论古龙作品中的孤独意识

古龙作品中的英雄侠客,要么是因为温情的缺失、世人的误解、社会的遗弃而不得不承受天涯流浪的孤独,要么是为了保持自己生命的完善、理想的纯洁、个性的张扬以及人格的独立而不得不面对寂寞困苦的孤独.总之,他们是孤独的,在孤独中承受生命之重,在孤独中品尝生活的痛苦和欢乐.     

论沈从文创作中的孤独意识

沈从文因其政治观念、文化选择、审美意识的独特性及其内心底处的文化孤独感,使其承受着几近半世的孤独。其孤独意识及其在作品中的体现表现为:独特的人生经历,产生孤独的重要原因;“孤独意识在《边城》等作品人物身上的体现;寻找"精神家园"的寂寞。由此唱出了一曲曲委婉动人但在当时却并不谐世的"梦"与"真"的牧歌。     

孤独意识与死亡意识——弗吉尼亚·伍尔夫文学创作心理探析

本文作者从创作心理学角度对弗吉尼亚·伍尔夫作品中的孤独意识和死亡意识进行探析,探索特定环境下它的深层含义,剖析作品深厚的文化内涵,从不同视角去深入认识作家和作品.     

丁玲确系李自成之后裔

本文通过对有关史料（包括“族谱”、“县志”）、民间传说、档案以及临澧蒋家所收藏之明朝宫廷宝物的分析,考证出著名女作家丁玲确乃明末农民起义领袖李自成的后裔。     

虚无的美——浅析《维荣的妻子》的现代孤独

《维荣的妻子》作为太宰治的名篇，集中体现了作者的虚无主义和颓废倾向，开创了战后以感情宣泄为特征的文学，是“无赖派”的代表作。其中展现的空虚感和孤独感，直击生命本身的脆弱，深刻反映了日本战后人们的精神世界。尤其女主人公内心的挣扎和反传统的行为，对“虚无主义”作了另类的诠释。以女性视角探究主人公的精神世界，挖掘作品中的虚无主义和颓废倾向，思考作品所具有的社会意义，有助于我们更好地审视自身，把握人生之路。     

夏洛蒂作品《教师》的女性意识研究

《教师》是英国维多利亚时期伟大的女作家夏洛蒂·勃朗特的第一部小说,是夏洛蒂生活的一副精美素描,她把自己自尊自强的女性意识及对未来的家庭婚姻设想融入这部小说,虽然在某种程度上带有理想的色彩,但却揭示出夏洛蒂对女性生活和命运的深层思考,由于小说所体现的超前的女性意识,深受中外读者的喜爱,也为后来的女性主义文学批评提供了宝贵的精神财富。     

浅析卡森·麦卡勒斯作品中女性意识的成长

卡森·麦卡勒斯是20世纪美国南方女作家中的代表人物.然而,随着女性意识在美国现代社会的蔓延和发展,女性成长这一写作主题也开始出现在卡森·麦卡勒斯的作品中,她的作品中女性成长的代表人物主要有<婚礼的成员>中的弗兰淇和<心是孤独的猎手>中的米克.从女性意识的成长这一角度来分析这两个女孩的成长既反映了女性对自身性别意识的困惑,也反映了女性意识的觉醒及其延伸.     

南朝乐府民歌中的女性情爱意识

从女性情爱意识的角度观照南朝乐府民歌中女性身份 ,可以发现 ,南朝乐府民歌中女性情爱意识空前繁盛 ,其具体表现为 :女性情爱的真挚抒发、性爱的大胆表露、唯情主义的出现等几个方面。     

浅析张爱玲小说中的女性意识

张爱玲的小说注重对女性心理的精细刻画,注重对经济与精神上缺乏独立自主的女性意识进行深度挖掘,注重对女性凄惨、悲凉命运给以深切审视。从张爱玲小说中所描写的女性意识的种种表现看,作品中的女性形象结局之所以悲凉,与她们所处的环境和自身认识是分不开的。     

自由的名字叫孤独——白先勇的创作心理透析

白先勇文本中的孤独精神可分为三种类型:边缘人的孤独、成长的孤独、文化的孤独。本文从心理学角度切入,从意识、潜意识层面分析作家孤独精神背后的心理依据,并借鉴荣格理论成果,着重阐释了作家潜意识中集体无意识的部分,特别考察了纳西色斯和顽石(玉)两种文化原型在文本中巨大的影响力量。     

试析葛红兵小说中的女性意识——以《沙床》和《财道》为例

当代作家葛红兵在他的作品<沙床>和<财道>中表达了他的女性意识.这两部作品中的女性都有唯美的身体、都处于积极主动求爱的状态,具有放性的态度,同时她们在事业上没有卓越的建树.葛红兵打破了"处女"崇拜、女性禁欲树贞节牌坊的神话,试图将女性从"性禁忌"的牢笼中解放出来,但是他的解放仅仅局限在"性"观念上,而且这个"性观念"也不可避免地打上了男权意识的印记.在他笔下,在经济上无法获得独立,而又从"性禁忌"的牢笼中解放出来的女性无论在家庭中还是在社会上都无法获得和男性真正平等的地位,作者举起的"性自由开放"的旗帜并不能将女性真正引向幸福之地.     

浅论庐隐作品的个性意识

庐隐作为五四新文学的创始人之一和现代悲剧女性群体形象塑造的代表 ,在现代文学史上留下了重重的一笔。她的小说集中反映了一代知识女性追求个性解放和个性人生价值的过程。     

关爱孤独老人 构筑社会和谐

乐山市的老龄人口比例逐渐上升,空巢老人家庭的数量也随之相应增加。空巢作为老龄化的一种表现形式,它考验着乐山实施新型城镇化过程中发展老龄事业和提供公共服务能力。关注老年人孤独问题,化解老年人孤独情绪,不仅需要政府加大对养老事业的投入,需要社会各界的鼎力支持,还需要亲人的积极关爱。     

试论增强党章意识

党章意识反映党组织和党员对党章性质的认识和践行态度,加强党章教育、增强党章意识是现实向我们提出的一项迫切任务,增强党章意识既要从教育方面入手,也要从制度方面加以解决.     

试论侦查人员的证据意识

修改后的刑事诉讼法对侦查取证工作提出了更高的要求,但在司法实践中,一些侦查人员由于证据意识不强,在办案中出现这样那样的错误,导致证据的证明力下降甚至无效,降低了办案效率,影响了办案质量。提高侦查人员的证据意识,一是侦查人员应转变观念,牢固树立“证据第一”的思想;二是要强化侦查人员依法取证的观念;三是侦查人员要提高收集证据、审查判断证据和运用证据认定案件事实的能力;四是公安机关应建立、健全各种工作规范和制度,促使侦查人员不断提高证据意识。     

论女性主体意识

从认识主体和社会实践主体两个维度来看，女性主体意识是女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识。它是女性对其生存困境的探求与思考、对其人格尊严之平等与自由解放之个性的追求，是激发妇女追求独立、自主，发挥主动性、创造性的内在动机。它将“人”和“女人”统一起来，体现着包含性别又超越性别的价值追求。作为女性的“人”的主体意识的一部分和体现，女性主体意识是决定女性自我存在的本质要素。     

构建女性的自我文化空间——新世纪以来女性导演女性意识表达的特征

进入新世纪,徐静蕾、李玉、马俪文等女性电影导演的作品一方面通过对男权文化的柔性解构突出女性主体性,另一方面积极营造属于女性自我的文化空间。中国女性导演女性意识的表达在社会的变迁和发展中不断成长,是不断地在束缚与越界之间的过程运动。     

女性进取意识的时代价值

历史与现实诸多原因,导致女性进取意识缺乏.当今时代发展的新特点,企业深化改革出现的新问题,女性生存面临的新困难都向女性提出了严峻挑战.不进则退.要适应竞争多变的社会,要争得自己应有的地位和权利,女性必须从改变自身做起,增强进取意识.为此应当正确认识和评价自己,积极参与社会劳动,不断接受教育,从而实现自身价值.     

试论正当防卫的主观意识

正当防卫制度是我国刑法的一项重要制度,在社会呼唤正义、倡导见义勇为的今天,正当防卫制度尤为社会公众所关注。主观条件是正当防卫的重要构成条件之一,正当防卫主观意识、变化了的防卫意识可以导致防卫过当。我们应采取措施培养公民形成正当防卫意识,从而达到使公民充分行使正当防卫权,有效、及时地打击各种违法犯罪行为的目的。