一个批判实在论者对后马克思主义哲学话语的批评

拉克劳与墨菲后马克思主义认为:当代资本主义发生了深刻变化;新社会运动标志着认同政治的兴起与马克思阶级政治理论的结束,同时也宣告了一元论政治观的终结.后结构主义与后现代主义理论认为马克思主义总体性社会观不完整性,马克思关于普遍性和客观性的话语是无效的.批判实在论批评了后马克思主义把政治归结为话语联结与身份认同,把社会主义策略归结为意义颠覆的理论立场,批判实在论对话语理论的批评对我们解读后马克思主义具有诸多理论启发意义.     

“美国社会主义例外论”浅析

马克思主义关于"两个必然"和"两个决不会"的论断,深刻揭示了资本主义社会发展的内在本质和必然规律。"美国社会主义例外论"的产生有其深刻的经济、政治、文化和历史原因,实质上社会主义在美国"貌似例外却并不例外"。揭示美国"例外"的本质,不仅可以更好地认识资本主义和社会主义发展的规律,更有助于我们加深对马克思主义关于社会历史发展规律学说科学性与普适性的认识。     

深刻理解马克思主义"两个必然"理论所必须解决的几个基本问题

在新的历史条件下,要深刻理解马克思主义关于"资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利"论断的科学性和真理性,从而始终坚定对马克思主义的信仰,对社会主义的信念,对改革开放和社会主义现代化建设的信心,对共产党的信赖,就应该正确认识当代资本主义发展过程中的"变"与"不变"、当代社会主义运动中的"败"与"不败"、社会主义国家与资本主义国家发展上的差距、当代社会主义与当代资本主义之间的吸收借鉴以及全面准确把握马克思主义"两个必然"理论所必须注意的方法论和方法论原则等五个基本问题.     

深刻认识民主社会主义的本质和历史相悖性坚定不移走中国特色社会主义伟大道路——兼评《民主社会主义模式与中国前途》

民主社会主义,在理论演进史上,基本是"公开反对马克思主义的现代改良主义思潮",实质是资本主义社会发展理论;在社会制度变迁史上,属资本主义社会制度的改良形式.民主社会主义的反科学社会主义本质,是马克思主义诞生150多年来人类历史的基本结论.从当前国内外背景看,<民主社会主义模式和中国前途>的发表,似乎显示了中外民主社会主义和新自由主义共同诱导中国走民主社会主义道路的迹象!深刻认识民主社会主义的本质,是坚定不移走中国特色社会主义伟大道路的迫切需要.     

晚年恩格斯关于资本主义世界新变化的认识及其对新时代中国的启示

晚年恩格斯根据资本主义发展的新变化,及时调整了关于资本主义的认识。他看到了股份制在社会主义制度下可以利用的一面,同时认为欧洲大陆经济发展状况还没有成熟到能够铲除资本主义的程度,进一步发展了马克思的"两个必然"与"两个决不会"理论;他看到了资本家改变了以前赤裸裸的剥削方式,正向"正义和仁爱让步";他在坚持革命权是唯一真正历史权利的基础上大胆承认普选权的积极作用。研究晚年恩格斯关于资本主义世界新变化的认识,可规范资本权力,制约公共权力的异化;准确把握深化改革的内在规律;进一步认识当今社会主义市场经济体制和激发人民主体性。我们要与时俱进地发展马克思主义,站在唯物史观的立场上正视当代资本主义的发展。     

关于马克思资本主义理论的几点思考

马克思对资本主义的分析是客观的、全面的科学分析.在资本主义历史命运问题上,马克思认为存在两条实现道路,第一条道路是通过激烈的阶级对抗的政治斗争,另一条是资本主义生产关系的自我演变,如股份制的发展向"联合的生产方式"转变;在资本主义历史地位问题上,除众所熟知的异化理论、剩余价值理论、贫困化理论等对资本主义进行无情批判之外,马克思的"政治解放"理论却对资本主义的历史地位作出很高的客观评价;在资本主义历史遗产问题上,马克思认为类似俄国这样的落后国家建设社会主义,不仅要继承资本主义的物质文明,还要批判地继承资本主义的制度文明.     

社会主义法治国家:现代国家在中国的当代形态——基于马克思现代国家思想的当代阐释

马克思主义经典作家曾把国家划分为"古代国家"和"现代国家"两种形态。马克思的现代国家思想是以西方资本主义发展的历史逻辑为背景,但现代国家不等于资本主义国家。它的性质取决于社会基本制度的性质。"社会主义法治国家"这一当代中国国家建设的目标定位,是与社会主义制度相适应,体现了马克思主义国家学说发展的理论逻辑和中国政治发展的历史逻辑的辩证统一。人民代表大会制度确立人民代表大会主导"一府两院"的权力运行机制,为实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法做出了最顶层的制度安排,保证了社会主义法治国家建设的顺利进行。     

超越"政治解放":邓小平理论对马克思主义中国化的历史性贡献

在马克思主义理论宝库中,实现从政治解放到人类解放,是产生于资本主义时代并对当今社会主义发展具有重要指导意义的基本原理。社会主义改革开放的总设计师邓小平,准确地把握社会主义初级阶段的历史方位,继承并发展了这一宏大的政治命题,推动了马克思主义中国化的伟大创新。     

邓小平关于"利用资本主义,发展社会主义"的方法论原则

建设有中国特色社会主义,迫切需要解决如何将马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合,既要利用资本主义文明成果,又要坚持社会主义方向这一经济文化比较落后国家建设社会主义高难度的历史课题.邓小平在改革开放的实践中,从中国社会主义初级阶段的国情出发,提出利用资本主义,发展社会主义必须坚持解放思想,实事求是;坚持自力更生为主,争取外援为辅;坚持实践是检验真理的唯一标准;要正确处理继承和发展的关系;妥善处理姓"资"姓"社"问题等一系列方法论原则.     

卢卡奇"总体性"范畴述评

"总体性"是卢卡奇<历史和阶级意识>一书中的一个重要范畴.他把总体性看成是马克思主义和资产阶级思想之间的决定性的区别,看成是马克思主义辩证法的实质,把在总体范畴的基础上建立起来的无产阶级意识看成是克服资本主义社会"物化"的手段.认为总体在逻辑上先于事实,要从整体出发,根据总体性范畴来把握历史.卢卡奇高度评价并恢复了马克思总体性思想的中心位置,但卢卡奇的"总体性"却陷入了唯心主义.