法的阶级性的内涵

关于法的本质属性问题,我国法学理论界已经持续讨论多年了。本刊自今年第一期发表张宗厚同志写的《对法的三个基本概念的质疑》后,反映仍然较为强烈,同时收到不少来稿,提出了许多不同见解。我们认为,要创造中国式的社会主义法学理论体系,就必须在坚持四项基本原则的前提下,进一步解放思想,勇于探索,冲破“禁区”,坚定不移地贯彻“双百”方针。正如有的作者所说,发展马克思主义法学理论,必须从我国社会主义法制建设的现状出发,本着实事求是的精神、科学的态度,不能“唯书”、“唯上”,应提倡敢于探索的精神。至于对法的本质属性问题,可以在总结我国建国三十多年来的经验教训的基础上,结合当前形势,继续进行探讨。我们的根本目的,是要倡导和创造学术争鸣的良好环境和气氛,探索和研究在新的历史时期如何看待这一重大理论问题,力求得出既符合马克思主义法学基本原理,又切合我国社会主义法制建设实际的科学结论。张友渔同志最近在谈到这个问题时说:“关于法的概念,可以有两种理解。一种是广义的,包括原始社会,共产主义社会的一定规范。毛泽东同志就讲过:一万年以后也有法庭。一种是狭义的,即专指阶级社会的法律。但说老实话,我对于广义的法是缺乏研究的,我们集中研究的是阶级社会的法律”。他认为对张宗厚同志提出的法的新定义和基本属性,应增加一句:“在阶级社会里,法具有鲜明的阶级性。”(见《人民日报》今年8月31日第五版)在这次讨论中,我们收到全国各地许多读者的来信来稿,特在此表示谢意!现将部分来稿摘要如下,供大家进一步研究参考。     

钟某的行为侵害的是许某的姓名权

原告许某是浙江省某县个体陶瓷工,从事陶瓷生产多年,在当地同行业中技术最高。他生产的工艺品弥勒佛像,作工精细,色泽明亮,很受外商欢迎,是外贸部门收购和出口的热门货。许某的产品虽无注册商标,但每件产品底部都印有他的姓名章。这种姓名章实际上起到了商标的作用。被告人钟某是许某的同乡,也是个体陶瓷     

贴墙的与盖顶的

近来忽然发现,人除了可以以性别、种族、年龄等分类外,还有许多有趣的分法,比如,写歌的与唱歌的,卖菜的与卖身的,饿出病来的与吃出病来的,等等。像以所住楼层为标准而分为住顶层的与非顶层的,也属颇有意味的一种分法。不当家不知柴米贵,不住顶     

法院院长的的资格问题

据《人民法院报》报道,在广东省第十届人大二次会议上,袁古洁等11名代表提出《关于打破法官任命中的地方主义,提高地方各级法院院长、副院长任职 条件的议案》。该议案指出一个弊端:根据修改后的《法官法》规定,初任法官必 须经过国家统一司法考试,但担任地方各级法院院长、副院长等职务则不必经过考试,也不要求必须从法官中选任。因此,一些不具备法律教育背景和缺少法律实践经验的干部,也被任命为法院院长、副院长,成为法官的管理者。     

苏南地区的的流窜案件

苏南地区经济较发达,受经济发展大环境的影响,苏南地区的社会治安形成了自身的特点,最明显的特征就是外来流窜案件已占据全部刑事案件的绝大部分,成为危害社会治安的一大“毒瘤”。2000年3月3日至4月16日,常州市公安局天宁分局连续破获5串流窜大案,抓获犯罪嫌疑人24名,经审查破获跨12个省38个市的抢劫、盗窃、诈骗、非法持有枪支弹药等案件590余起,涉案总价值高达300余万元。这5串案件在江苏苏南地区流窜案件中有较大的典型性。分析这些案件的基本特点、总结破案经验,对提高刑事侦查技术,加强治安防范,确保一方平安都具有较强的现实意义。     

论法的概念的构成

什么是法,如何表述法的一般概念,自法产生以来,一直是政治家、法学家们探讨争论的重要问题。有的说法是一种意志,有的说法仅是行为规则,有的说法就是某一种精神,或者说是一种社会职能。还有的则干脆提出:“要想找到一个对任何法都能适用,并能把法和其它社会现象区别开来的理想的标志,是一种毫无希望的事情。”法是永远不能确定的,给法下一个完整的定义也是不可能的。     

人民的胜利 法制的胜利

最高人民法院特别法庭从十一月二十日起,开庭审判林彪,江青反革命集团的十名主犯。这是全国人民和广大司法干警翘首以待、盼望已久的大事,现在终于实现了,真是大快人心!忆往昔,这伙反革命元凶巨孽,何等猖獗!他们梦想改朝换代,乱我中华,横行十载,为害之烈,历史罕见,把我们一个好端端的社会主义祖国,推入贫困阴暗、分裂混乱的深渊,给我们的党、我们的人民、我们的国家造成了空前深重的大灾难。九亿人民无不痛心疾首,义愤填膺。看今朝,正义伸张,法网难逃,他们一个个被押上了人民的审判台。在铁的罪证面前,他们的反革命嘴脸暴露无遗。这是历史的审判,人民的审判!对他们来说,正是恶贯满盈,罪有应得。不如此,不足以告天下,谢人民,警凶顽!广大司法干警,在审判庭里、荧光屏前、广播声中,看到了、听到了这次严正的审判,无不拍手称快,纷纷投书本刊,斥公敌,颂法制,表心愿。现摘要选登几篇如下:     

立国的根本 治国的法宝

坚持四项基本原则,即坚持中国共产党的领导,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想,坚持人民民主专政,坚持社会主义道路,是我们中华人民共和国立国的根本,治国的法宝,是中国革命历史发展的必然结论。坚持四项基本原则,反映了不依人们意志为转移的历史发展规律,是中国亿万人民在共产党领导下用鲜血和汗水换来的革命成果,既是夺取政权、建     

完美的法治法治的完美

完美公司已成立了十多年了,纵观完美公司的发展,是一部依法治企的历史。珠江三角洲是中国经济高速发展地区,近十多年来,涌现出科龙、神州、万家乐、爱多等许多名牌企业,为我国经济发展做出了重要贡献。但是,大浪淘沙滚滚流,近年来,这些名牌企业也经历了磨难,有的已销声匿迹,有的事端纷起,苦苦挣扎,可十几年前不起眼的完美却异军突起,横     

你的满意 我的满足

正"谢谢法官,太感谢你们了,没想到到法庭办事这么方便快捷,为了离婚,我们到民政局多次都没能解决,没想到来法庭一趟就办好了。"2014年7月2日,两位离婚的当事人拉着我的手满意地说。张军(化名)和李华(化名)均在福建务工,两人感情已走到尽头,回来办理离婚,由于结婚证丢失,到民政局离婚不成,两人一起来到法庭起诉离婚。立案后,两     

试论法的阶级性和法的社会性的统一

对于法的阶级性和法的社会性的关系问题,我国法学界还有不同的认识。有的同志只讲阶级性,不讲社会性,认为一讲社会性,就可能导致对法的阶级性的否定;另一些同志则认为,社会性才是法的本质的属性,至于法的阶级性,既不是法从来就有的,也不是所有的法都具有的。还有的同志把法的社会性说成是非阶级属性,认为法既有阶级性一面,又有非阶级性一面。究竟怎样认识才是正确的呢?运用马克思主义法学的基本原理,对这些问題进行探讨是很有意义的。本文就此谈一点粗浅的看法。     

基本建设的法律责任问题的思考

一、问题的提出基本建设是形成固定资产的经济活动,在国民经济中占有举足轻重的地位,基本建设的规模是否恰当,投资方向是否合理,对社会主义的经济结构、生产力布局,各部门经济之间的协调发展,以及人民的生活状况,将产生重大影响。通观我国四十年来基本建设的发展历史,我们可以清楚地看到,一方面我国的基本建设取得了巨大的成就,一个比较完整的工业体系和国民经济体系已经建立起来,为我国实现社会主义四个现代化奠定了坚实的物质基础,这     

血泪的控诉 正义的要求

今年八月二十三日上午,北京市中级人民法院召开了严厉打击严重刑事犯罪分子的公判大会,判决三十名严重刑事犯罪分子死刑,立即执行,剥夺政治权利终身。 其中有一名强奸、抢劫犯陈延军,男,二十二岁,原为北京市建华市政建筑工程公司临时工。曾因偷窃、调戏妇女、流氓打架,多次受过批评教育,但他不思改悔,走向了严重犯罪的深渊。一九八三年四月十日中午,陈犯在光天化日之下,闯入大街旁的一公共女厕所,     

群众的嘴巴是可信的

"群众的眼睛是雪亮的",是对群众观点的认同.之所以"雪亮",就在于"一大二公".大是广大,群众占社会人口的绝大多数,万众瞩目,当然不容易欺蒙;公是公正,群众在社会或单位的最基层,远距权力中心,不会以权谋私,不必吹牛拍马,体现着群体利益的公正.     

你相信的并不都是真的

<正>重复能使假成真现在,社交网络成为很多人获取新闻和知识的快捷途径,但网络信息多且杂,难辨真假。事实上,社交媒体环境为虚假信息传播提供了“土壤”。新闻源过多,产生信息干扰,造成“回声室效应”。心理学家将这种效应归纳为：在网络空间内,人们经常接触相对同质化的人群和信息,听到相似的评论,倾向于将其当作真相和真理,不知不觉中窄化自己的眼界和理解,走向故步自封甚至偏执。拥有相似观点的人组成了一个共同体,     

光荣的事业 无悔的抉择

正有一种人平凡得像一滴水,踏实得却像一座山,他们是诚信的使者,他们是公平的化身。也许,大家已经猜到,他们就是百姓心中"公证为民"的公证员。2008年,我怀着对公证事业的梦想,捧着这颗火热的心踏进了公证这个神圣的殿堂,成为一名普普通通的公证员。我时时在想:怎样才能真正做到"公证为民"?人民群众到底对公证员有几多期许?几年来的公证实践,期间发生的诸多感人故事,带来的难忘记忆,使我对"公证为民"的理解步步深化,渐渐清晰。忘不了发生在一位老公证员的办公室里的一幕,我看     

冷清的站台 伤感的动车

2月1日,冷风刺骨,我戴着医用外科口罩,拎着小小的行李箱,踏上了从黑龙江开往北京的列车。那天,站台上、车站内的所有工作人员都戴上了口罩。疫情笼罩下,这个冬天显得格外与众不同。从黑龙江佳木斯直达北京的动车只有一趟,与往年春运期间一票难求的情况不同,此次仅在出发前夜,就轻而易举买到了一张靠窗的车票。     

儒家的礼和法家的法的异同

儒家和法家是春秋战国时期诸子百家中最直接对立的两个学派,也是对中国历史,特别是中国法律思想史影响最久远、最深刻的两个学派.儒家主张的礼和法家主张的法,是两派对立的核心内容.后人在论及儒法两家的主张时,有的总是过于注重它们对立的、差异性的一面,而往往忽视它们之间在实质问题上的某些共同性的、相似的东西.所谓“批儒评法”斗争,更将此倾向发展到极端,严重地影响了人们对儒法两家的科学认识.本文拟从法律思想史角度来探讨儒家的礼和法家的法的异同,对进一步肃清“批儒评法”给     

有限的任期 无限的服务

看了杂志今年前八期的《会长心语》,有“痛并快乐着”的切身感慨,有“让我们做得更好”的饱满决心,一篇篇精彩见解,让我赞叹之余又愈发感到自己文笔愚钝。但转念一想,“会长心语”不就是让大家吐露心声,说说心里想说的话吗?那么,在这里,我就索性推心置腹,与各位朋友说说心里话吧!说句心里话,从今年四月二十六日重庆市第三次律师代表大会选举我成为驻会专职会长后,我的心一直沉甸甸的,从未轻松过……———沉甸甸的是担忧。从事执业律师十五年,成天忙于诉讼、非诉讼,为当事人、为客户服务,一下子转变为律协驻会专职会长,为律师同行服务,如何…     

面对死刑的人的诉讼权利的保障

面对死刑的人,在检察机关提起公诉前后分别称为“犯罪嫌疑人”和“被告人”。合法、充分保障面对死刑的人的诉讼权利,是有效限制死刑适用的重要方面。我国《刑事诉讼法》对面对死刑的人的诉讼权利保障规定得较为系统,在有些方面已达到国际标准,但在另一些方面还存在差距。为了保障面对死刑的人的人权,需进一步从获知权、辩护权、无罪推定、沉默权等方面加以完善。