民间文学艺术法律保护客体初探

民间文学艺术是民间文学艺术表达和民间文学艺术作品的上位概念,与民间文学艺术表达相区别,民间文学艺术还包括了民间文学艺术的母题民间文学艺术素材。民间文学艺术表达则是民间文学艺术作品的上位概念,民间文学艺术作品只是民间文学艺术表达中具有作品特征的那部分民间文学艺术。因此,法律意义上的民间文学艺术是指民间文学艺术表达,而不是民间文学艺术或民间文学艺术作品。这样的定位既避免了将民间文学艺术的母体素材纳入保护范围,使得保护范围过于宽泛且不利于操作,又避免了将民间文学艺术的保护范围限定为作品,使得许多民间文学艺术表现形式(如活动形式、民间习俗等)得不到应有的保护。     

论民间文学艺术法律保护制度的构建

民间文学艺术的保护制度与著作权法有许多不可调和的冲突。民间文学艺术传统知识在知识产权法律中对应的是传统文化权,在此基础上构建民间文学艺术保护的法律制度:保护宗旨应在于鼓励、支持对民间文学艺术这种活态艺术的传承、发扬;保护范围内的传统知识应在语言、音乐、动作、物质形式等几类表达形式中体现;权利主体应该是创造民间文学艺术的特定群体;权利内容应包括经济权利与精神权利;保护期限应是永久性保护。     

论民间文学艺术私权保护的必要性及保护思路

对民间文学艺术的主体予以私权保护，既是出于公平的需要一使他们可以分享商业化使用带来的收益，也是效率的要求——为了激发他们传承民间文学艺术的热情，更好的保护民间文学艺术。在对客体的保护与主体的利益发生冲突时，应以对客体的传承为第一目标。通过法定许可等方式，弱化主体的权利，降低民间文学艺术使用的门槛。在保护持有主体的利益的同时，鼓励公众对民间文学艺术的自由使用。实现主体利益与客体保护的双赢。     

论民间文学艺术私权保护的必要性及保护思路

对民间文学艺术的主体予以私权保护,既是出于公平的需要——使他们可以分享商业化使用带来的收益,也是效率的要求——为了激发他们传承民间文学艺术的热情,更好的保护民间文学艺术。在对客体的保护与主体的利益发生冲突时,应以对客体的传承为第一目标。通过法定许可等方式,弱化主体的权利,降低民间文学艺术使用的门槛。在保护持有主体的利益的同时,鼓励公众对民间文学艺术的自由使用,实现主体利益与客体保护的双赢。     

比较法视阈下民间文学艺术的知识产权保护重构

用法律手段保护民间文学艺术是知识产权保护“国际化”进程的需要,也是保护传统文化、增强文化自信、提升我国文化软实力的迫切要求.民间文学艺术的法律保护问题首先是由发展中国家提出来的,发达国家中对民间文学艺术保护相对较弱.比较法视阈下,民间文学艺术的知识产权保护尽可能既要与现行国内国际立法实现有效对接,又要坚持立法重构,以有效保护民间文学艺术传承、记录、整理和汇编者的合法权益.     

民间文学艺术集体管理制度初探

随着数字网络技术的发展和文化的加速传播,民间文学艺术被开发出具有知识产权新成果的潜在可能性迅速增大。当然,随之而来的掠夺和滥用也在空前的增多。如何对民间文学艺术进行行之有效的保护也就成了当前迫切需要解决的课题。一　民间文学艺术的权属问题分析关于民间文学艺术的权属问题,首先要解决民间文学艺术的权利主体问题。从民间文学艺术的实质内容来分析,它有两种存在形式。一种是民间文学艺术的原生作品或艺术母体。如何对母体进行保护是当前知识产权界讨论最多的话题。从作品的创作层面来讲,民间文学艺术原生作品最初的创作者可能…     

贵州民族民间文学知识产权保护初探

贵州民族民间文学非常丰富,具有全国分类学理论的各种类型,但对民族民间文学知识产权保护缺乏必要的认识,应提高各民族的文化自觉,重视文化传承人的作用,建立一种以人为本兼顾民族群体和个人,公权保障和私权保护相结合的民族民间文学知识产权保护模式和法律体系。     

论民间文学艺术作品及立法保护

民间文学艺术作品作为著作权法保护对象之一,具有作者身份的不明确性、民族区域性、未发表性和传承性等重要特征。基于现行著作权法保护民间文学艺术作品的限制和困境,需要尽快制定著作权法的特别法来保护民间文学艺术作品。     

法律权威之我见

法律必须具有权威,否则便是毫无疑义的游戏规则。在追求法治的今天,法律权威是其应有之义,也是法律至上的一种表现。这是一个基本性的问题,理解这一点才能更好的理解第二部分法律权威的结构类型的内容。最后本文从与西方比较的角度阐述了中国法律权威观。     

中西法律文化差异之我见

法律文化中表层的、制度化的东西比较容易效仿,但制度的输出和引进并不是决定性的,起决定性作用的应该是法律意识.而这一切又与一国的社会结构、历史传统、文化理念、价值取向息息相关。在进行制度性法律文化的变革时,必须同时关注观念性法律文化的进步和提升,逐步从人的认知系统进入情感系统,再到价值系统,使人们从内心产生对制度的认同并自觉地适应新制度规范的社会关系,从而促进社会的和谐发展。     

任前法律考试之我见

对拟任命的国家机关工作人员进行法律知识考试，已成为人大及常委会任命“一府两院”人员的必备程序。     

大学艺术教育之我见

艺术作为人类的精神财富和一种社会文化现象,与科学、哲学、教育学、心理学等学科之间存在诸多内在联系.在当代大学教育中,艺术教育对促进学生的全面发展,培养创新人才有着重要作用.     

扩大西部法律人才队伍之我见

2002年国家实行统一司法考试以来,尤其是中央对西部地区实行放宽政策后,为西部地区培养和选拔了大批法律职业人才,有效地缓解了西部地区法律人才短缺状况。西部少数民族地区法律人才短缺状况与以前相比已有很大改善,法院、检察院系统中有资格办案的人员在增加,律师队伍也在壮大。但是在西部少数民族地区的基层,特别是在边远的少数民族地...     

民间文学艺术的权利弱化与利益共享机制构建

民间文学艺术的商业利用给使用主体带来丰厚的利润,却没有给民间文学艺术相关利益主体带来利益。对民间文学艺术私权保护研究的初衷,在于为持有群体的利益分享寻求理论基础,而不在于保护其垄断性使用。弱化权利与利益共享理论既可以使持有群体获得利益分享,又不致对外界使用民间文学艺术设置太多的障碍。     

产业化视角下的民族民间文学类非遗保护

民间文学类非物质文化遗产的价值正逐渐被忽略和破坏。产业化可以为民族民间文学类非物质文化遗产培养更多合格受众,消除传承者的落寞感,建构跨越时空的传承场域。因此,应该顺应时代变化,在认真审视传统民族民间文学类非物质文化遗产的现代转化与活态传承特性的基础上,形成满足各语种、多形式的文化传播产品,实现民族民间文学类非物质文化遗产文化产品化、产业化,在促进民族民间文学保护的同时提高创新传承的实效。     

电子文件证据法律地位之我见

信息技术的发展和网络技术的日益普及,电子文件作为一种新型的证据形式随之产生,并已在一些法律纠纷中发挥了凭证作用.但由于电子文件证据具有无形性、易更改性等特点,各国法律都没有对它的凭证作用做出明确的规定.因此,要解决电子文件证据法律地位问题,就得采取有效的技术和管理措施来确保电子文件的原始性、真实性.     

学点法律保护自己

在我所接触的残疾人朋友中,有很多人曾经是健全人,他们在工伤事故中失明、断手、断脚……我知道,现在说些爱护生命、注意安全之类的话已经太晚了,我想说说赔偿问题. 这些遭遇工伤的朋友多多少少都得到了企业的赔偿,无六万、二十几万、六七十万,各种档次.相当一部分残疾人朋友吃了不懂法律的亏,企业根本没有给他们上保险,出了工伤之后,万吧块钱就把他们打发了.     

新的法律 新的保护

家庭财产分割问题,因其体现夫妻双方在婚姻中对家庭的贡献,并直接关系到今后生活的经济利益,一向是离婚诉讼中争执较大的问题。以往的家庭财产种类、来源及数量都十分有限,随着经济的发展,家庭财产日渐增多,来源及种类也日益繁多,处理时较为复杂,往往因为没有明确的法律依据,具体操作上有许多困难,很容易使离婚双方产生抵触情绪,修改后的婚姻法对家庭财产制度的完善,使许多问题能够迎刃而解。刘某与计某结婚多年,有一对儿女,由于是农转非的户口,一家人靠妻子刘某不高的工资及夫妻二人做小买卖的收入生活。由于一起事故,妻子…     

非法利润不受法律保护

正根据审计法和政府投资项目管理办法的相关规定,政府投资项目须经审计机关审计。本案中,乙公司接约支付工程款的要求不能得到合同法保护。为加强政府投资项目的管理,规范政府投资行为,完善监督制约机制,保证项目建设成本的真实、准确,政府投资项目管理办法规定,政府投资性项目非经审计不得支付工程款。乙公司承建项目在接受审计过程     

弱势群体法律保护路径分析

我国的弱势群体问题已成为阻碍社会发展的一个桎梏性因素,引起了全社会的广泛关注和重视。如何从法律上强化对弱势群体合法权益的保护,是当今政府面临的一个重要课题。政府应当从立法保护、程序保护、弱势群体的自我保护以及其他的保护途径和方法等方面来加强对弱势群体的法律保护。