曾国藩官场不倒三秘诀

人在官场，自然免不了众多的人情世故和诱惑，而为官之道又有许多禁忌，稍有不慎，便会招来临头大祸。曾国藩能在几十年的官场生涯中屹立不倒，自然是有其独特的为官之道，比如他的“为官三不”：     

千万富姐倾财温润500艾滋孤儿

商海巾帼突转航 2009年4月23既，北京人民大会堂暖意融融，掌声阵阵，由中国社会工作协会、中国红十字会总会、中华慈善总会、人民日报国内政治部等共同主办的第三届“全国十大社会公益之星”表彰大会隆重举行，阜阳市艾滋病贫困儿童救助协会会长张颖女士以高票当选“全国十大公益之星”。     

谈谈《菜根谭》中的人生处世哲学

<正>有人曾问齐白石：“您是如何从一位木匠转身为画坛巨匠的？”齐白石则回答：“作画是守静之道，涵养静气，事业可成。”可见，涵养静气不仅是一种能力的体现，也是一种精神的升华，一种自我跨越的过程。而在中国灿烂的古代文化中，就有一本以儒家思想为核心，集“儒释道”三家思想之精华，拥“修身、齐家、治国、平天下”之道的通俗读物，它就是明代思想家、学者洪应明所著的《菜根谭》。有人说，这是一本人生智典，蕴含了中华五千年处世智慧，是一本能开阔思想、安顿身心的处世哲学，     

倏然十载飞逝 未来十年可期

跨入新世纪时的激情犹在，不觉十载倏然飞逝。过去的十年喜忧参半，辉煌与祸殃同在，创新与危机并存。这是变革频仍的十年，纷乱丛生的十年，治理注力的十年，世界史上将赫然书写“变”、“乱”、“治”三个大字。     

别以为有钱人就不会伤害你

古时一考生为文，援引了《诗经》中“昧昧我思之”句，却误写成了“妹妹我思之”。考官便批道：“哥哥你错了!”     

筑牢健康中国之基 坚守为民服务之心 用党的创新理论引领中医药行业职工奋进新征程

<正>北京金象复星医药股份有限公司（下称“金象复星”）是一家有着浓厚历史文化传承的西城区区属企业，在几十年发展历程中扎牢国有企业为民服务、为国分忧的“思想之根”与“精神之魂”。公司如今已成为以药品流通为经营主业，形成涵盖医药分销、中药饮片调剂代煎配送、零售连锁药店、中医诊治、医药行业第三方物流等多元化板块的运营模式，先后获得“首都劳动奖状”“北京市先进基层党组织”“北京市抗击新冠肺炎疫情先进集体”等荣誉。进入新时代，     

中国史上五大薄命美男

自古道“红颜薄命”，五千年的中国文明史就是一部浸渍了无数美女血泪的薄命录，正是曹公所言之“千红一窟”“万艳同杯”。但事实上，不仅美女们命薄如纸，古代历史中的那些美男子们也大都是薄命之辈，纵有倾国之妖娆、倾世之声名，却也只落得个英年惨死，芳华早逝，正是“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？”     

话说“党鞭”

话说“党鞭”“鞭”为古之刑具。书舜典“鞭作官刑。”鞭作为马垂。论语述而“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”鞭又是一种兵器，如竹鞭、钢鞭、铁鞭、九节鞭等。宋苏轼分类东坡诗十和子由纪园中草木之七“选砌忽填裂，走鞭瘦屏”之句。而现今加上“党”字的“党鞭...     

不争而善胜

老子讲究“不争”，但他不是让你在竞争中失败，而是让你了解、运用、掌握这门处世的艺术，从而“不争而善胜”!老子说：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而是善谋。”     

陕西劳模给机关干部作报告

日前,陕西省工会邀请三位省级劳模、全国“五一劳动奖章”获得者为机关干部作报告。 三位劳模分别来自国企、民企和私营企业的领导岗位,他们讲述了各自企业改革创新之路、现代企业的管理之道、以及在     

呼和铁建公司工会为女工构筑“三道防线”

中铁六局呼和铁建公司工会坚持“以人为本，共建和谐”的原则，从劳动保护、健康生活、困难救助等层面不断强化关爱措施．用“关心、贴心、爱心”构筑女工身心健康“三道防线”，有力地促进了公司和谐稳定发展。     

大宋家法：不杀士大夫

宋朝是我国文化及科技成就的鼎盛时期，陈寅恪先生在《金明馆丛稿二编》中曾说道：华夏民族之文化，历数千年之演变，造极于赵宋之世。英国著名的汉学家甚至把沈括及其《梦溪笔谈》称之为“中国整部科学史中最卓越的人物”和“中国科学史的坐标”，评价之高可见一斑。     

浅析《庄子&#183;齐物论》的主旨

在战国时期百家争鸣的时代背景下，庄子作《齐物论》，他所表达的主旨不是对万物，物我齐同为一的认识，而是站在道的高度，以道观之。用超然的态度抛弃物我。彼此、是非。大小等各种判断标准，实现“吾丧我”和“道遥”的自由精神境界。如今谈及《齐物论》的主旨思想对现代社会的人们仍有着重大的意义。     

促进G20在全球经济治理中的核心作用

“多伦多”在印第安语中指的是“会面之地”，不知是巧合还是有意为之，主办国加拿大将此次G20峰会安排在了这座位于安大略湖畔的美丽城市。在新世纪头十年已成过去的时间节点，各国领袖在此“会面”，讨论世界经济复苏、国际体系改革等关系人类生存发展的全球性问题。     

洞中岁月——一名义务支教者的苦恼

“你要把记者领来,就别怪我不拾你的面子!”王东灵在电话里“威胁”道。听她“威胁”的是河南省三门峡市湖滨区委宣传部长石旭民,他是应本刊记者之托,约请王东灵接受采访的。石部长没想到自己的请求会遭到王东灵的坚拒,一急之下,他说我现在就把记者领到你家楼下,看你见不见面?话音刚落,王东灵便果断地以开头那句话来作回应。此前,记者或托请当地朋友、或直接打电话约访王东灵,已数次被拒。中央电视台和河南电视台记者先后寻访王东灵,均铩羽而归,王东灵连面也没让他们见着。更早前的2005年12月底,王东灵获选“2005感动中原年度十大人物”第三…     

管理就是“絮矩”

“絮矩之道”出自《大学》，是孔子的学生曾子在阐述“经”的时候提到的概念。用现在的话说，协同好上级与下级之间，部门与部门之间，历史与现实之间的各种关系，使之合乎制度的要求，就是管理的真谛。“絮”字在中国上古的文字学中含有中心平衡点的内涵，指的是一种度量；“矩”是古人在测量中画方形的用具，可引申为法度。管就是“絮”，协同；理就是“矩”，规范；因而管理就是“絮矩”。     

“甲午战争”轶闻三则

“持久战” 甲午战争开战之初，日本首相伊藤博文就提出了“速战速决”的指导方针，而在中国方面，主战的帝党也想一战而屈人之兵，速战速胜，就双方实力来看，帝党显然过于乐观了。以已之短攻人之长，失败自然是难免的。当时，刘坤一即明确提出：“‘持久’二字，实为现在制倭要著。”而张之洞则分析得更加清楚：“倭寇止有此数，中国甚广，岂能百道并攻，悬军深入？     

“理”与“实”之间的飘渺——与王牧君共品犯罪学之“茶素”

注：奔津门赴“海河论坛”之约前突获“犯罪学茶楼”楼主皮艺军教授约稿并叙及《青少年犯罪问题》主编姚建龙君催稿，于是匆匆翻阅了几份载有当今“中国犯罪学研究会”领军主帅王牧会长的文章，顿生与王牧君共品犯罪学“茶素”之念。无奈行色匆匆，只好招来亲授弟子翁连金趋舍下共品其味，并叙其将鄙见与共识形成如下浅识，可视为离开犯罪学科坛十年、     

你为父母做了什么？

一家城市晚报最近开展了一项“父母为你做了些什么？你为父母做了些什么？”的问卷调查，要求答卷者必须讲真话、道真情，不允许说半点假话。问卷调查的几十个问题连续刊登在晚报的家庭版及晚报的网站上．     

《冷战时期的中国外交决策》读后有感

上世纪90年代末，王缉思教授曾就中国外交决策过程的研究评论道：“研究客体即中国外交，尤其是其决策过程及运作过程，原始资料匮乏，难以对其建立理论分析框架，这与对西方国家外交政策进行研究不可同日而语。”十年时间转瞬即逝，很难说这种状况已经有了根本的改善。但不可否认的是，前苏联以及中国和美国外交档案的解密工作都有所进展，为类似研究提供了难得的历史机遇，更重要的是最近十年也是中国国际关系理论领域内“百花齐放”，译介、学习、论说、反思的重要时期。