《周礼》“六廉”思想及其现代价值

《周礼》中的"六廉"思想是指"廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨"。它们突出体现中国古代官吏考课制度中的德能兼顾、以德为先的特点,不仅为中国古代官员为官从政确立了基本的行为准则,而且为中国古代廉政文化建设奠定了基本的内容框架。借鉴《周礼》的"六廉"思想,有助于我国加强法治建设、推进反腐倡廉,进行官德教育和提高领导干部的执政能力与执政水平。     

从人治到法治:古代官德略论与现代官德重塑

官德,自古以来便受到人们的普遍重视。中国古代深厚的德治传统使得古代官德思想异常丰富,但受人治思想的影响,古代官德思想与现代民主法治相对立。新旧社会的转型使得古代官德被现代官德所替代,但由于人治思维依然存在,加之法律制度还不完善等原因,现代官德中的民主与法治内涵并没有真正体现,尤其当经济体制发生转变,官德失范现象更是层出不穷,严重影响了党和政府的形象。因此,我们要辩证地看待古代官德,理性地分析转型时期的官德失范现象,以便在法治文化下进行现代官德重塑。     

浅析孔子官德思想及其现实价值

官德修养在维持国家政治运作和社会稳定方面发挥着举足轻重的作用,历朝历代的统治者都十分重视用官德伦理来处理君臣、臣民等社会关系。孔子的官德思想内容丰富,影响深远,至今仍有许多精华为我们所借鉴、发扬光大。本文深入研究孔子官德思想,梳理孔子官德思想的主要内容,深化对中国传统行政伦理道德和中国古代政治文化的认识,为我们当前的官德建设提供借鉴意义。     

中国古代官德建设及其现代借鉴

中国历代封建统治者十分重视官德建设。官员的道德修养,关系到国家政权的兴衰存亡。为了保证官吏能够按照官德的要求去为官行政,朝廷推行保障官德的教育——学校教育与科举考试并举、入仕新人学习为官之道、重视官员的家庭道德教育;实行保障官德的体制——"以德为先"的选任标准、"彰善瘅恶"的监察制度、"奖廉惩贪"的考核机制、"严于治吏"的法律制度。借鉴历史经验,必须进行现代官德教育,加强当代官德的制度化建设,改造旧时代官德建设的缺陷。     

中国古代官德建设及其当代启示

如何建设新时代官德是这个时代的大课题。古代官员的培养制度、选拔制度和管理制度闪烁着中国传统官德建设的智慧,是传统文化影响下的产物,对于当今时代仍然有着借鉴和启示意义。需要培养全社会官德培养的意识,需要灵活选拔任人唯贤且唯能,更需要加强官德建设制度化。     

古今中外视阈下官德考核的历史经验与现实启示

人无德不立,国无德则不兴。一个国家官德的好坏,事关民生福祉、社会和谐,甚至于影响到国家的前途命运。中国古代吏治理论推崇"为政以德",而西方国家文官制度更重视道德立法。借鉴古今中外关于官德考核与建设的历史经验,结合当前中国共产党的干部德的考核的做法和实践,增强干部"德"的考核的历史性和现实可操作性。     

继承与超越：对中国传统官德思想的反思

以史为镜，可以知兴替。中国传统的官德思想很好地诠释了官的本义，体现了中国古代德治的历史蕴含。要深刻认识传统官德思想的价值，必须秉持科学的态度，既要看到其局限性，又要看到其超越性。文章简要梳理了中国传统官德思想的发展历程，分析了其中包含的积极内容和消极内容，并指出了实现传统官德继承与超越的途径。只有真正实现传统官德的扬弃，才能充分发挥其应有的道德价值，并推动中国官员道德建设的发展。     

百年中国共产党青年法治教育的历史回眸、基本规律和未来展望

青年法治教育的培育是全面推进依法治国的战略目标,是法治素养和道德素质提升的基础。中国共产党成立至今的一百年风雨历程中,党对青年法治教育的培育经历了政法萌芽期、尚法探索期、法治挫折期、法制恢复期、守法普及期和崇法培养期,教育理念和教育模式呈现出由"革命法治"的教育到"政法教育"、由"法律制度"教育到"法律体系"教育、由"法治观念"教育到"法治理念"教育、由"法律思维"教育到"法治思维"教育的历史变迁。党的青年法治教育的变迁逻辑呈现基本规律,即坚持与法治建设的发展同步、始终遵循教育发展的一般规律、以思想政治课程建设为主线。在坚持党的全面领导下,对青年法治教育实现途径的现代性,需要多元方式共治之道,即以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,社会支撑起青年法治素养培育的微观再造,校园助力青年法治素养培育的辅助渠道,自身养成发挥青年法治素养培育的内在潜力。     

古代儒家官德思想及现实借鉴

古代儒家官德思想内涵丰富,其主要内容有公忠为国、以民为本、立身持正、勤勉尽职、清正廉洁等方面,其中进步的、有价值的官德思想值得认真学习和借鉴。坚持古为今用,继承和发扬传统文化的优秀官德,对于增强干部道德建设的民族文化内涵、提高领导干部的思想道德素养很有裨益。     

中国古代官德的思想基础和具体规范

中国古代官德规范建立在＂道＂和＂德＂观念之上。人们能够继承阴阳之道,继承天地大德而所具有的内心德性就是＂君子之德＂,也就是中国古代的＂官德＂。古代官德规范的核心是为民,基础是务实,内在要求是清廉。     

中华传统廉政文化蕴含的主要思想及其当代价值

中华传统廉政文化作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分,蕴含着以德养廉、以法促廉、制度保廉、勤俭助廉和爱民兴廉等重要廉政思想。对社会主义廉政文化建设具有传承作用;对当前反腐倡廉工作具有借鉴作用;对当前党员干部官德建设具有促进作用;是形成社会主义核心价值体系的政治文化渊源。     

新时代官德建设的现实挑战与策略选择

新时代官德建设的战略挑战来自于执政合法性、政府公信力和干部素养三个方面。官德建设应贯穿于为官始终,在干部"入口""楼梯口"与"出口"等干部发展的重要节点更应予以关注。为此,干部选用应突出以德为先,干部升迁要规避"带病提拔",干部退出要加大审计力度。在重要关口关注官德,意味着官德建设过程中捕捉到了重点,抓住了"牛鼻子"。同时,官德建设应常态化和制度化,熔铸于官员的政治生活和社会生活之中,真正让为官者将"堂堂正正做人"与"清清白白做官"结合起来,从讲政治的高度予以认识和推进。     

孔子的孝悌思想与当代官德建设

孝悌是古代官德的重要德性生长点,孔子所倡导的孝悌文化绝不是后人理解的愚孝、愚悌,它是一种建立在礼制秩序上的互敬型伦理关系,具有深远的当代价值。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央反复强调要将"以德治国"和"依法治国"结合起来。而"以德治国"的关键就在于提升官员的道德水平。孝悌在人性中具有普适性和根源性,它是当代官德的基石。要促成孝悌对当代官德的建构作用,必须以家风建设为手段,践行三个路径:一是传承祖训家规,约束官员行为;二是引导共建家风,保障官员作风;三是正视祭祖文化,塑造官员道德。通过创造性地转化和创新性地发展,孔子的孝悌思想必定能推动"文化自信"的进一步发展。     

中西方思想政治教育理论基础比较探析

历史文化传统与社会制度的不同,使中西方国家思想政治教育在理论基础上表现出巨大差异。中国古代思想政治教育理论基础根源于中国古代哲人对天命论、人性论和义利观的探究;新中国的思想政治教育理论基础来源于马克思主义理论学说;西方思想政治教育理论,基础内容庞杂,但体系明显,体现在公民观念、共和精神、自由平等思想、神学思想,以及"天赋人权论"和"社会契约论"等学说中。比较与探析中西方思想政治教育理论基础,对明确思想政治教育的培养目标,确定思想政治教育主要内容具有重要指导意义。     

科学发展视域下官德建设的价值取向

党的十八大报告对领导干部官德建设提出了新的要求。当前我国官德建设的主要内容体现为恪守职业道德与遵循权力道德两个层面的有机统一。从践行科学发展观的实践要求来看,应该以"公正为民"作为官德建设的基本价值取向。其中",公正"是官员职业道德建设的根本价值目标,而"为民"则是权力道德建设的基本价值规约。在新的形势下,推进官德建设要在精神动力和制度保障两个关键环节上把"公正为民"落到实处。     

古代中西方创新制度比较研究

创新是世界各国都十分关注的一个问题,创新的产生和发展也需要相应的各种制度建设作为支撑。然而,中国自古以来,在政治制度、经济制度和文化制度等制度根源方面与古代西方相比,缺乏创新产生和发展所必需的制度基础。因此,与古代西方相比,古代中国的创新存在先天的制度缺失,这也是导致中国的创新发展落后于西方发达国家的原因之一。我们应不断加强在政治制度、经济制度、文化制度方面的完善,激励创新机制的健全,以推动中国创新活动的进一步发展。     

官德建设:制度伦理层面的解读

制度伦理作为制约权力的一种手段,是从外部环境入手,通过制度、法律、法规等建立健全伦理道德的监督和制约机制,把一定社会伦理原则和道德要求提升、规定为制度,并使其规范化、法制化。从制度伦理层面强化官德建设,对官德的实现具有普遍性,有助于官德规范的把握,有助于官员道德的养成,是官德实现的重要途径和有力保障。     

加强“官德“建设的思考

加强"官德"建设是实践公民基本道德规范和以德治国方略的核心,是人民群众关注的焦点和热点问题.面对新形势、新任务,我们应认真分析当前我国"官德"建设中存在的主要问题及其表现,找出其原因,进而针对性地寻求加强"官德"建设的良好途径.     

古代官箴中“廉”的理念论析

官箴是中国古代重要的文化遗产,其文以"为政者警戒,示以为官为人之道"为主旨,集合了历代对于居官要领与为官之德的归纳与总结,对官吏具有鲜明的教育、警示与督励作用。其中,"廉"的理念是官箴文化的精华,体现了中国传统文化对于官吏清廉节操的特殊重视,上升到"官德之始""为政之本"的高度。官箴书还总结了一系列为官之法,处廉之道,取其精华,去其糟粕,对当前正在进行的廉政建设也将具有一定的启示与镜鉴意义。     

陆九渊“正人心”的治政思想及当代启示

南宋心学大师陆九渊秉承儒家德治观念,在＂荆门之政＂中提出＂正人心＂的执政方针并开展了一系列治政实践,取得了卓越政绩。其管理思想和方法启示我们,改善社会治理要彰显道德之维,加强道德建设应与政治实践相结合。提升社会的道德水平,在加强思想道德教育的同时,注重发挥政治、制度的力量,把德育工作和政府的其他工作有机结合起来,充分发挥法律扬善抑恶的作用。提升社会道德水平要从官德抓起,领导干部要明辨义利之理,实干躬行,带动整个社会风气的好转。提升官德水平要善于运用制度和机制约束,完善干部管理制度,健全选拔考核机制。