大学生容忍“零月薪” 社会怎么办?

"零月薪"何以匹配公众对学费的投入和付出?"零月薪"何以满足公众的教育预期?"零月薪"之下,公众对教育投资的热情何以激发?     

政治改造的若干哲学思考——基于《<黑格尔法哲学批判>导言》文本的反思

理解、实施政治改造需要马克思主义哲学立场,经典著作的文本学习理应成为我们的学术选择与学习自觉。罪犯政治改造纳入《<黑格尔法哲学批判>导言》论域范畴,有其合理性,藉此思考进行政治改造的能有何为、何以可能、何以可为等,并适当兼述宗教在政治改造中的必要性和紧迫性。政治改造大部分工作应该着眼于促进"理解"的发生,才能谈认同、信仰。政治改造实效的取得需要精力与时间,不应是昙花一现或人走政息。     

多重价值冲突连发弑师案

进入10月以来,连续三起"弑师案"震惊全国,有着数千年尊师重教传统的君子之邦上,原本应怡怡如也的师生关系,何以会形成如此尖锐的矛盾冲突?对此2008年10月31日《北京青年报》刊登评论认为,教育从来都不可能脱离社会环境而孤立地存在,中国社会转型期间存在的诸多矛盾,必然直接或间接地造成教育观念的冲突、混乱。     

论构建和谐社会中政府社会管理的客体向度

政府职能的转变一直是我党的工作重心所在,特别是在新世纪里"构建社会主义和谐社会"过程中,其重要性和紧迫性更加得以凸显。政府的社会管理职能是政府职能中的一个非常重要的组成部分,其改革的成败在根本上决定政府职能转变的成功与否。从政府社会管理的客体向度出发,探求作为社会管理主体的政府之内在规定性,来回答政府社会管理职能的改革何以必要、何以可能和何以进行,从而为政府职能的转变提供理论依据,有利于保障和谐社会的顺利构建,促进社会的每一个成员的全面自由的发展。     

人大立法工作的“两个规范”探析

正根据中共中央的要求和立法法的有关规定,围绕"提高立法质量"这个关键,全国人大常委会办公厅于近期发布了《关于立法中涉及的重大利益调整论证咨询的工作规范》和《关于争议较大的重要立法事项引入第三方评估的工作规范》(以下简称"两个规范")。"两个规范"是全国人大常委会首次发布的有关立法工作的规范。鉴于此,笔者特就该"两个规范"出台的重要意义,以及对"两个规范"何以综合运用、何以延伸运用等问题作一必要探析。关于出台"两个规范"的"重要意义"2015年3月以来,为适应立法法修改后地方立     

AI时代,何以为人?

正2016年,在达沃斯世界经济论坛上,坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比在谈到第四次工业革命带来的对财富重新分配的需求时说:"这不只是关于钱的问题,而是关于人何以为人。"人何以为人?他没说。但我想,人之所以为人大概不在于我们被机器从日常劳动中解放出来以后能有闲心去思考艺术和哲学,而在于相对于机器,我们更关心同类的生存。人工智能抢走人类工作这件事早就不再是科幻     

读书

正中国何以崛起,何以影响世界十八大绘就了全面深化改革的蓝图,两年多的时间里,取得了很多成效,也出现了新的问题,比如经济进入新常态,增速比我们想象的还要再低一些;运动式反腐,不断揪出大老虎,如何制度化,从而预防和遏制腐败,避免"亡党亡国"?"一带一路"这个新战略的经济逻辑是什么,怎么有助于中国崛起?美国重返亚洲,是在孤立中国吗?     

解释学视阈下的语言存在论北大核心

在黑格尔之后,为了进一步寻求形而上学何以可能问题,20世纪哲学出现了"语言学转向"。其中,伽达默尔的哲学解释学是语言学转向的经典代表。在解释学的意义上,伽达默尔通过对传统工具论语言观的批判,构建了语言存在论。正是以语言存在论为基础,伽达默尔开创了形而上学何以可能问题的哲学解释学之路。     

屡屡败诉之后 保康县行政机关走出窘境

在地处荆山山脉的保康县,随着公民法律意识逐渐增强,民告官的案件逐年增多。近两年,该县行政机关却陷入了"一打官司就输,一当被告就败"的被动局面。经过1998年全县开展依法治县扎实有效的工作,行政机关依法行政,终于走出了屡屡败诉的窘境。"民告官"何以"官"败居多保康县人民法院1996年受理的44件行政诉讼案件中43件是行政机关处罚错误;1997年受理的81件行政诉讼案件全部以行政机关败诉而告终。人们不禁要问,"民告官"何以"官"屡屡败诉?从该县1996、1997两年发生的125件行政诉讼案件来看,因执法者执法程序不规范而导致行政诉讼败诉的占70%。对这些案件的处理,行政机关一般都能做到对被处罚人的定性准确,适用法律法规正确,但差错往往就出现在有的环     

对话云和县委书记张建明 从“小县大城”到“小县名城”

正云和继续坚持和提升"小县大城"核心战略,积极打造"产业名城、童话名城、@化名城、生态名城、幸福名城",推动"小县大城"向"小县名城"转型提升《小康》:当年云和何以提出"小县大城"的发展思路?张建明:确定"小县大城"的概念是在2001年。云和是一个欠发达山区。当时已出台一些扶贫政策,包括基础设施建设等,但这样扶贫不如把农民转移出大山,     

人性的演变与高校德育的创新

人性是德育研究的基本理论问题。人性可变是德育何以可能的前提,使人性升华是德育的根本目的。30年改革开放使我国的经济社会发生了巨大变化,人性实现了从"政治人"到"经济人"、从"客体人"到"主体人"、从"简单人"到"复杂人"的巨大转变。面对德育对象人性的变化,德育只有实现思想观念的更新,寻求新的途径和方法,才能进一步增强实效性,为培养合格的社会主义公民服务,为人性的完善服务。     

百年大党解放思想的三重逻辑

中国共产党的百年辉煌史,不啻为一部不断解放思想的史诗。透过这一史诗,我们读懂了中国共产党何以认清时代大势,带领人民实现从"赶上时代"到"引领时代"的伟大跨越;透过这一史诗,我们读懂了中国共产党何以保持永不停滞的前进步伐,带领人民在全面深化改革中谋求发展新机遇;透过这一史诗,我们读懂了中国共产党何以永葆青春活力,带领人民健步走在实现中华民族伟大复兴的新征程上。在百年辉煌历程中,中国共产党在实践上的每一次巨大跃迁、理论上的每一次重大突破,无不凝结着解放思想的历史经验和历史智慧。     

新时代中国共产党纪律建设何以必然

新时代中国共产党纪律建设何以必然由何以可能、何以必要、何以必须三个维度构成。中国共产党的党章修订历程、马克思主义的政党学说、中国共产党的建设布局分别是新时代中国共产党纪律建设何以可能的历史维度、理论维度、实践维度;中国共产党自我革命的优势、全面建成小康社会的战略目标、走向强起来的社会主义伟大事业是新时代中国共产党纪律建设何以必要的内生动力;新时代背景下,中国立足理论前沿、引领理论发展,承担大国重任、彰显大国风采,是新时代中国共产党纪律建设何以必须的外在驱力。     

解释学视阈下的语言存在论

在黑格尔之后,为了进一步寻求形而上学何以可能问题,20世纪哲学出现了"语言学转向"。其中,伽达默尔的哲学解释学是语言学转向的经典代表。在解释学的意义上,伽达默尔通过对传统工具论语言观的批判,构建了语言存在论。正是以语言存在论为基础,伽达默尔开创了形而上学何以可能问题的哲学解释学之路。     

法国启蒙运动中的“中国热”

正法国是欧洲启蒙运动的主战场。启蒙学者们的思想存在保守或激进程度的差异,但在崇尚平等自由这一基本点上是相当一致的。他们还在东方的中国儒家文化中发现了自由和平等的精神,并备受鼓舞。18世纪法国何以会发生这么一场"中国热"?这和法国启蒙主流崇尚"开明专制主义"的倾向有关。"开明专制主义"的主要鼓吹者伏尔泰,就是一个典型的中国迷。     

道德需要:德育的逻辑起点与策略理路

道德通过"何以可为、何以勿行"的教化发挥着规约"心灵秩序"和"构筑精神寓所"的功能.现实社会中,道德链条中以道德需要为首因的德育环节本真的遮蔽,直接导致教育人文意义的失落,也成为制约社会层面公共道德水准的重要成因.本文立足当代德育"吊诡"困局,在重梳道德需要内涵、特征和功能的基础上,探究了开掘道德需要介入道德准备律、凸出情感常数及融浸"注错习俗"的策略路径.     

第三只眼睛看辛亥——张鸣教授访谈录

近日,人民日报发表评论员文章,倡导以包容心对待"异质思维",这才是一个大国在现代化征程中面向世界、面向未来的风范。基于此,我们在学术研究中更要以马克思主义为主导,真正贯彻"双百方针",具体到纪念辛亥革命100周年,既不能囿于传统的史学观点,又要鼓励新的视角。以辛亥革命推翻2000年帝制而言,我们在肯定这一划时代巨变的伟大意义的同时,也要看到100年来人们对帝王意识、封建主义、奴性教育的反思之不足。不然,何以多年来歌颂帝王的宫廷戏长盛不衰?何以北京故宫、承德避暑山庄等热衷于搞豪华"皇家会馆",向封建王权顶礼膜拜?一句话,人类的思想变革是最难的。为了深层次地纪念辛亥革命100周年,我们欢迎各种突破传统思维的新观点。本期编发张鸣教授的访谈,旨在引发更多的争鸣。     

宜昌政协:协商民主向基层延伸

<正>"时代广场背巷、四中、实验小学周边流动摊贩非常突出,‘小饭桌’无证经营情况普遍,有些餐馆所用塑料袋和饭盒有毒,要有人管……"这是宜昌市政协今年5月份报送给市委市政府一份意见建议书里的内容。这份"辣味"十足的意见建议书,主题是食品安全,厚厚一大本全是"干货",且指向之精准,建议之务实,令人惊叹。何以有此效果?2012年3月,宜昌市政协启动委员进社区、进乡村的"两     

社会呼吁优质教育

社会对优质教育的呼吁,从来没有像今天这样强烈过.择校之风何以久盛不衰,"赞助生"、"条子生"何以不能绝迹;中考、高考的竞争,为何在"减负"声中不见根本的缓解?其源盖出于社会对"优质教育"的追求.由于社会和历史的原因,由于学校之间软件硬件的不同,由于学校办学效益和质量的差距,又由于自80年代起施行的重点校制扩大了校际之间的差距,校分三六九等已成客观事实.     

政府规制理论的演进逻辑与善治政府之生成

政府规制是规制机构凭借国家权力对社会经济主体实施的行政干预或经济控制,克服市场失灵、实现社会福利最大化是政府规制产生的直接动因。在考察政府规制演进的研究中,我们要理顺规制何以发生、规制何以变迁、理论预设何以演进三个逻辑进路。对市场失灵的矫正需要通过政府规制来实现,然而,政府规制又不能解决市场失灵的所有问题。＂后规制＂作为一个后现代话语概念,它强调规制本身和经济主体自规制的重要性,强调多元规制主体的共同参与,是解决市场与政府失灵、促成善治政府之生成的政府规制演进方向。