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相似文献
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1.
《新青年》与马克思主义在中国的传播   总被引:1,自引:0,他引:1  
《新青年》是二十世纪初很有影响力的报刊之一。它从开始的彻底反封建主义开始 ,逐步提出了中国社会的发展目标 ,开始在中国传播马克思主义 ,并为中国共产党的成立奠定了基础。尤其是其后期 ,开始成为中国共产党的机关理论刊物 ,为中国共产党的发展壮大作了思想和理论上的准备。  相似文献   

2.
《十八春》与《简.爱》都是孤独与伤心的爱情之旅的代表作。它们在人物形象塑造、故事情节的展开等方面存在某种程度的相似性,美学风格的生成方面又形成迥异的特征:《十八春》凄婉艳丽苍凉,《简.爱》迷离豪放悲壮。  相似文献   

3.
本土文化系统在翻译和接受外来文学的过程中,契合与差异在所难免。不同的文学流派根据其主观意志与客观环境的变化,采取不同的接受视角。1920年代末至1930年代前半期,我国左翼作家与《现代》杂志同人通过不同视角集中译介作品而接受美国文学——批判精神和宣传功能所表现的阶级性同创造精神和自由主义所表现的现代性,正是赛义德所谓理论旅行的结果。  相似文献   

4.
把<新青年>的反孔非儒看作对中国传统文化的全盘否定是对历史的误解.从启蒙思路的演进、文化反思和现实批判的融合以及历史性格和言说策略的链接等角度来考察,不难发现,<新青年>的反孔非儒具有理性和激情的二重个性.它既是五四时期先进的知识分子改革社会现实的激情的一次炽烈燃烧,也是对传统儒学所作的一次深刻的理性拷问.  相似文献   

5.
李清照是中国文学史上最杰出的女词人,《词论》是她创作理论的总结。本文通过分析《词论》论词六条标准,论述了其对李清照词作的影响,从而折射出李清照在词作上的风格。  相似文献   

6.
《十八春》与《简&#183;爱》都是孤独与伤心的爱情之旅的代表作.它们在人物形象塑造、故事情节的展开等方面存在某种程度的相似性,美学风格的生成方面又形成迥异的特征:《十八春》凄婉艳丽苍凉,《简&#183;爱》迷离豪放悲壮.  相似文献   

7.
张晶晶 《工会论坛》2009,15(1):152-153
《永远的尹雪艳》是白先勇《台北人》的首篇。其独到的语言和富有宗教色彩的意象为《台北人》奠定了悲凉的基调。精雕细刻而又简洁到位的叙述语言,性格化、生活化的人物对话,都显示了白先勇非凡的语言功力与魅力;而尹雪艳式的意象,又都隐隐地透着宗教的意味,让人时时处处都能体会到作者的禅思佛悟。  相似文献   

8.
楚卫华 《工会论坛》2003,9(2):84-85
张艺谋执导的<我的父亲母亲>和王家卫执导的<花样年华>两部电影,所倾诉的主题都是上世纪发生在我国城乡的爱情,但二者的重大差异在于表现方式上,一重表现一重再现;在场景选取上,前者多选取自然外景,后者多选内景;两片在镜头语言运用上各有千秋;两片对爱情内涵的诠释也不同.  相似文献   

9.
马千 《工会论坛》2009,15(4):169-170
庾信是六朝骈体文的集大成者。他的《哀江南赋》将骈体文的潜能发挥到了极致,成为六朝骈体文的巅峰之作。《哀江南赋》通过对比喻、夸张、借代、示现、镶嵌、省略等多种修辞方式的巧妙运用,形成了很高的修辞艺术水平,展示了鲜明的写作风格。而这种修辞艺术和写作风格,对于揭示和深化慷慨悲凉、凄楚婉转的文章主题具有不可缺少的重要作用。  相似文献   

10.
《三松堂自序》与《五十自述》分别是冯友兰和牟宗三作为自传性质的两本文集。在成长阶段,冯、牟二人都有重视学问的家风,冯氏深受绅士情结影响,牟氏更多处于落寞而不落寞的混沌中,为原始的浪漫所笼罩;进入求学与治学阶段,二人开始展现更多差异性,冯氏有高远广阔的学术视野,更为开放贯通,牟氏以传统文化为根,更重视特殊性,探寻内在于生命的价值之源;二人都是坚定的爱国主义者,冯氏更为从容中道,牟氏的生命呈现一种真人性情与狂者气象;牟氏以接通慧命为使命,冯氏以旧邦新命自任,二者都为实现传统文化的接续与新生而努力。  相似文献   

11.
新世纪、新形势、新任务对女教职工工作提出了新的要求。必须准确定位女教职工工作,确立突出女教职工特色的工作思路,推动女教职工工作新发展。  相似文献   

12.
江泽民法治思想是我国社会主义法治理论和实践的创新成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分.本文从加强社会主又民主法制建设的极端重要性、民主与法制紧密结合、依法治国、建设社会主义法治国家、依法治国与以德治国相结合加强立法工作;加强经济法治;严格执行宪法和法律,维护法制的统一性和严肃性;加强法制教育;推进司法体制改革,保障实现社会公平正义;全面建设政法队伍;认真学习法律和法学知识,加强法学研究和建设;强化法律监督;党的领导是社会主义法治的根本保证等十三个方面对江泽民法治思想作了概述.  相似文献   

13.
在《法哲学原理》中 ,黑格尔的法治思想集中体现在充分肯定并高度评价法律的崇高地位和巨大作用、强调法治的公开性原则和具有明确的司法独立思想等方面。对黑格尔关于王权和主观任性的观点 ,必须进行具体分析和全面考察。  相似文献   

14.
随着新媒体技术的不断发展及广泛应用,新媒体以其成本低、自主性强、互动及时、覆盖率高、信息承载量大等特点,迅速改变着我们的社会形态,并逐渐成为青少年日常生活中相互交流与获取知识的最主要渠道。共青团组织需要利用新媒体的特点,发挥新媒体的正能量,通过创新共青团工作、创建宣传教育平台、培养青年志愿者、加强网络立法和青少年维权等方式,实现共青团引导青少年、组织青少年、服务青少年、维护青少年合法权益的工作总目标,实现团青融合。  相似文献   

15.
党建带团建是加强基层团的建设的重大举措和有效途径。做好高校党建带团建工作,要突出带,以带促建,同时着重做好建,以建跟带。要加强领导、突出重点、注重创新、务求实效,进一步做好新形势下高校党建带团建工作。  相似文献   

16.
受特殊运行环境的激发,新启蒙思潮开启了由“西化”向“中国化”的转型尝试。然而,思想启蒙的实现程度,总是取决于它满足该国家需要的程度。由于对民族文化特别是儒家传统救国意义的过分迷恋和畸形阐发,新启蒙思潮没能形成对中国国情的全面把握,其“中国化”话语出现了批判意识与保守情结、“济天下”与“善其身”、文化包容与权威整合、民族觉醒与个性解放等关系的调处困境,最终在继承与超越、传统与现代等一系列博弈斗争中,左右摇摆、顾此失彼,没能形成对中国化进程的系统推动。当前,“中国化”话语的建构应在马克思主义的指导下,依托民众主体力量,着眼于现实实践的主题变化,充分激发社会主义制度优势,才能超越对旧传统的过分纠葛,开拓出更为广阔的创新前景。  相似文献   

17.
新媒体的出现改变了青年的交往和思维方式,也改变了青年的聚集方式。作为连接党和青年纽带的共青团组织,只有把握好新媒体和青年的特点,并结合自身的任务和工作内容,主动改进工作方法,才能实现团结、组织、教育、引导和服务青年的职能;也只有充分利用新媒体,才能发挥党的助手功能。做好政策宣传、舆论引导、社会治理、公益支援等工作。  相似文献   

18.
基层组织建设是共青团工作的前提和保障。近年来,共青团的基层组织紧紧把握青年工作的时代特征,表现出了以下特点:(1)充分利用信息网络资源,表现出了虚拟化特点;(2)加强地域合作、领域合作,表现出联合化特点;(3)广泛流动建团和发挥青年组织的作用,表现出了弹性化的特点。这些特点,极大地激发了共青团基层组织建设的活力,但随之而来的新问题,也值得我们进一步思考和探索。  相似文献   

19.
加强和改进新形势下基层团组织建设的对策与思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
当代青年在思想观念、价值取向、交流和聚集方式以及行为方式等方面都出现了明显的变化。只有加强和改进新形势下团的基层组织建设,才能做好新形势下党的青年群众工作、巩固党执政的青年群众基础。加强和改进新形势下基层团组织建设要从以下四个方面进行努力:创新工作理念,不断转变工作思路;重构团青关系,不断推进组织格局创新;推进体制机制创新,完善团的基层工作体系;注重方式方法创新,增强团的基层工作成效。  相似文献   

20.
共青团走过的80年是在党领导下发展的80年。共青团的发展具有历史的必然性,这种必然性主要由国际共产主义运动、青年运动和青年利益、社会结构优化、共青团自身相对独立运转的规律四个因素共同作用所决定。  相似文献   

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