全球化背景下西方意识形态渗透的主要形式及危害

21世纪,国际意识形态交锋尽管表面上没有冷战时期那样激烈,但社会主义意识形态和资本主义意识形态间复杂多变的斗争依然以各种方式存在。全球化背景下人流、物流、信息流跨国界高速流动的现实,使西方发达国家的意识形态渗透得以与经济、政治、军事、文化等多种手段相结合,形式更为直接和多样。我党意识形态面临着政治辩护、思想整合、文化吸引三大功能遭受削弱的危害,这是我们在积极参与全球化以获取经济发展机遇过程中必须高度警惕的。     

从新民主主义到社会主义的必然性

中国新民主主义革命的胜利,终结了半殖民地半封建社会,建立了新民主主义社会制度,又由新民主主义社会发展到社会主义社会,这是一个符合中国历史特点的必然过程。 (一) 马克思、恩格斯在考察发达的资本主义国家社会矛盾的基础上,得出了从资本主义过渡到社会主义的科学结论。这是一个符合人类历史发展客观规律的结论。这个规律在资本主义国家表现得相当明显。旧中国虽然也属于世界资本主义体系,但由于帝国主义的入侵和封建主义的长期统治,它不是典型的资本主义社会,而是半殖民地半封建社会。资本主义的政治制     

文化反对资本主义:威廉斯文化社会主义思想探析

雷蒙德·威廉斯提出,社会主义作为一种社会新秩序要想超越资本主义,首要的是从文化上突破资本主义那种特有的经济和政治的秩序术语,运用一种更为开放和宽广的术语建构一种社会主义共同文化。以文化反对资本主义的社会主义思想旨在探索如何借助于大众文化来实现社会共同的平等、自由和民主,它在历史唯物主义研究、文化与政治之间关系、如何更好地实现社会主义以及对当代中国建设社会主义文化强国等方面,提供了具有启迪意义的思路。     

社会主义核心价值观是思想政治教育的逻辑基础

社会主义核心价值观,是一种基于我国意识形态、符合社会长远发展、具有历史性、现实性和未来性的稳定的价值观。它是吸收资本主义核心价值观的合理内核、继承中国优秀传统文化的理性价值、融汇马克思主义核心价值观的一种新型的价值观,既反映社会主义制度本质,又能促进社会主义和谐发展。它与思想政治教育的价值理想和追求相契合,为思想政治教育奠定了坚实的环境基础和哲学基础。     

西方资本主义政党加强意识形态建设的实践与启示

西方资本主义政党历来十分重视加强意识形态建设,其实践主要有利用法律手段加强和保障其意识形态、依靠政府的行政手段维护和推广其意识形态、通过宗教的教化力量塑造其意识形态、通过全民思想政治教育灌输和引导其意识形态、借助各种载体传播和推广其意识形态等,其特点表现为意识形态建设趋向中间化、意识形态建设呈现包容性、意识形态宣传具有垄断性。吸收和借鉴西方资本主义政党加强意识形态建设的实践经验,对新形势下加强中国共产党意识形态建设具有十分重要的现实意义。     

新自由主义思潮对当代大学生的影响及对策

新自由主义既是一种经济理论,又是一种政治立场,其作为当前我国思想意识形态领域中影响最大、波及范围最广的非主流意识形态,不仅给我国的经济、政治、思想文化领域带来了极大冲击,也给当代大学生的思想和行为带来了诸多不利影响。我们必须坚持并加强马克思主义在意识形态领域的指导地位。     

市场经济教育——高校思想政治教育的新课题

一、社会主义市场经济思想教育是高校思想政治教育的生长点 社会主义市场经济是以市场经济与社会主义基本制度相结合的一种经济形态。这种市场经济与资本主义市场经济是有重大差异的。作为对社会主义市场经济这一经济关系作出直接反映的社会主义市场经济(学)思想,则属于社会主义意识形态范畴。它不仅对市场机制具有直接的制约性,而且通过市场经济体制对社会主义的基本经济制度具有强大的反作用。作     

跨越的选择--论新民主主义社会模式的必要性

以新民主主义社会来联结半殖民地半封建社会与社会主义社会,是落后的中国过渡到社会主义且又跨越资本主义"卡夫丁峡谷"的必要选择.这一模式体现了马克思主义"跨越"说的一般要求,符合中国近代以来经济、政治、文化发展的特别需要.新民主主义社会阶段未及完成的历史任务在建设有中国特色社会主义阶段得到弥补,也印证前者的必要性.     

当前我国意识形态斗争的紧迫性及应对措施

在经济全球化和改革开放条件下,西方思想的涌入,使我国意识形态斗争显得格外紧迫。受西方思想影响,近年来国内出现了一些错误思想和主张,极力鼓吹中国走资本主义道路。社会主义市场经济条件下,人们理想信念亦有缺失。针对这些问题,我们必须积极进行意识形态斗争,从根本上讲就是要大力发展经济,缩小贫富差距,实现社会公平,使改革发展成果全社会共享。此外还要加强全社会的思想政治教育工作,反对和批判各种错误思潮,推进社会主义文化大发展大繁荣。     

冷战后西方右翼政治思潮的新变化

20世纪80-90年代以来,资本主义进入一个新的历史发展阶段,即由福特主义资本主义时代向后福特主义资本主义时代过渡。与新时代相适应的官方主流意识形态新保守主义正是上层建筑领域对于生产力、生产关系范畴内各种新变化不断适应的结果,它导致西方政治文化整个发生右转,并为右翼极端主义势力的生存和发展提供了经济、社会土壤     

浅析“新自由主义”与中国主流意识形态安全

伴随着经济全球化、政治多极化进程的加速推进,全球范围内所谓的超越国界、超越社会制度、超越意识形态的文化和价值观念的冲突与整合也随之而来,各种思想文化相互碰撞、相互激荡,意识形态领域异常活跃,各种思潮发生着面对面的交锋.“新自由主义”思潮就是近年来在世界范围内异常活跃且具有很大诱惑力和较大影响力的一种西方社会思潮,科学而理性地回应这一非马克思主义的思潮,有助于推动我国主流意识形态的建构、维护我国意识形态的安全.     

简论新民主主义社会的基本特征——以《共同纲领》为中心的解读

新民主主义社会是中国由半殖民地半封建社会过渡到社会主义社会的一个特殊社会发展阶段.新民主主义社会具有这样一些基本特征:中央人民政府具有中国共产党领导的多党联合政府性质;私人资本主义垃济在国民经济中有着重要地位,农民对土地具有所有权,允许富农经济存在和雇工剥削,保护私有财产;多种所有制共存的文化产业,启动对知识分子的思想改造.     

马克思恩格斯的文化动力思想研究

马克思恩格斯认为文化是一种力量,能反作用于经济和政治,对整个社会历史的发展产生一种积极的推动作用。两位经典作家研究文化动力的基础是唯物史观,在此基础上,马克思恩格斯阐述了科学技术、教育、精神理念、先进的意识形态以及优秀传统文化对社会历史的发展产生的动力作用。马克思恩格斯的文化动力思想启示在建设中国特色社会主义事业的过程中,必须注重文化建设,要善于运用文化的力量促进经济繁荣、政治进步以及人的全面发展。     

论马克思意识形态批判理论的四个向度

马克思的意识形态批判理论主要存在四个向度，即哲学批判、政治经济学批判、资本主义政治法律思想批判以及文化批判。这四个向度是相互渗透、相互包含的。其中，对资产阶级政治经济学的批判是马克思意识形态批判理论的核心，哲学批判是马克思进行政治经济学批判的前提和基础。     

延安革命文学与中国文化建设

延安革命文学指的就是诞生于抗战时期的解放区文学。当时的延安,是中国共产党中央委员会的所在地,是中国革命的政治、经济、军事、文化的中心,所以人们就把延安作为解放区的代名词而使用了。正是在这里,毛泽东同志发表了《新民主主义的文化》(1940年1月),深刻全面地论述了新民主主义文化的性质、特点     

经济全球化与社会主义理想信念教育

目前由西方资本主义经济为主导和控制的全球化趋势 ,必然向政治、文化、意识形态等领域渗透和扩散 ,对人们的社会主义理想信念构成现实的冲击。充分估计经济全球化对人们社会主义理想信念产生的消极影响 ,深刻认识社会主义理想信念的科学性和重要性 ,进一步加强对人们的理想信念教育 ,是社会主义在 2 1世纪全球化浪潮中立于不败之地的强大精神动力。     

“双文明”和思想政治工作

两个文明一起抓,两个任务一起下,两副重担一起挑,两个成果一起要,创建“双文明”单位,这是新时期思想政治工作的一个重要特点。工矿企业在新的历史时期,不仅要生产优良的物质产品,还要同时培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。这两个方面的统一,才是我们思想政治工作的具体目标。仅从思想政治同经济的关系说,社会主义精神文明建设,思想政治工作,不论对于厂矿的生产发展和经济成果的取得,还是对于改革和其他工作任务的顺利进行,都是一种有力的保证。我们讲的思想观念、意识形态等等,总     

多学科视角下的市民社会研究

市民社会是指国家或政治共同体内的一种介于"国家"和"个人"之间的广阔领域,它由相对独立的各种组织和团体构成,是国家权力体制之外所自发形成的一种自治社会,具有独立性和制度性的特点。随着18世纪以来资本主义的发展壮大,以及思想文化环境的多元化,对于市民社会的关注和探讨也不断深入,国内外学者从不同学科视角出发,为市民社会的研究注入新鲜的时代血液。     

刍论“意识形态终结论”的本质及危害

"意识形态终结论"是西方垄断资本主义蓄意设下的陷阱。从本质上说,"意识形态终结论"是一种反马克思主义思潮,其"硬核"是西方资产阶级的"意识形态一统论"。这种思潮意在通过弱化或淡化意识形态,推行资产阶级自由化,解构和消解马克思主义的政治合法性功能,最终实现西方资产阶级的意识形态全球化。因此,我们必须坚守思想阵地,高举马克思主义旗帜,旗帜鲜明地反对"意识形态终结论"。     

新民主主义与民生主义的内在联结及发展

孙中山提出的三民主义中"民生主义"占据着重要地位,民族主义和民权主义所提出的一切政治要求,都是为了真正实现民生主义。三民主义发展为新三民主义后,中国共产党继承新三民主义形成了新民主主义理论,新民主主义不仅继承了民生主义的"举政治革命、社会革命毕其功于一役"的思想,它的经济政策也由民生主义之"平均地权"和"节制资本"发展而来。但在革命领导权等根本的方面,新民主主义发展了民生主义。