“以人为本”思想是企业文化建设的核心理念

重视企业文化建设,建立一种"以人为本"的核心理念,是现代企业管理适应经济发展的必然要求.中国传统的儒家"人本"思想是构建现代企业文化的核心内涵,将儒家人本思想的精华与现代管理意识结合起来,建设企业文化,对提高企业核心竞争力具有十分重要的意义.     

金融企业文化建设的思路

企业文化是当代管理理论的新发展，是现代企业管理的核心，也是企业两个文明建设的最佳结合点。江泽民同志“三个代表”重要思想，其中之一就是“代表中国先进文化的前进方向”。因此，金融企业文化建设理应站在先进文化的前沿，坚持和体现先进文化的前进方向。特别是在我国已经加入世界贸易组织，国际金融资本把我国作为最佳投资场所，世界级的金融机构纷纷抢占中国金融市场的新形势下，以“三个代表”重要思想为指导，加快我国金融企业文化建设，对于提高金融行业的整体素质和综合实力，应对更加激烈的国际竞争，建设一流的现代金融企业，…     

儒家“诚信”思想对当代企业信用文化建设的启示

儒家主张为人、从政、交友、经商都需讲“诚信”.儒家“诚信”思想对企业经营管理具有重要的启示作用.现代企业应该充分借鉴儒家“诚信”思想,积极构建信用文化.     

朱熹的“无为而治”与企业的现代管理

“无为而治”是儒、道两家共同追求的理想管理模式。朱熹讲的“无为”,并不是“什么都不做”的懒汉哲学,而是以“有为”求“无为”,即在“有为”的基础上达到“无为”的理想境界,这是儒家“无为而治”管理思想的真谛。儒家的“任官得其人”与“任贤故逸”的思想,同现代企业管理的“控制跨度”、“分级管理”和“黑箱艺术”是相通的,但它还不等于现代企业的“无为而治”的管理思想体系。     

中国古代和谐思想及其现代价值

“和谐”思想是中国传统文化的核心,主要表现为“中”“正”“和”“合”,这在儒家的中庸理想和天人合一观、道家的天道自然思想以及《周易》的阴阳和合中均有鲜明的体现。在现代社会,这些思想依然具有突出的价值和现实意义。     

构筑“三维”企业文化的新格局

文化建设是一项系统工程,企业文化建设是其中的一个组成部分。坚定不移地推进企业文化建设,既体现了社会主义文化建设的要求,又符合企业和职工群众的文化需求。当前,企业文化建设必须坚持与时俱进,从三个层面进行开拓创新,构筑“三维”企业文化的新格局。一、大力发展以先进思想为核心的精神文化企业文化按其系统结构可分为经营文化、管理文化和精神文化。其中精神文化是最深层次文化,是企业文化建设的核心。加强企业文化建设,首先必须大力发展精神文化,在培养先进价值观上下功夫。1.抓好思想建设,提高全员思想政治素质。思想决定行动,影响…     

儒家的性情论与企业的情感管理

“以人为本”是21世纪现代企业管理的核心理念。“无情曾是真管理”应当逐步让位于情感管理。情感管理是一种立足于人性、人情而实施的一种新管理艺术。在我国,要搞好企业的情感管理必须借鉴和挖掘儒家关于情感中道等丰富的思想资源。儒家的以中道为特色的情感论对企业的情感管理中自我控制情绪、以情用人富于启迪意义。     

企业文化是提升国有企业核心竞争力的关键因素

在知识经济的影响和带动下,企业管理正在进行一场由经验管理向文化管理的变革。这就意味着,文化已成为一个企业生存发展的重要战略资源,成为提高企业综合实力和核心竞争力的关键因素。近年来,四川省围绕提高企业核心竞争力,不断加强国有企业文化建设,在推进国有企业改革发展的同时,也增进了对现代企业管理的认识。一、新形势下加强国有企业文化建设的重要意义企业文化作为一种在现代管理思想指导下形成的管理形式,是传统的管理理论与现代文化的融合与创新。从一定程度上讲,无论是产品研发、市场开拓还是企业员工精神状态,都是企业文化价值观…     

把核心价值观融入企业血脉

中国建筑第五工程局有限公司坚持把以社会主义核心价值观为核心的文化建设融入思想政治工作,形成“三创三化”的企业文化与思想政治工作相结合的模式（用管理的理念创新党群工作、用文化的理念创新思想政治工作、用经营的理念创新宣传工作,工作目标数字化、工作内容抓手化、党政运作一体化）,大力推行“信·和”文化建设,唱响主旋律,培育和践行社会主义核心价值观,推动了企业持续健康发展。倡导信和文化。中建五局坚持“战略主导、文化先行”,从2003年起开展“信心、信用、人和”三项工程建设,     

企业文化建设要“以人为本”

培育和发展积极向上的企业文化,是全面加强和改善企业管理、建立现代企业制度、加强企业精神文明建设的重要内容。在企业文化建设的过程中,首先要坚持“以人为本”,即以人为核心,树立人本观念。中共中央政策研究室在《关于我国企业文化建设情况的研究报告摘要》中指出,企业文化的出发点和归宿     

企业文化：支撑企业发展

“原始的企业靠经验管理。一般的企业靠制度管理。先进的企业靠文化来管理。”这是前几天从一篇文章中读到的．感觉“文化管理”一词很时尚。准确地说应该是对企业管理的一种有益探索。之所以这样说。是因为文化管理是现代企业提升“软实力”的必然选择。是培育企业核心竞争力的大胆尝试．今天的文化就是明天的经济。     

儒家的诚信思想何以能够涵养社会主义核心价值观之诚信

儒家的诚信思想作为中华传统文化的重要组成部分,何以能够涵养社会主义核心价值观之诚信?这要从内外两方面考察:从内在因素来看,儒家的诚信思想是孕育社会主义核心价值观之诚信的土壤、母体,它的基因已经植根在现代诚信之中,而且,儒家诚信思想本身就蕴含着丰富的积极因素,能够发挥涵养作用。就外在因素而言,我国党和政府一贯重视对传统文化的批判性继承,学界近些年来始终重视传统向现代转化的方法论探讨,这为儒家的诚信思想能够发挥涵养作用提供了现实支撑和方法借鉴。     

认同——企业文化建设的关键

随着全球一体化经济的到来 ,企业最高层次的竞争已经不再是人、财、物的竞争 ,而是文化的竞争 ,最先进的管理思想是用文化进行管理 ,因此 ,企业经营者越来越注重企业文化的建设和价值观的塑造 ,企业文化正成为企业核心竞争力的有力保障。在企业文化的建设过程中 ,认同则成为企业文化建设的关键所在。江铜企业文化战略导入之初 ,由于并无现成经验可以借鉴 ,不少员工感觉企业文化是个看不见、摸不着的东西 ,觉得企业文化好似“空中阁楼” ,很“虚” ,根本不知道文化建设从哪入手 ,重点在哪 ,更谈不上提高员工的凝聚力和归属感 ,提升管理水平了…     

论传统法律文化与社会主义法制建设

中国传统文化博大精深，源远流长，曾为人类的进步做出了巨大贡献。今日留给人们的仍是宝贵的财富，深刻的启示。本义拟就中国传统法律文化的特点进行分析，取其精华，去其糟粕，为建设有中国特色的社会主义法制服务。一、传统法律文化的特点中国传统法律文化是一种伦理型的法律文化。以宗族为水位。以伦理为核心。是中国传统法律文化的主要特征。其表现是：1．礼大于法。众所周知，从西汉起儒家的法律思想被奉为正统，而儒家的法律思想就是以”礼”为核心，以维护宗法等级制为宗旨，重礼而轻法。尽管苟子主张“重法”、“隆礼”、贾谊、董…     

诚信管理:企业的长生之道

在经济全球化外部推动和全面建设小康社会的新形势下,将加快推动我国社会主义市场经济体制的逐步完善。标志着成熟市场经济的诚信这种道德资源,已越来越成为许多成功企业竞争的对象,逐步积累成为企业无形资产的重要组成部分,并构成资本价值中的“核心竞争力”,成为企业文化的精髓,是保持企业长盛不衰之道。鉴于此,许多成功的企业家都把诚信作为现代管理的本质之一,甚至上升到管理哲学的高度。现代企业这种诚信管理文化,实质是从东方管理文化中吸取智慧,把诚信作为企业管理一以贯之的核心。诚信管理是融合中西管理文化的具有人本性、柔性化和…     

企业文化管理:企业增效的助推器

企业文化作为新的管理思想，其特点是将企业的“硬”管理和“软”管理结合起来，以“软”管理为主，即以“物”为重点的管理转变为以“人”为核心的管理。企业实施文化管理，应该树立以人为本的现代化企业理念；提高企业的人力资源素质；明确企业价值取向，凝炼企业精神；运用 CI战略，塑造企业形象。     

从“儒”和“道”中掘宝

无论是“儒家”还是“道家”思想，它们作为一种哲学体系，始终为这个社会的各个阶层和团体发展提供了助力。纵观国内外成功的企业，它们的企业文化中无处不体现着其中的思想精粹，且不说国内的海尔、蒙牛、华为，且不论日、韩的丰田、松下、三星，哪怕是世界知名的欧美企业，我们也不鲜见其管理思想中进发的“儒”、“道”思想精华。     

企业文化建设思想政治工作的关系浅议

随着改革开放的逐步深入,随着社会主义市场经济体制的建立,企业文 化这个勃然兴起的新事物必将得到迅速的发展。企业文化是“企业之魂”,是 “照耀企业的智慧之光”,这些生动的比拟已经成为许多人的共识。 企业文化的发展必将在企业的发展中起越来越重要的作用,那么企业 的思想政治工作还需要不需要了呢?企业思想政治工作是否要“退居二线”, 由企业文化取代它的地位呢?诸如此类认识上的问题既不利于企业文化的 建设,又会妨碍企业思想政治工作的开展。 企业文化是改革开放以来探索现代企业管理过程中兴起的文化概念, 因为它是一个新事物,因…     

文明复兴与文化执政——论执政党在现代国家建设中的文化承担

“文明型国家”是中国现代国家建设的历史“规定性”条件,中国现代国家建设应延续“以文化代宗教”的中华文明秩序机理.中华民族复兴的关键在于中华文明的复兴,而中华文明的复兴关键则在于其文明精髓的复兴;考虑到“以文化代宗教”是中华文明秩序的精核所在,中国的文明精髓只能在自己丰富的文化资源中寻找.作为“全涉型”社会组织,中国共产党建立了跨阶层、跨地区、跨行业的国家组织体系,实现了“后帝制—后儒家”时代的行政整合;但能否有效实现文化整合,关键在于能否在新时期形成国民认同、社会认许和国际认可的核心价值体系.只有推进“文化执政”,执政党才能有效地进行文化整合,进而在现代国家建设中促进中华文明的复兴.     

略论传统内圣外王思想的理想建构及其内在张力

“内圣外王”思想系中国传统文化及其哲学之灵活所在。中国传统哲学中无论哪家哪派其都自认为自己所讲的乃“内圣外王”之道。本文旨在论述原始儒家与新儒家关于“内圣外王”思想的理想建构及其发展的内在张力和现代价值。