马克思思想发展的不同时期,随着他对.人"认识的不断深化,"为人类献身"的思想也被赋予不同的内容.考察马克思对"人"的认识发展历程,以及与此有密切联系的"为人类献身"思想,对理解"以人为本"理念有着重要的启示意义.     

幸福猪年

2007年是农历丁亥年——猪年。猪是人类最早驯养成功的动物,所以我们汉字的“家”,就是在“宀”下有“豕”,望文生义,只有住处养得起猪才称得上是有了家。猪     

感戴的道德功能及其教育启示

<正>在西方历史长河中,从古罗马时代的Seneca和Cicero到工业革命时期的Adam.Smith和David.Hume,感戴已经得到了西方哲学家们的广泛讨论,成为哲学家解释人类运作和社会生活的基石。世界上许多宗教的教义里也都包含了关于感戴的阐述。"感谢的(grateful)"是一个被人们高度重视的个人特质。在一项针对800个特征词的研究中,"感谢的(grateful)"一词排在最喜爱的词汇名单里的前4%的位置。在我国,自古以来都提倡感恩,知恩图报是中华民族的传统美德。感恩教育也是我国公民道德建设的重要组成部分,对于保证社会主义市场经济的健康发展,促进整个民族素质的不断提高,全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业,具有十分重要的意义。     

拓展服务功能建设社区图书馆

1.社区的含义 社区的概念最早由德国社会学家滕尼斯在1887年提出.几经演变,它的基本含义被归纳为:社区是一个具备相对完整的社会功能、能够满足社区居民基本生活需要的地域社会.社区是人群集中的居住点,人类的一切活动都是在一定的社区里进行,社区建设因而有它特殊的地位和作用.     

论以团结互助为荣以损人利己为耻

团结互助是人类的共同特征,是中华民族的优良传统和优秀品格,是中华民族生存和发展的强大动力,也是今天社会主义道德的重要属性和内在要求.但在社会转型时期,在社会主义精神文明发展进步的同时,也出现了一些损人利己现象.这就要求我们,采取有效措施,反对损人利己,努力形成以团结互助为荣、以损人利己为耻的新的社会风尚.     

老虎·绵羊·大气候

“我们当过‘老虎’,咬过‘绵羊’。可我们也当过‘绵羊’,被‘老虎’咬过。就在前些日子,我们工地缺少螺钉,要买螺钉,就得付几百元钱的好处费。明知是让‘老虎’咬,也得这么办,总不能停工待料。有什么办法?‘小气候’顶不     

羊年说羊

<正>羊,首先要追溯它在世界上的起源和在中国的出现。作为家养动物的羊包括绵羊和山羊两种。国际动物考古学界一般认为,最早被驯化的绵羊和山羊出现在伊朗西南部的扎格罗斯及周边地区,距今约1万年前。按照中国动物考古学的研究结果,中国最早驯化的家养动