孑弹在飞——上甘岭狙击手张桃芳的传奇人生

这是一把普通得不能再普通的步马枪。它在世界上的通用名叫M1944式莫辛一纳甘，而在中国，解放军战士喜欢叫它“水连珠”。枪非名器，眼前这支却不一般，它骄傲地躺在中国军事博物馆抗美援朝战争馆内，一排注释说明了它曾经的辉煌：     

夏日忆大树

在赤日千里的夏季,不刻意间就遥忆起了几棵大树,仿佛浓阴顷刻覆顶。身心便有清凉滋生、耳畔似有繁叶与清风交织的细语……今日忆起的大树,不是那些被宠幸在名胜古迹的娇贵树们,而是那些独立在荒郊野岭的寂寞大树。这树往往生长在前不着村后不着店的旷野或山岗,且特立独行只此一棵!我想,它是怎么来到这人地生疏的土地上的呢？是与同类御风而...     

影像

<正>胡杨是第三纪残余的古老树种。胡杨生长期漫长,由于风沙和干旱的影响,很多胡杨树造型奇特、诡异,有"活三千年不死,死三千年不倒,倒三千年不朽"的说法。全世界的胡杨绝大部分生长在中国,而中国百分之九十以上的胡杨林又生长在新疆塔里木河流域。胡杨,维吾尔语叫。。托克拉克",意为"最美丽的树"。由于它顽强的生命力,以及惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力,人们又叫它"沙漠英雄树"。胡杨,还有红柳、梭梭、沙枣等     

漂泊的小舟

正时间是一首哲理诗,我想挖掘其中的哲理,给我20多年的人生做一个阶段性总结,当远去的曾经悄无声息,那静谧的江畔是否还留下我的足迹。又是一年的江畔,无论和风细雨,还是阴云弥漫;无论晴空万里,还是微风柳岸;无论月下悲歌,还是松林幽兰,都可以寄托一种虔诚的企盼,我不知道这属不属于浪漫,这样一种温柔的情感是否增添优美的色彩。总喜欢让自己漂泊在广阔的岸     

星星雨

他在铁道边徘徊3天了。低着头一瘸一拐地走,数第一根铁轨到那棵树的距离,23步。这真是个奇妙的巧合。他苦涩地想。走到树下,他抬起脸。他不知道树的名字。树杆上的叶子枯萎在脚下,他拾起一片但还是辨不清这是一棵什么树。也好,他又想,相逢何必曾相识呢?他和树都是生命里的过客。他把手中的叶子抛开了,仿佛抛弃了一个很重的东西。把叶子还给树吧,除了风,谁有权力带它走呢?他觉得他抛开的是春天。是整     

天南地北

宋庆龄基金会捐赠五十万元修建的镇宁儿童图书馆,于去年七月一日建成开馆.这个图书馆距天下奇观黄菓树瀑布十五公里,在黔东南布依族苗族自治县城东郊.馆内设有藏书室、电教室、阅览室及借书室等,可藏书二十五万多册,又可同时供二百多位小读者在馆内阅览.现在每天到图书馆借书和阅览的儿童络绎不绝.     

《成语中的哲理》两则赏析

汉语成语是我国民族语言中经过千锤百炼而形成的语言精华,其中有些还蕴含着深刻的哲理,可使人得到哲理的启迪。如果在中学哲学课教学中能广泛运用有关成语揭示哲理的方法进行教学,那一定会收得好的效果。专心致志这句成语出自《孟子。告子上》。战国时期,孟轲看到齐宣王做事不专心,忽冷忽热,为了劝说齐宣王要专心做事讲了一个故事,大意是:从前,有一个名叫秋的下棋名手,他同时教两个人学习下棋。一个专心致志,集中精力听讲,另一个表面上看来似乎也在听老师讲,实际上心思却不在学棋上,总想着天空中天鹅快要飞来了,怎样才能把它射下来。表面看来,两人都在听讲,但后者的成绩肯定不如     

怎样理解“理论是灰色的”?

“理论是灰色的,而生活之树是常青的。”这是德国的伟大诗人歌德的名著《浮士德》中的一句话。由于这句话蕴含着深刻的哲理,马克思和列宁在其著作中曾多次援引。在我国自1978年实践是检验真理的唯一标准讨论以来,一些文章和     

故乡的银杏树--一位台胞的自述

多少年了,故乡那株古老而迷人的银杏树,仍常常萦绕在我心头。现在,我终于又看到了它——我梦中的银杏树。这株树生长在我的故乡——四川省简阳县濒临三岔湖的丹景山南麓。三岔湖是四川省的旅游胜地之一;丹景山则是省会成都东南屏障龙泉山脉的主峰,自古便是蜀中胜地,在它的     

转变“官念”图大业

岢岚县副县长刘奋勇同志不当县长当厂长的事迹传出后,百姓拍手叫好,众口夸赞。当了10年县长的刘奋勇同志以195万元的承包价承包了本县羊毛厂,由管理一个8万人的县长,转战到管理仅有52人、生产滑坡的小厂。记者采访他时,刘奋勇同志讲了两点:一是为岢岚县培养一个龙头企业,二是为克服“官本位“思想带个头。朴实的话语,表达了一个共产党员坦诚而宽广的胸怀。刘奋勇同志做得好,是他“官念“转变得好。我们每个当官的同志在转变“观念“的同时必须转变“官念“。转变“官念“首先要转变领导作风。领导     

画忆

<正>我曾经画过一幅哲理漫画:只因迷恋那一块池塘,你一生也没有游进大海。这是自我写照。我常想:人犹如鸟儿,总是恋着自己的巢,巢没有了,还有擎过巢的那棵树;树没有了,还有飞翔过的那片蓝天!退休了,最后仍决定在集安市买房子养老,一是对这片山水的眷恋,再是方便为家乡做点事。伏契克曾说,生活中没有旁观者。那些真的、善的、美的、丑的......在我眼中就是生活对自己的馈赠。     

浓须大面好英雄

正从目前聚居的地理环境来看,壮族可以说是个喜爱森林的民族,因而它对树木的理解可谓独一无二。比如,作为一个村的标志,村口往往种有榕树、樟树、龙眼等,极少有用建筑物作"村标"的。而在这众多的村标树里面,壮语叫"肥民"的木棉树是一个重要角色。第一折烽火树,史无二例的贡品这话可能要扯得远一点。秦始皇统一六国之后,于公元前219年,派屠睢为主将、赵佗为副将率领50万     

骑白马的不都是王子

骑白马的真的不都是王子，就像扛掏耙的也不都是猪八戒一样。唐僧是谁的王子？掏耙也不是猪八戒一人扛的，更是干农活必备的工具。那么拎一根棍子，前边槭一个弯，在草地上甩一膀子，一抡就是贵族了？这不更是扯淡吗。     

人力投资 一树百获

我国古代先贤管子曰:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终年之计,莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。”管子的这一思想竟与现代的人力资本理论遥相吻合。我们正原——大昌修车有限公司,正是依靠人力资本投资而“一树百获”的。正原——大昌修车有限公司是一个专业修理高级轿车     

想当领导，多用右脑

宇宙可能不是非常复杂，但是它确实是复杂的。社会规律比自然规律更加复杂，更加不确定。但是尽管社会规律很复杂．我们也不能站着不动。我们必须不断地从一棵树荡向另一棵树．这些树就是我们的思想观念。     

苦难的意义

<正> 爱国华侨陈嘉庚在回顾自己的人生道路时,深深地感谢自己生长在一个平民家庭,如果没有童年、少年时的贫困,就不可能有今天的成就。这样的人生感悟,拳王阿里、球王贝利甚至被世界誉为最富有的人比尔·盖茨也说过。这好象成为一种人生定律。如今社会上的一些事业有成者,他们大都出身卑微,早年受过各种苦楚,这是一种十分有意思的现象。记得看到过这样一则调查报告,调查了许多有成就者,他们也发     

弘扬民族自信心和自尊心

社会主义现代化建设是一项宏大而又艰巨的事业。在这一漫长的历史过程中,需要唤起中华民族的自信心和自尊心,从而形成与社会主义现代化建设相适应的民族精神。但是,这种民族自信心和自尊心是不可能自发产生的,它的形成过程是一个复杂的长期的认识过程,也是一个个体不断自我完善的过程。这一过程是我     

少数民族妇女的进步和发展

少数民族妇女的进步和发展●丁丁“妇女一定要成为树，而不能是根藤。即使是一棵小小的树，它也是独立的，不像藤，哪怕是一根缠绕于参天大树上的粗藤，也总要依附于大树。”这是一位纳西族妇女对于男女平等的理解。中国５５个少数民族生活在占中国领土６４％的广阔地域上...     

最小危险部门（第二版）——政治法庭上的最高法院

哈尔&#183;威灵顿（HarryH．Wellington）在为该书撰写的《前言》中写道：“《最小危险部门》是美国法律学术史上关于那一重要而高深的问题的若干著作（还有很多文章）中的第二本。在该书中，比克尔呈现了一种关于宪法性法律自成一家的看法。不仔细地考虑这种看法，任何人就不可能在从事这方面的研究时不犯错误，甚至连开始这一研究都是不可能的，不考察它，根本不算接触该问题。”     

浅论自然景观的成因及其美的本质——由湘西张家界所想到的

自然景观既是地质地理学的对象,也是美学的对象。前者的任务是从自然规律的角度探明自然景观的地貌特点,揭示其地质成因;后者则从美的规律出发,把自然景观作为自然美的一种,揭示其美的本质。在这同一对象上把两者的任务结合起来便形成了在美学与自然科学边缘上生长出来的新的科学。美学,作为一门科学,本是一门多边缘、多生长点的学科。它在探讨社会美问题时不可能脱离政治、经济、伦理学、社会学等社