“上行下效”当三思

据《韩非子》记载:春秋时,齐国君桓公好穿紫服,于是“一国尽紫服”。桓公忧而问管仲:“我好穿紫服,国人争效之。我国小尚贫,而紫服太奢华,我欲禁之,如何?”管仲答:“我闻国君只要尝一尝,臣就会去吃;君只要喜好,臣就会去穿。而今大王您吃玉食琼浆,穿紫服狐裘,故群臣才追求奢华。正是‘不躬不亲,庶民不信’。大王欲纠风,何不带头不穿紫服呢?”桓公点头称是。     

珠江印象

十年前,我曾去过广州,那时的印象是:道路拥挤,常常堵车,江水混浊,南岸较差。今天,当我再一次乘车在夜幕降临之际游览珠江时,只见两岸灯火通明,高楼林立,冼星海音乐厅像一架钢琴立在江边,仿佛随时要弹奏出动人的音符,连空气中都透出浓浓的时尚和艺术气息。听说,近年来政府整治珠江两岸,所花的钱让人吃惊不小,但也感到非常值得。十年前,珠江南岸并无     

“好事”、“实事”与“份内事”

“为老百姓做好事、做实事”的说法,近年似乎已成为要求领导干部时所极力提倡的一种“时尚”性口号了。于是,当某个领导同志做了几件有益于百姓的事情后,就会自视为“救命菩萨”而自鸣得意,而夸夸其谈,而以此为荣耀和骄傲;并且,这位领导还会因此而大受媒体的张扬甚至上级的着力提携。笔者认为,这其实是一种误解和误导,或说是一种片面与荒谬。列宁曾这样解释过“公仆”二字:公仆就是公众的仆人。既然领导同志属于“公众的仆人”,那么,为老百姓做好事、做实事,就应是一个领导干部“在其位”     

“水泥锥”之罪

广州有多处天桥和高架桥底浇筑了这样的水泥锥，其目的是驱逐流浪汉。看到这幅图片，让我想到有关这座城市的传说：据说在周朝的一天，有五位仙人骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗留给广州人，并祝愿这里年年五谷丰登、永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。从此，广州成了富饶的地方，广州也因此得名“羊城”。之所以想到这个传说，是因为这个传说表明广州起源于移民，“羊”和“谷穗”来自北厅文明。正是北方文明向岭南的输入，奠定了这座城市的基础。     

另一种感情

如果你到柏林参观夏洛特王宫,会听到这个真实的故事:1918年,德国斯巴达克同盟(德共的前身)在柏林发动十一月革命时,起义者在王宫门前奋勇冲锋,伤亡惨重,可就是没有一个人越过草地去进行两侧的进攻。为什么呢?原来当时草地上竖着一个小小的牌子,上面写着4个字:“禁止穿行”。他们即使是在革命的时候也不忘“守法”!一位中国留学生说,他在德国某城市留学多年,所到之处,从未看到过一辆车闯红灯的,即使在深更半夜、空寂无声的街头,行人依旧沿着横行线,看着红绿灯过马路。或许有人会将此视为“刻板固执”,但实际上,他们是聪明的,他们在平静有序的…     

“透视相机”现象透析

2002年春夏之交，小小的相机给人们平静的生活激起了轩然大波。公众，特别是一些天生喜好扮靓的女性开始对自己每天出门该穿什么衣服才安全而左右为难、据称有一种可将人们衣服“扒得精光”的数码相机惊现于市场。这到底是科技的进步抑或是伦理的沉沦?一时间，社会上众说纷纭、一些女同胞更是胆战心惊、广州的媒体率先传出了与透视相机相关的信息，随后一些记者纷纷明察暗访、验证虚实，以不同视角发布各种众所关心的讯息——数码相机究竟在何种条件下具有“透视”功能?若能“透视”，这种相机是否会在自己的周围悄然现身?厂家及经销商对比作何反应?……凡此种种，不一而足，     

监狱茶坊:突破了底线的商业炒作

据《江淮晨报》载:“你想尝试充当犯人被囚禁的感觉吗?以监狱为主题的时尚主题茶坊,绝对让你耳目一新。”8月19日,苏州市一家“监狱式”休闲茶吧正式营业。从门口看,茶吧与其他店面没有两样,但是里面的包厢就是一间铁笼子:一楼服务员都穿普通制服,二楼则穿着仿制警服;每个“牢房”门口都贴着一块“有罪”的牌子,牌子上的罪行都不同,不但有罪犯姓名、犯罪内容,还有具体惩罚方式。现代商业炒作泛起的新奇与怪异元素,在强烈刺激人们感官的同时,也早已颠覆传统的价值理念,“无奇不有”的商业文化浮世喧嚣,伴随几声叹息过后,很快又会归于寂静。不久前,深圳罗     

国外保护消费者权益的奇招妙法

新加坡的“黑名单”花园国度新加坡一直是世界旅游的热点,但新加坡并不以此为满足,为了把新加坡营造成一个购物的天堂,让游客满意而来,满意而去,推出了一个让游客拍手叫好的项目,家丑外扬,曝光所有的不合格商店。游客一下飞机,马上会收到一张“黑名单”,这是新加坡     

“明星裤子“与“法院车子“

想起一句署名的广告词:“失去联想,世界将会怎样?”于是,我就在好像是风马牛不相及的明星裤子和法院车子之间产生了联想。 跳水明星伏明霞在为雪碧作代言人的广告会上,因为误穿了一条写满英文脏话的裤子,被记者广为曝光,大小媒体一起炒作,使跳水明星形象大受损害。其实,明星是无辜的,错就错在她穿错     

"市长当模特"的悬念

近期在某地举办的国际服装节上,专门举行了一次记者招待会,当地党政领导亲自为本地生产的西服做了一次“模特”。面对200多名中外记者,市长声称自己穿的是本地生产的“锋”牌西服,一位常务副市长则介绍自己穿的是“碧海”西服,并介绍某副书记穿的是“创世”西服,某宣传部长穿的是“富哥”西服。据说,到会的记者也穿上了本地一家企业生产的“企鹅”衬衫。一些善于表达的记者这样评说     

秀“事业线”,真的好吗?

“事业线”大行其道 在互联网时代,最不缺的就是“网红”.“网红”是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某种行为而被网民关注从而走红的人.一些女“网红”存在很多共同特征:下巴很尖、腿很长、胸很大,穿的衣服必定是挤着乳沟的,拍照片的角度必定是能拍到深不见底的“事业线”的.一些急于成名的女网友甚至会“露不惊人不罢休”,如一名女网友在天涯社区贴出多张内衣秀进行自我展示,此举一出,其果然迅速走红,积聚了大量网友跟帖叫好.     

新疆古代服饰曾领全国潮流：西周时新疆妇女就戴披巾

新疆的古代人都穿什么样的衣服？蒙面纱、穿“吉里巴甫”服，是不是新疆古人的传统服饰文化？3月22日，在新疆乌鲁木齐市图书馆举办的“新疆古代服饰记忆”讲座中，当一位读者提出上述问题时，主讲专家自治区博物馆研究馆员阿迪力·阿布力孜回答说，从新疆考古出土的古代服饰、文物等遗物的情况来看，新疆古代妇女对服饰美的追求非常强烈，她们喜欢穿艳丽又时尚的衣服，     

“中国特色”的改制逃债

通过公司改制逃债已经是“天下皆知”的秘密,而在公司改制逃债的过程中,往往就会“裂变”或“催生”出很多的“休眠公司”“虽然我们手里都有应收货款的真凭实据,可一旦债务单位穿上合法的改制外衣,就很难查到他们如何转移资产和注销坏账的。对于不少债务,我们只能是‘哑巴吃黄连’。”一位债权人给其债务人公司的“改制行为”做了这样的解读。     

港人的礼貌

假如有人问去过香港的人：“什么让你印象最深？”有人会说是登太平山顶乌瞰“东方之珠”的美景、徜徉尖沙咀的星光大道、品尝“美食之都”的海鲜、游览海洋公园、夜赏迪士尼乐园梦幻般的城堡、令人激情澎湃的赛马、“弹丸之地”难见塞车，有人会说它的法治、高效、开放、时尚……这是一个仁者见仁的问题。     

贫与富的辩诘——透析中国的贫富差距

二元经济下的中国社会有人说,当下的中国呈现出完全不同的两张面孔,仿佛两个完全不同的国度。当北京、上海、广州等大城市的人们把打高尔夫球、买别墅、购轿车、去国外度假作为主要谈话内容时,中国的另一部分人,主要是占全国人口70%的农民却因贫困而不得不在毫无安全可言的地方出卖苦力。社会贫富差距的拉大必然会引发恶性事件。众所周知的安徽、河南、内蒙古的那些艾滋病高发区,卖血是农民感染艾滋病的唯一途径。而农民之所以卖血,原因很简单:贫困!为了生活,他们以无节制地卖血来换取一点微薄的收入,成为“职业卖血者”。他们渴望脱贫,渴望…     

丈夫常说的八类谎言

谎言一:“当然,亲爱的,那件衣服看上去很不错。” 撒谎原因:避免争论 男人撒这种“可以原谅的、无伤大雅的小谎”,有时可能是不愿意伤害你的自尊心,比如他说:“当然,你穿这套衣服并不显胖。”有时也是为了使他们自己生活得更轻松,不给自己找麻烦、找活干,比如:“我觉得那墙纸看起来棒极了。”还可能是为了避免引起不快或让你产生误解:“也许按照一般的观点,辛迪·克劳馥是挺性感的,但她不是我喜欢的类型。”     

寻找属于你的可能性

22年前,我本科毕业,正逢湖北省武汉市公安局从应届生招人,由于考研成绩还没出来,抱着试一试的心态报考了。面试之前,我猜想,肯定会有人问报考警察的动机。那时有部香港电影叫《五亿探长雷洛传》,男主角由刘德华饰演。片头有段对话,令人印象深刻。考官问雷洛:“为什么当警察?”后者答:“为了吃饭。”同学开玩笑说,反正你要去读研,不如也回答“为了吃饭”,然后一拍两散。     

行业协会为何为无良企业助威

广州无良酒楼黑幕日前被曝光后，广州相关行业协会（商会）的个别人反而为少数酒楼的规范行为“捂盖子”：近日，个别人员打着“省市餐饮行业六大协会媒体沟通会”的旗号，称相关“揭黑报道”是给广州餐饮业“抹黑”，媒体“沟通会”也以闹剧收场。     

古人佩玉风尚

佩饰,永远是时尚中的一个风向标,而在古人的世界里,佩饰不仅是为了华丽的装饰,更体现的是一种社会地位、等级观念和个人风范礼仪的象征。古语曰:"君子无故,玉不去身",这话的意思是指,任何一位谦谦君子,如果没有特殊的原因,身上都需佩戴一块美玉。君子常以玉比德,用美玉的德行来端正、教化自身的品行谈吐。     

“五毒书记”论清官

原湖北省天门市委书记张二江有“五毒书记”之称,他曾在市纪委反腐败工作会议上作过一次即席发言,认为在中国历史上没有真正意义上的清官,所谓的清官不过是统治阶级为了维护自己利益而杜撰出来的;而且清官死后连打补丁的官袍都穿不上。张二江的这一番“清官论”,当时的与会人员就听得一头雾水,而他本人却拂袖而去。“五毒书记”论清官,确实是匪夷所思。