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近日,台湾行政机构罔顾客观事实,声称要将台北故宫藏品说明中原有的“宝物来自‘北平故宫’与‘中央博物院”’等文字完全删除的荒谬言辞引起了世界华人的极大愤慨。对此,记者专访了两岸相关专家和学者。回顾这批文物辗转迁移的传奇经历,领略台北故宫馆藏的旷古文物,解读台湾当局“去中国化”背后的阴谋。 相似文献
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春节前后,由九洲音像出版公司与中央新闻纪录电影制片厂联合制作的大型纪录片《台北故宫》在中央电视台一套播出,得到了观众的普遍认可和好评。《台北故宫》深度解读藏于台北故宫的珍贵文物,向世人揭示抗战期间和1948年史无前例的文物大迁徙的真实过程。通过这部纪录片,不仅可以了解到台北故宫及其馆藏珍宝的全貌,更能够感受到诸多传奇与精彩背后的人文精神与感动。 相似文献
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沈阳故宫为大清入关前夕太祖(努尔哈赤)、太宗(皇太极)两代皇帝所建的盛京皇宫,清入关后沈阳故宫成为清代皇家储物宝库,馆藏万件清代宫廷档册秘笈、御用珍品和明清文物收藏,沈阳故宫在历史上有"一朝发祥地、两代帝王都”的美誉。 相似文献
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张曼 《今日中国(中文版)》2009,(1):42-45
这是战争史.文化史上绝无仅有的一次文物大迁徙,为了躲避战乱,近两万箱故宫历代皇帝收集的无价之宝跋涉万里南迁,部分辗转至台湾,几经波折,最后落定台北外双溪。
时至今日,很多中国人还并不知道,中国其实有两座故宫博物院,一座在北京,一座在台北。战乱把它们分离了整整60年。历经沧桑,几度辗转的绝世珍宝依然在台北故宫中闪烁光辉,而身居异乡的文物守护者们却带着浓郁的乡愁渐行渐远…… 相似文献
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1月29日至5月1日,“火清盛世·沈阳故宫文物展”将在台北进行为期近百天的珍藏精品文物展出。于是,台湾民众可从中感受到清朝那“六皇一后”有趣的历史故事。 相似文献
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无论是参观北衷故宫,还是浏览台北故宫,同样的感觉是美不胜收,因为这里存放展示着别处看不到的中国艺术珍品。而在两岸故宫博物院的展品中,中国古画又总是扮演着最重要的角色,这些附着着中国人敏感心灵和微妙哲学的绘画真迹。如今,在博物馆展柜静谧的灯光下,完整地展示着神品的风采,在博物馆的墙壁上, 相似文献
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“大碗儿茶,茶香情浓!”“刚沏得的,您呐!”今年4月,在台北举办的海峡两岸文化创意产业展老合茶馆展位前,堂倌陈磊肩搭手巾板儿,一句京腔吆喝先声夺人。 相似文献
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闫晓虹 《今日中国(中文版)》2012,(4):78-79
作为台湾万种文化风情的一部分,百"说"不厌的台北夜市,有时也被视作是一场热络高亢的平民夜总会。初到台湾的某日夜晚,我这匹毫不识途的"新马"开始漫无目的地在街上游走。夜色越来越浓,且不时夹杂有淅沥冷峻的冬雨。在备感萧瑟孤寂而欲打道回府时,蓦地发现不远方正有一个明晃晃热腾腾的亮处,其间似有流淌不息的人流在恣意涌动。在强烈的好奇心驱使下, 相似文献
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阳春3月,想必此时的阳明山已成了花的海洋吧!阳明山位于台北,据说每年冬末春初的“阳明山花季”都吸引道百万人次上山观赏:梅花、樱花、杜鹃、海芋等缤纷斗艳。而我曾交换学习半年的学校——台湾文化大学,就位于这座号称“台北后花园”的阳明山上。人生的大学里没有几个半年,庆幸我的其中一个能路过台湾、体验台湾、感受台湾。 相似文献
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跨文明传播的不对称性 总被引:3,自引:0,他引:3
当今世界的信息传播以跨文明为主要特征。这种跨文明的传播以不同文明的异质性冲突为背景,存在着传播霸权、不对称传播和只拿来不送出等问题。解决的途径除依靠文明内部经济文化的发展,还必须依赖于跨文明研究与对话,寻求不同文明之间的互补与共存。 相似文献
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“前十年是中国经济崛起的时代,后十年是中国文化与创意崛起的时代。”世界知识产权组织创意司代司长迪米特·甘特雪夫说。
“文化创意产业已经成为中国一个领先的产业,北京的文博会是最好的证明。”世界地球基金会理事会联合创始人、联合国前副秘书长莫里斯·斯特朗说。 相似文献
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达摩禅系在中国传到第六代祖师慧能时,慧能对禅宗进行了重大改革,形成了被称为中国佛教的南宗禅。自六祖慧能后禅宗大师辈出,五家七宗相继建立,开创了佛教中国化的新局面。本文运用传播学理论,试从传播学的视角分析六祖革命如何使禅宗完成了中国化的进程,在中国社会取得了理想的传播效果。 相似文献
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暖暖春风,吹醒了大地,在百花齐放的春天,2009阳明山花季也呈现出一连串百花争艳的热闹奇景,合家一同上阳明山赏花,对不少人来说,实是幸福之旅。一方面,可以找寻儿时最美的记忆;另一方面,漫步在樱花树下,看着水濂洞天的飞瀑如涓,听着花钟卡、卡的美妙旋律,身体也会随着喷水池舞动,只要用心,更可以体验那春青的韵律。 相似文献
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