论构建和谐社会中人的个性全面发展

人的全面发展是和谐社会的重要构件。人的个性充分展现和自由发展是人的全面发展的重要内容,尊重和弘扬人的个性是社会和谐发展的基础,是时代发展的要求。在构建和谐社会的过程中,必须树立现代意识,营造宽松的社会氛围,尊重多样化的价值追求,构建现代教育理念,以促进人的个性全面发展。     

试论“构建和谐社会”政治理念的哲学认识论基础——由重建人的主体性说起

“构建社会主义和谐社会”涉及到重建人的主体性问题,主体性的缺失是导致许多社会问题存在的原因之一。重建人的主体性是“构建和谐社会”的现实途径,全面建设人的主体性,科学发展人的主体性,就是要构建一个既维护社会整体利益又尊重个人积极性与创造精神的和谐社会。     

和谐社会人的道德主体性发展的价值思考

道德主体性是指道德主体的自觉能动性,人的道德主体性发展是构建和谐社会的需要,也是和谐社会发展的重要内容,发展人的道德主体性无论对构建和谐社会还是对人的自身发展都具有重要价值。     

论和谐社会构建中的价值取向协调

构建社会主义和谐社会必须对社会价值取向进行协调,协调的内容包括:求利价值取向与求义价值取向要双向制衡;个体价值取向与集体价值取向要合理兼顾;一元价值导向与多元价值取向要和谐统一;工具理性与价值理性要适度校正。     

论党建工作中党员主体性作用的发挥——基于马克思主义人的主体性理论的探讨

党建工作的开展和创新离不开党员主体作用的发挥。马克思主义人的主体性思想深刻揭示了人作为主体在实践活动中的重要地位,对充分发挥党员主体作用,进一步推进党建工作的创新有着重大启示意义。在党建工作中必须明确党员在党建工作中的主体地位,以实践为基石激发党员的主体性,加强党内民主建设,充分发挥党员的能动性和创造性,以实现党建事业在新时期蓬勃发展。     

论“经济人”的主体性及其正确发挥

本文在分析亚当@斯密"经济人"理论基础上提出社会主义市场经济条件下的"经济人"是以国家、企业、个人为载体的有限理性"经济人",其具有主体性和受动性双重属性.因此,对主体性的激发与对受动性的制约具有同等重要的意义,即必须不断提高"经济人"自身综合素质;同时建立相应的激励机制和约束机制以确保主体性的正确发挥.     

论公安机关在构建和谐社会中职能作用的发挥

构建社会主义和谐社会是一项宏大而长远的系统工程。公安机关在这一伟大工程中负有神圣使命与重大历史责任。为此,必须深刻理解和谐社会的内在涵义,找准公安工作的切入点,从根本上解决在影响构建和谐社会过程中出现的诸多问题,充分发挥公安机关的职能作用,为构建和谐社会服务。     

论人的“全面发展”与“和谐社会”的构建

社会主义和谐社会与人的全面发展是当今社会所关注的两大课题,也是社会主义社会发展过程中辩证统一的两个方面.分析人的"全面发展"与"和谐社会"构建的关系.对于促进和谐社会建设具有重要意义.     

和谐社会建设中和谐度指标体系研究

本文从和谐社会评价指标体系的理论依据、和谐度指标体系评估过程模型的建立、指标体系的基本理论框架设计、和谐度指标体系建立的原则、和谐社会指标体系的指标遴选原则和方法、和谐社会建设中和谐度指标体系指标及权重的确定、指标的数据采集和处理七个方面,展现了我国和谐社会建设中和谐度评价指标体系建立的全过程。这一体系由3个层次、6个分系统、22个具体指标构成。这些信息构成了反映社会和谐状况所需信息的整个系统。     

论构建和谐社会必须提高领导干部的沟通协调能力

构建社会主义和谐社会作为一项长期复杂而艰巨的系统工程,需要全党、全军和全国人民共同努力,但构建和谐社会关键在党和党的领导干部。党的各级领导干部是党的路线方针政策的制定者和执行者,也是社会主义和谐社会建设的领导者、组织者、协调者和推动者。提高领导干部的沟通协调能力,不仅是构建社会主义和谐中化解矛盾、降低处理矛盾的成本、最大限度地增加和谐因素和调动一切积极因素的需要,也是领导干部履行其基本职能的根本要求。     

我国和谐社会发展的评价和分析

构建社会主义和谐社会,是全面建设小康社会的一个重要任务.建立和谐社会指标评价体系,是一种直接、快速、准确监控和谐社会建设进程和水平的有效手段.和谐社会指标评价体系的构建,不仅能够从总体上对社会和谐程度进行评价,还可以通过具体指标的水平和发展趋势发现矛盾和问题的所在,从而提出相应的调控措施.     

生态和谐，社会才能和谐——构建社会主义和谐社会的生态思考

无论从人与社会的关系看,还是从人与自然的关系看,生态和谐问题都不仅是能否造福子孙后代的未来问题,而且已经成为我们这代人能否安然度过的现实问题。生态问题的沉重,尤其是生态问题在我国的凸显,已经成为人们广泛关注的焦点,需要我们深入地去进行研究、思考和探索。     

关注社会弱势群体构建和谐发展社会

当代中国的改革开放,在加速社会分层与流动的同时,也引起了社会利益的分化,弱势群体已由原来的隐蔽状态开始凸现出来,构成了危及社会稳定,影响社会发展的一个巨大隐患。政府必须协调利益关系,建立健全社会保障体系,为弱势群体提供一个公平的制度环境和社会安全网。     

Buddhism and Building of Harmonious Society

Our topic of discussion"Buddhism and Building ofHarmonious Society,"isimportant and touches on abroad range of subjects.A harmonious soci-ety has always been apersistent pursuit of thehuman race,as such asociety epitomizesprogress of human civi-lization.B…     

义分则和--关于构建和谐社会的儒家智慧

以孔子"礼之用,和为贵"、荀子"义分则和"思想为文本根据,指出儒家关于"和"与"礼"的关系是,"和是礼中所有",是"礼"作为等级制度的内在结构性功能;荀子用"分"与"和"表述"礼"与"和"的关系,则从制度伦理的层面上回答了社会怎样才能实现和谐,进而提出了"义分则和"思想,即合宜的制度安排是达至社会和谐的基础.这一关于构建和谐社会的儒家智慧,具有达古通今的普遍意义,也是我们今天构建社会主义和谐社会所当确立的基本理念.     

Olympus's Share in Building a Harmonious Society

In February,Olympus (Beijing) Sales & Services Co. Ltd. (OCM) was awarded the "Excellent Working Unit in Promoting the Building of a Harmonious Society" by the Beijing Chaoyang District Government. Among more than 100,000 enterprises in Chaoyang District, only 200 won this prize. OCM was awarded this prize for its great contribution to building a harmonious society.     

构建和谐的中国农村社会

当代中国农村的变迁过程就是“类单位制”的建立与解体过程,当代中国农村的社会秩序正面临着重建的问题。在重建的过程中,由于缺乏民主理念和民主意识,村民自治制度的实施举步维艰。开展村落社区建设的案例,为我们提供了解决问题的一个新的途径,优秀的传统文化在构建和谐农村社会的进程中,有其积极的现实意义。     

Building a Harmonious Society on the Land of the Holy Lord

LOCATED in Inner Mon-golia Autonomous Re-gion, Ejin Horo Banneris home to the mauso-leum of Genghis Khan.the legendary founder of the MongolEmpire. In fact, Ejin Horo means "TheMausoleum of the Holy Lord" in theMongolian language, indicating thereverence that locals had for the an-cient leader. Today, the banner underErdus City covers more than 15 town-ships that incorporate a total popu-lation of 140,000, made up of Han.Mongolian, Manchu, Hui, Korean andYao ethnic groups.Ejin Hor…     

论构建和谐社会的制度保障

构建社会主义和谐社会需要有力的制度保障和有效的实施机制,构建和谐社会的制度保障需要从改革和稳定两个方面入手建设制度体系,并在动态发展中调整、优化和完善制度体系。要以科学改革观统领改革并完善制度,做到“六个完善、一个深化”;要以科学发展观维护稳定并强化制度,做到“一个提高、八个强化”。     

收入分配制度创新与和谐社会构建

当前的收入分配差距已经严重制约和谐社会的建设.必须加快收入分配制度的创新。收入分配制度创新面临的主要问题有:现存收入分配制度的自有缺陷,政府的认知性路径依赖,以及既得利益集团的干扰。针对这些问题,要在确立"社会公平"分配现的基础上,将收入分配制度的创新与限高、提低、扩中的调节对策相结合,以收入分配的和谐推进和谐社会的建设。