从“黔之驴”说开去

正前不久,在一本书上看到唐代著名文学家柳宗元的一篇寓言《黔之驴》:"黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之……驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰,‘技止此耳’……尽其肉,乃去。"多少年来,人们只看到黔驴的下场,却忽视了黔驴的技不在于斗猛虎,黔驴的踏实勤恳也不被人提及。     

“黔驴”何以“技穷”

唐代官至礼部员外郎的著名思想家和文学家柳宗元被贬为永州司马时所写的寓言《黔之驴》,说的是一位好事者运驴入黔放之山下不派用场不加保护而被山中老虎“断其喉,尽其肉”的故事。子厚先生意在告诉人们,类似驴子这样的“庞然大物”,表面上体大声宏,实质上外强中干,不堪一     

长空大角逐——记人民解放军打击蒋军侦察机窜扰的战斗

朝鲜战争结束后,我国大陆处于相对和平的环境,然而空中斗争却仍然十分紧张。国民党空军在对我沿海地区的轰炸袭扰遭到惨败之后,又在美国支持下,频频对大陆纵深实施侦察活动。从1957年起,一场侦察与反侦察的斗争在祖国上空激烈地进行着……“我们应用一切方法将蒋机击落” 从1957年起,国民党空军开始使用B—17型飞机进行电子侦察,并由月夜、中空活动改为暗夜、低空     

出兵朝鲜前的中美情报战

美国对中国开展全方位的情报侦察 朝鲜战争爆发前，美国对新中国的情报侦察工作就已经开始了。     

第九十四回 精准扶贫现闹剧 信息泄露惹人忧

<正>近年来,随着各地加大扶贫力度,一些贫困村在执行中出现扶贫"大锅饭",导致精准扶贫"落不了地"。在山西省娄烦县独石河村,村里用下拨的50万元买了60头驴。扶贫驴买回来,如何分却成了愁事。"人多驴少,谁的那份也不能少,最后只能8人分一头驴。"村民们告诉记者,全村483口人每8人分一头驴合伙养。由于合伙养驴无法调动农户的积极性,结果驴越养越     

王守敏的养驴致富经

<正>俗话说"天上龙肉,地下驴肉",驴浑身是宝。三十三团十九连职工王守敏就是靠着养驴走上了致富路。"驴皮能做阿胶,收的人很多,价格也不错,驴肉温补,不分季节;驴骨头又能做中药又能做骨粉,全身都是宝。"6月2日,王守敏神采飞扬地向笔者介绍驴肉的优点。在他的驴圈里,     

长安“那马户”是头金贵的驴

<正>近日,沉寂多年的刀郎以一首新歌《罗刹海市》火爆网络,冲上了热搜。其中他唱道：“那马户不知道他是一头驴。”虽然在歌中驴不被人们重视,可是穿越到大唐的首都长安,“那马户”可是头金贵的驴呢。那时满大街跑的都是驴,非常普及,可见人们热衷于骑驴出行,尤其是文人墨客更是骑驴控。爱撞京兆尹的驴在当时的长安,驴是非常厉害的,且不只是因为它能荣幸成为人们的座驾,而是即便偶然出了次“车祸”,撞上个人,那撞的也是京兆尹之类的大官。     

读《种树郭橐驼传》

《种树郭橐驼传》是我国唐代著名散文家柳宗元写的一篇取材于下层人物,揭示社会矛盾,具有现实主义精神的优秀传记散文。文章长不足七百字,享誉却超越千年,一直为后人所称颂。柳宗元(公元七七三——八一九年),字子厚,河东(今山西永济县)人。二十一岁登进士第,三十一岁为监察御史里行。顺宗即位,王叔文执政,他参     

永州柳子庙

在永州芝山区的潇水西岸、愚溪之滨,有一座气宇轩昂、巍峨宽宏的庙宇——柳子庙。柳子庙是为纪念唐代伟大的思想家、文学家和杰出的政治理论家柳宗元而修建的。柳宗元(公元773—819年),字子厚,山西永济人。唐永贞元年(公元805年)柳宗元被提升为礼部员外郎。因与王叔文、刘禹锡一道共同倡行领导“永贞革新”政治运动,遭失败,被贬为邵州刺史,在被贬途中再贬永州司马。元和十年(公元815年)被远放柳州任刺史。元和十四年(公元819年)病卒于柳州,终年四十七岁。柳宗元是唐宋八大古文学家之一。谪居永州十年,他考察民情,研究经史,写了500余篇文章,…     

有感于柳宗元的“官为民役”说

翻阅史书,拜读了“唐宋八大家”之一柳宗元的几篇从政诗文,倍受启迪。柳宗元(773—819)不仅是中国历史上一位杰出的文学家和朴素的唯物主义哲学家,同时也是一位具有进步思想的政治家。他在《送薛存义之任序》中对“什么是官”作了这样一段颇有哲理的议论:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一佣乎吏,使司乎于我也。今我受其直怠其事者,天下皆然。岂     

我空军首次击落美蒋高空侦察机

朝鲜战争结束后,我国大陆处于相对和平的环境,然而空中斗争却仍然十分紧张激烈。台湾国民党空军在对我沿海地区的轰炸袭扰遭到惨败之后,又在美国支持下,频频对大陆纵深实施侦察活动。 1959年初起,台湾国民党空军不甘心其空中侦察     

没有枪声的歼灭战

解放战争时期,我任第三野战军第二十八军侦察科科长兼侦察营营长.侦察营是一支编制精干的武装侦察部队,经常远离军部独立行动,执行侦察和特殊任务.全营最多时有5个连:第一连是便衣连,多为老侦察员,能个人执行任务;第二、第三连为加强步兵连;第四连是机炮连;第五连是骑兵连.营部还有通信排、电话排、供应排和无线电分队及机要译电组.侦察营人数最多时超过千人,最少也有七八百人.副营长郑培唐、教导员王瑞清、副教导员门万江,都经常随营主力行动.     

日本：情报振兴经济

二战之后，一部“和平宪法”（《日本国宪法》）的诞生，使情报在日本有了质变的意义。它明确规定“永远放弃为国家主权而发动的战争、武力威胁或使用武力作为解决国际争端的手段”。用来从事传统情报活动的必要手段，也为此被限制到最低限度，并且情报工作的重心也转移到了经济领域中来。战后日本的情报活动，90％直接用于振兴、繁荣经济。     

掌故和成语中的人文成都

蜀犬吠日“蜀犬吠日”这个成语最早见于唐代柳宗元的《河东先生集》。在一篇名为《答韦中立论师道书》的文章中,柳宗元写道:“仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”虽然才情绝佳的柳宗元没有像白居易、元稹、刘禹锡、杜牧等诗人那样,与蜀中的美女诗人薛涛眉目传情、以诗唱     

唐人寻医问药记

<正>医药问题和医德医风古来有之。唐代官员、散文家、诗人柳宗元就曾经以亲身经历,体验了医疗和药品带来的独特感受,他对此写下了自己的批评和表扬意见,给今天的人们留下了不可多得的医药史料。柳宗元的批评与表扬在唐长安的日常生活中,生老病死一样是常态,那时生病了也要问医求药,长安街头开药铺行医的人也不少,但是良莠掺杂,有时令人真假难辨,难免上当受骗。     

中国上空的间谍卫星

新中国成立伊始,以美国为首的西方国家就没有停止从空中乃至太空对中国实施战略侦察;中苏交恶之后,苏联的侦察卫星和侦察机也把目标指向了中国。如今,国外对中国进行的侦察,特别是利用外太空进行的战略侦察,不仅没有因冷战结束而减少,反而呈愈演愈烈之势。     

贺帅故居英魂存

在永州芝山区的潇水西岸、愚溪之滨．有一座气宇轩昂、巍峨宽宏的庙宇——柳子庙。柳子庙是为纪念唐代伟大的思想家、文学家和杰出的政治理论家柳宗元而修建的。柳宗元(公元773—819年)．字子厚，山西永济人。唐永贞元年(公元805年)柳宗元被提升为礼部员外郎。因与王叔文、刘禹锡一道共同倡行领导“永贞革新”政治运动．遭失败，被贬为邵州刺史，在被贬途中再贬永州司马。元和十年(公元815年)被远放柳州任刺史。元和十四年(公元819年)病卒于柳州，终年四十七岁。     

延安时期中共如何培训情报人员

正延安城南的七里铺有个偏僻的小沟,1938年6月,这里突然来了30几名学生,大家同吃同住同学习同劳动。他们被告知,不准与外面联系,不要互相打听来历……这是陕甘宁边区保安处举办的第一期情报侦察干部训练班,而后又连续举办7期,培训了大批情报侦察干部。由此,人们戏称七里铺是培训中共情报保卫人员的"黄埔军校"。     

“无名英雄”蔡威传记

蔡威是鄂豫皖苏区和红四方面军无线电通讯及技术侦察工作的创始人之一。他一九二六年加入中国共产党,早期在闽东从事革命活动,一九三一年参加党中央特科无线电培训班,同年十月赴鄂豫皖苏区筹建无线电台,历任鄂豫皖军事委员会参谋部参谋、红四方面军第二电台台长、红军总司令部二局局长。蔡威在工作中侦察敌台、破译敌军密码,为红四方面军     

情报战:日本发动的无形战争

第二次世界大战的失败,终结了日本半个多世纪的侵略扩张,迫使它将情报战的重点转向经济领域。在战后日本的情报活动中,有85%甚至90%直接用于振兴和繁荣经济。那么,今天的日本人究竟是怎样搜集经济与科技情报的呢?