《清明上河图》赏析

《清明上河图》是张择端的代表作，曾经为北宋宣和内府所收藏。其貌为绢本、淡设色，高24.8厘米，长528．7厘米。清明是我国重要的传统节日，清明上河是河南当时的民间风俗，形如今天的节日集会，人们藉以参加各种商贸活动。该作品手法写实，描绘工细，堪称现实主义绘画的珍品；同时，作品也为我们提供了北宋京都汴梁（开封）的工商行业、民俗、建筑、交通工具等丰富的形象资料，因而也具有很高的历史文献价值。     

专家：京沪未来十余年房价已被透支

据《经济参考报》报道，学者羊慧明等业内人士近日表示，如果国内一线城市房价继i续被哄抬炒高，将可能重蹈东京楼市“急涨长跌”的覆辙。一些经济界人士认为，当前中国一线城市的房价已经很高，风险已经很大，前车之鉴不能不重视。事实上，北京、上海的人均收入还不到东京的1／10，而房价已比肩东京。     

母亲在党旗下

我的母亲胡朋（1916-2004）是1938年参加抗日战争的革命老艺术家，她饰演的电影《白毛女》中大春妈、《槐树庄》女主角郭大娘、《回民支队》里绝食而死的马本斋母亲、《烈火中永生》中的双枪老太婆……在50岁以上的观众中是有口皆碑的。每年两次，我和姐姐都会随着耄耋老父一起去到母亲的墓地上扫墓，一次是在清明前后，视天气而定；另一次就是在12月28日母亲的忌日。     

区域历史文化差异与假日经济模式选择——开封清明文化与介休清明文化的比较

由于区域历史文化的差异，我国各地所传承的“清明文化”也都明显带有各自的特性，而这种文化的特性又直接影响各地“清明”假日经济开发模式的选择。以河南开封清明文化与山西介休清明文化相比较，前者起源于北宋东京汴梁的清明习俗，更多体现的是“敦亲睦族”的民俗文化风格；后者起源于晋文公与介之推的历史故事，更多体现的是“慎终追远”的精神文化风格；前者更带有“平民”特色，带有更多的娱乐性，踏青、郊游、嬉戏、饮食均可；后者则更多带有“精英”特色，更多体现了儒家深沉稳重的文化价值追求和政治理想。有鉴于此，开封与介休在清明假日经济开发模式的选择上，应该“因地制宜”，突出各自的文化特色。     

谒陈独秀墓

有机会去了一趟安庆，看了陈独秀墓。 如今，基地不叫墓地，改叫“独秀园”了。独秀园的入口处，有一长60米，高4米的长卷花岗岩浮雕——《惊雷》，上面镌刻着陈独秀创办《新青年》，领导五四运动，创建中国共产党，开辟中国历史新纪元的人生轨迹。浮雕的对面，是一座雄伟的汉白玉石牌坊，     

顺着朱雀门看到一个人

走在开封的大街上，总觉得能闻到一股大宋皇朝的味儿．是香车宝马散出来的．还是雕楼舞榭散出来的？进入御街．从皇宫正门宣德门，向南经过朱雀门，直至外城。御街、朱雀门是皇帝举行庆典与出游的大街和主门。《东京梦华录》里曾形容：御街宽200余米．中间为御道．由皇家专用，两边是蓄满荷花的水流，水边广植树木，再外是御廊．店铺林立其间。可见当时气象。朱雀门，这个皇城的正南门，以四象中朱雀代表南方而得名。     

雄浑豪放神采飞扬——李公涛书法艺术探微

“当代文化愚公”李公涛，是开封中国翰园碑林创建人，又是一位著名的书法艺术家。他在篆、隶、楷、行、草书方面的书法造诣都很高，尤其擅长草书。他书写的岳飞的词《满江红》气韵生动，神采飞扬，大有张旭、怀素之风，赤诚之情，充满字里行间。“怒发冲冠凭栏处”几字，仿佛一位怒目而视的将军；     

旅美雕塑家与他的“千秋印记”——访旅美雕塑家郭选昌

他说，只要是充满希望与激情，就会于平凡乏味之中找出有意义、有文化、能够丰富生活的亮点。他正是用这样炽烈的情感与善于发掘美、表现美的积淀，全心全意投入到不息的创作之中。《记忆山城》、《重庆大轰炸》、《三峡大移民》、《和平·交流·发展》、《特园一中国民主党派历史号观纪念群雕》一他最惬意的便是，“游历了世界各国之后再回到这座生我育我的城市，能以青铜与白石，为这座城市塑造一座座历史的雕塑丰碑而深感欣慰。”     

《东京家族》：在以为是“家”的地方无家可归

《东京家族》翻拍自小津安二郎导演60年前的经典名作《东京物语》。在原有的剧情上略作改编，加入之前重创日本的“3·11”大海啸情节，紧贴着时代的脉动，看来特别真切。但《东京家族》的过程与结局更残酷一些，似乎在提醒我们不断流逝的时光中只有无常不会消失，当它毫无预警地出现在眼前，即便再难接受，人生还要继续。     

我们为什么要兄弟

鲁智深在渭州一见史进便认作兄弟；在大相国寺菜园见到林冲，林冲也马上要结义鲁智深为兄。《水浒》108好汉，都好结交异姓兄弟。这和《三国演义》相比，大相径庭大有趣。《三国》中的男人，哪怕原先是朋友、是兄弟，玩着玩着就成了敌人，     

梅汝璈东京惩恶

1946年3月19日，国民党《中央日报》以头版头条刊出新闻：“清算血债，远东国际军事法庭中国法官代表团首席法官梅汝璈今日飞赴东京。”     

梦中的你是如此之亲热——瞿秋白写给杨之华的信

之华： 今天接到你二月二十四日的信，这封信算是走得很快的了。你的信，是如此之甜蜜，我像饮了醇酒一样。陶醉着。我知道你同着独伊去看《青鸟》，我心上非常之高兴。《青鸟》是梅德林的剧作。俄国剧院做得很好很好的。我在这里每星期也有两次电影看，有时也有好片子，不过从我来到现在，只有一次影片是好的，其余不过是消磨时间罢了。独伊看了《青鸟》一定是非常高兴，我的之华，你也要高兴的。     

圆了作家梦

曾经有人用“土”来形容周同宾的作品。他是土生土长的南阳人；他的文章大多取材于农村生活，反映农村的沧桑变革、农民的心路历程，有深沉的历史感和浓烈的泥土气息；他荣获首届鲁迅文学奖的系列纪实散文《皇天后土——99个农民谈人生》，在散文的题材、形式等方面都有较大突破，在读者中有广泛影响。就是这样的“土”作品，被《读者》、《散文选刊》、《书摘》转载；就是这样的“土”作品，被收入人民文学出版社、中国青年出版社、百花文艺出版社等20余家出版单位编选的全国性散文选集、鉴赏文库中；就是这样的“土”作品，被译为西班牙文、英文，介绍到海外；就是这样的“土”作品，让周同宾成为南阳作家群的骨干作家之一，河南散文的代表作家之一。 也许对周同宾来说，“土”就是他的根，就是他的魂，就是他的个性，他的人格。那“土”，是农村、农民之厚实的土，是大地之厚重的土。读周同宾的文章，你会觉得他土得质朴可爱，土得厚重可敬，土得顽强执著。     

影视“套拍”乐与忧

电影版《武林外传》的热乎劲儿还没过，《将爱情进行到底》的电影版续集又在众人的期盼中上映了。两部电影都沿用了电视剧的原班人马，还未上映就已让观众惦记了好久，都希望到电影院去重温过去的美好回忆。即将面世的还有电影版《奋斗》，据说《潜伏》《士兵突击》的电影套拍项目也在推进中。热门电视剧套拍电影形成了一股新潮流，这也算是中周电影市场空前繁荣的一个佐证。     

历史岂容任意涂抹——评《瞿秋白的不得不走、不得不留与不得不死》

文学双月刊《钟山》2008年第3期刊登了南京大学教授王彬彬写的《瞿秋白的不得不走、不得不留与不得不死》一文（以下简称《瞿》文）。这篇从标题到内容都不同于一般传记文学的长文，把本来明明白白的中共党史上的一些恩怨是非搅得一塌糊涂，着实离奇古怪。这就不能不让人细细品味并澄清之。     

《民报》译介社会主义学说述评

《民报》是中国同盟会的机关报,20世纪初在日本东京创办。《民报》创刊后,在孙中山"三民主义"的感召和日本蓬勃发展的社会主义思潮影响下,其主要撰稿人朱执信、宋教仁、廖仲恺等以极大的政治热情译介欧美各派社会主义学说。他们以中国传统的文言文译介社会主义,以中国传统文化的观念阐释社会主义,以《民报》为载体传播社会主义,丰富了社会主义学说译介的中国化的生动实践。     

当张艺谋“遭遇”张伟平

说到张艺谋的电影不能不提到张伟平。张艺谋和张伟平虽然早已经成为朋友，但在拍《有话好好说》之前，张艺谋的电影事业与张伟平并没有多少关系，用张伟平的话说，他甚至从未想过涉足电影行业。但在此之后，张伟平的事业和张艺谋的事业却紧紧地联系起来了。     

曾经有过这样一群人——参与编辑新版《星火燎原》随笔（上）

在中国，大概再没有哪一部丛书，能够像《星火燎原》那样传播久远、影响巨大了。这套书在20世纪五六十年代的中国可以说是家喻户晓，如今50岁以上的人，都曾从这套书中汲取过营养，由于种种原因，比如你不爱看大部头，你可能不知道《苦菜花》、《创业史》，不知道《西游记》或者《红楼梦》，可是，只要你上过小学，你就不可能不知道《老山界》、《刘胡兰》、《飞夺泸定桥》，不可能不知道《金色的鱼钩》、《七根火柴》和《党费》……那时候，无论去哪个同学家，总会在他家的书架上看到这封面或红或棕、标有“星火燎原”4个字的套书，     

关于娇杏的“虽无十分姿色”

读得一遍《红楼梦》，意想不出曹雪芹笔下的“娇杏”那“眉目清明”的样子。想来，倒不是不用功读书，而是老先生语焉不详。见“贾雨村风尘怀闺秀”目下，云：“这里雨村翻弄书籍解闷，忽听得窗外女子嗽声。雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫环，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。雨村不觉得呆了。”     

官饭泛滥背后的困局

吃饭，在官场活动中占有相当重要的地位，也是人际交往的重要手段。请谁吃？去不去？吃什么？这里面都大有学问：从座次的讲究，到桌布和花的摆放，到上主菜的时机，再到喝酒的奥妙，说话的时机，办事的技巧……《廉政嘹望》杂志近日刊文梳理官场饭局并指出，我们今天必须正视和做出改变。