我所经历的"大跃进"

那是一个火热的年代,激情燃烧的年代:红旗飘扬,歌声嘹 亮,改天换地,神州处处不夜天;敢想敢干,人定胜天,超英赶美, 六亿同唱"跃进"歌…… 那是一个头脑发昏发热的年代,荒唐与愚昧同行的年代:人 有多大胆,地有多高产,天天放卫星,全是"假"做成;木头造飞 机,铁锅煮尿素,木柴炼钢铁,一枕黄粱梦…… 著情追忆荒唐事,为把教训留后人。     

永不删除的作品

第一次读到史铁生的作品,是上世纪80年代初,那时,我在一所师范大学念书,虽是读的历史系,然对文学始终一往情深。课余时间,大都给了古今中外的作家们。那样一个激情似火、朝气蓬勃的年代,文学是大众的情人,诗是年轻学子的集体梦呓。顾城、北岛、舒婷、食指以及稍后一点的海子,是那一代青年绝对的偶像。     

我们的年代,我们的光荣

"我怀念八十年代,我最大的幸福便是搭上了八十年代的末班车。"多年后,北大教授钱理群还仍然为一个在80年代走出校园的研究生的一句话而感动。有人说,80年代不一定是最好的时代,但绝对是最有热度的年代。大变革带来的是社会激情,更是时代之于个人烙下的青春热血印记。     

回乡“花儿”稠

传统"花儿"传唱的爱情段子,实际上最纯真、率直。但有的含蓄、委婉,优美中又带着挑逗和嬉戏,所以被称为"野曲"或"骚花儿"。只要在田头、背弯吼上一首,那即兴抒情、扣人心弦的甜香味儿尤使人精神振奋,解馋而过瘾。"青石头跟里一眼泉,清亮亮的     

论行政执法过程中法与情的冲突与统一

行政执法是行政管理的一个重要方面,依法行政是行政执法过程中应该遵守的一个根本原则.但是由于种种原因,在行政执法过程中存在着大量法与情关系模糊,相互混淆,甚至以情代法,以情抗法的现象,这已经成为行政执法中的一大问题.其实,法与情并不是绝对不相容的,它们也存在着相互统一的地方.     

长寿的秘诀

一位老人在150岁生日的时候举行了一个记者招待会。一位记者问他:"先生,你是如何活到150岁的呢?"老人回答说:"其实很简单。我只是从不与人争论。"那个记者说:"那不可能,肯定还有其他原因,比如食物啦、情     

李隂芝与沈阳地铁的情缘

正每当我坐上飞驰的沈阳地铁,走过现代化的地铁站进出口,对父亲的怀念和眷恋之情便会涌上心头。沈阳地铁是我的父亲李隂(音yīn,同"阴")芝的当年未竟的事业。那是上世纪60年代中期,时任沈阳军区司令部军事交通部长的父亲李隂芝大校,奉命组建沈阳04工程局。当时,北京、上海、广州已相继成立了以建设地铁为主、平战结合的城市地下工程局,按照排序,沈阳这个机构在北上之后被命名为"04工程局"。父亲任局长,政委是冯金,     

从“迤那实践”看“贵州速度”——乌蒙山区开发扶贫的探索和启示

今年春节期间(农历腊月二十八到正月初四),中国网络电视台、当代贵州杂志社"新春走基层"联合采访组走进我省威宁自治县迤那镇。实地调查采访发现,短短一年间,迤那经济社会发展提速,"集团帮扶、整体推进、三化同步"的"迤那实践",是贵州"又好又快""更好更快"发展的缩影,迤那破解绝对贫困难题的实践经验,对探索新形势下贵州扶贫攻坚的新路子,具有重要的示范意义。     

久远的思念——开国少将李中权的心声

正日有所思,夜有所梦。梦是人们深切思念的一种反映,许多人通过梦境来展现自己的思念之情。毛泽东思念故乡之情有"别梦依稀咒逝川"的诗句,鲁迅思念母亲之情有"梦里依稀慈母泪"的诗句。而作为开国少将的李中权,经常思念他牺牲的父母兄妹,曾写有"多梦萦绕夜夜"等诗句,反复表达他那无限凄苦的思念之情。李中权,四川达县人。解放前,在家乡蒲家场上小学五年级时,老师张爱萍(地下党员)经常向他们讲述革命道理,给他看列宁的《论两     

我给铁人当翻译

正20世纪50年代,一些地方的公共汽车顶上都置放着一个长长的褐黄色大鼓包。现在的年轻人肯定会觉得奇怪:"那是什么玩意儿?"我们这些经历过物资极度匮乏年代的人都知道,那一时期,国家承受着来自国内外的沉重压力,因为严重缺乏石油,公交车不得不使用天然气作为燃料——那个大包里充的就是天然气。在那段艰苦的岁月里,中国大地上争相传诵着一个响亮的名字:铁人王进     

和讯 退场意识

游宇明在和讯网上发文指出,人都想有点作为,获得认可。如果我们将社会比作一个"场"的话,这其实就是一种"进场意识"。人有进场意识当然好。一个官员不想任何事,每天"一杯茶,一支烟,一张报纸看半天",他管辖的地方不会好到哪儿去;一个商人不思进取,赚到吃饭钱就心满意足,生意绝对做不大;一个专业人士满足于完成上头派的那点任务,一有空闲就搓麻将、下象棋,那永远别想     

那年我们十二岁

那是一个要使所有权威扫地的年代。是1966年的冬季,"革命"的狂飙已走过上海的马路进入到城市的心脏——各级政府机关大楼。6月里扫"四旧"的热潮如同隔世般遥远,回想那摩登男女提着剪断的尖头皮鞋赤脚在街道     

论庄骚精神与中国现代神话诗学建构

庄骚精神是中国现代神话诗学建构的重要精神资源之一.庄骚精神的一个重要特点,就是充分利用神话、传说展开心灵的自我对话,展开宇宙人生的形而上思考以整合主体的文化人格.这在中国现代新诗承转启合的书写中获得了鲜明的体现.梳理考察庄骚精神与中国现代神话诗学建构之间的关系,可从文化的内核层面探颐民族神话、传说对中国新诗的民族性影响的内在规律.     

说不完的话

正闻知共产党员杂志社的记者要来采访赵洪波,许多村民自发赶到村部,和村委会干部一道,向记者描述了赵洪波创新实干、情系群众、忘我工作的点点滴滴,并纷纷表示要向这位楷模学习。姑嫂城村老党支部书记谷春堂:和赵洪波共事6个年头,他是名副其实的"勤政、务实、能干"。干起事来,那劲头儿决不输给年轻人。2006年,姑嫂城村秸秆气化站工程开工建设了,这项工程总投资达147万元,当年设计,当年施工,当年投产,这项工程有效解决了全村350户村民的燃气问题。从头到尾,赵书记自己开车跑到吉林学经验,每个细节都严格把关,他现在绝对是秸秆气化方面的专家。     

百岁女红军蹇先佛的传奇人生

正"东方红,太阳升,中国出了个毛泽东……"2019年底,辞旧迎新之际,萧克上将的夫人、103岁高龄的女红军蹇先佛坐在轮椅上,满怀深情地唱起了《东方红》。蹇先佛那满怀深情而略显沧桑的歌声,表达了对毛泽东的无限崇敬之情,也表达了对她所经历的那个激情燃烧年代的无限缅怀。走上革命道路,与萧克结为夫妻1916年6 月,蹇先佛出生在湖南省慈利县一户生意人家,其父蹇承宴是个开明商人。蹇承宴的几个子女都向往革命。蹇先佛的哥哥蹇先为1926年加入中     

灵官峡边警民情

灵官峡边警民情张勇５０年代末，杜鹏程在《夜走灵官峡》中讴歌了一群铺路人，在神州大地上树起一座无私奉献的丰碑。９０年代，凤县交警大队又在灵官峡边谱写出一首爱民新曲，在秦岭山麓树起了一座无私奉献的丰碑。“廉洁军”有人说：“这是一支廉洁军”，那倒不假。凤县...     

2016 總書記和我們在一起

这是"五位一体"总体布局统筹推进、"四个全面"战略布局协调推进,取得明显成效的又一年,是以习近平同志为核心的党中央心系人民、情系群众,深入基层、关心民生,与人民群众同呼吸、共命运、团结一心奔小康的又一年。这一年,习近平总书记深入广大城乡的基层、机关、企业、军营、学校,倾听群众心声,与人民共商大是。神州处处闻足音,话儿句句暖人心。本刊选取习近平总书记2016年与人民群众在一起的部分镜头,请亲历者讲述那一个个温暖的故事。     

方志敏情系闽北“三部曲”

正方志敏是伟大的无产阶级革命家,他对闽北革命发展所作的贡献是多角度、多方位、多层次、多侧面的,他的革命实践既具有历史性和区域性,又具有时代性和全国性。本文以方志敏情系闽北的"三部曲"为题,介绍方志敏在火红的苏维埃年代,是如何把发展赣东北苏区与发展闽北苏区放在一个平台上,实践他"我是中国苏维埃运动中的一分子,在开展和巩固赣东北苏区的战斗中,在进行苏维埃的建设中,我都是用尽我所有的力量去做的"诺言的。     

“年少峥嵘屈贾才”——毛泽东评说屈原、贾谊

毛泽东25岁那年,写诗送罗章龙东行,诗中有这样两句:"年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此。"此前,罗章龙与毛泽东初结识时写过一首诗,诗中也有这样两句:"策喜长沙傅,骚怀楚屈平。"屈原(约公元前340—约公元前278),名平,字原,战国楚人,官至左徒、三闾大夫,遭谗被放逐时写出的《离骚》,是中国历史上影响最大的政治抒情诗,是楚辞的代表作。楚辞又被称为"骚"或"骚体"。贾谊(公元     

对教育改革的回顾与反思

我少年时的梦想是当一个诺贝尔那样的发明家。1958年武汉大学毕业后留校工作,上世纪60年代初到苏联留学了一年半,结果被赶回来了。这改变了我的人生道路,因为那时适逢"反修",周总理还专门在人民大会堂接见我们,我成为"反修战士"、"反修英雄",被推到领导岗位上,结果文化大革命挨整,被关押、遭毒打。"文革"后被教育部借去当了两年多党组成员兼高等教育司司长。那