“困”与“8”的悲哀

据传,郑板桥小的时候,一次在舅舅家看到那个偌大的院子,空荡荡的连一颗树都没有,觉得很奇怪又很可惜,就问舅舅:“为什么不栽树?”舅舅叹了口气说:“孩子,你不知道!这个大院子就像汉字的‘口’。树为‘木’,栽上树,就如在‘口’里加上‘木’,成了个‘困”字。一家人常处‘困’境,还会发达吗?”板桥年纪虽小(大     

给学生质疑的空间

某天某班思想品德课上,教学完人教版第七课《感受法律的尊严》第二框题《法不可违》后,按照惯例,我给学生5分钟左右的质疑答疑时间。平时这段时间学生的疑问较少,不知什么原因,这一天学生的问题特别多,而且集中在“刑罚”这一部分。是不是我讲得不透彻?后来一想,这部分内容教材已经淡化了,可这里却与学生的生活实际联系颇多。难怪学生的问题特别多!同学A问“:老师,判处死刑的人为什么一定要被剥夺政治权利终身呢?”同学B问“:主刑中有一种叫‘拘役’,可日常生活中人们提到的却是‘拘留’比较多,它们是不是两种说法一个意思?”同学C问“:好…     

劝君莫当“近视眼”

时下,正盛行着新的“读书无用论”。君不见:厌学辍学拒学悔学者比比皆是。何也?曰:“知识已经贬值,知识程度与生活水平成反比也,何况现在盛行‘经商热’,赶时代的潮流要紧!”读书果真无用?知识果真贬值了吗?——非也!     

守护群众,我愿以生命为代价

曾经有人问刘才添:“万一遇到危机,你会怎么办?”他的回答是:“我会舍己救人。”这句话,竟一语成谶。“我们是平凡的,平凡得只有‘结果’才能意识到我们的重要性……我们又是‘英雄’的,‘英雄’得在平凡的过程中,挽救了无数人的生命!”这是刘才添在日记《平凡的英雄》中所写的话。     

在藏区教书的日子

藏族人把我们所说的池塘称为“海子”。有一天，我和我的学生郎加足站在大海边。．我问他：“海大吗?”他回答：“大!比‘海子’还大!”那时。我不禁感慨万千……     

关于“诗回到诗本身”

一位省级文学刊物编辑,也是一位诗人,在抗击非典高潮中倡议办一期诗歌专号,主题是“以生命的名义”。倡议得到编辑部同仁的支持,发出了约稿信。使她失望的是一些诗人大摇其头:“非典这种事情能写诗吗?诗不是用来干这个的!诗好不容易回到了诗本身、人本身!”这位编辑困惑地说:“‘诗本身’或者‘人本身’是什么样儿呢?”由此想到的下一个问题是:“诗本身”该什么样,谁说了算?常听一些文学理论家描述说,文学已经摆脱了政治、摆脱了意识形态、摆脱了经济建设、摆脱了写中心唱中心,回到人本身了……这样的一种“诗本身”论认为,诗用来载道是对诗…     

诚实的劳动,诚实的人——记全国理论宣讲先进个人廖逊

<正>2013年11月,廖逊被评为全国理论宣讲先进个人,获此殊荣者全国仅12人。他坦言:"这年头干我们这行的声望不高。你还没讲,听众们就‘有罪推定’上了:‘你嘴上说的,是心里想的吗?’‘你讲的,自己信吗?’‘你在台上这么说,回到台下能这么做吗?’有些老百姓简直就成了‘老不信’!这个责任在我们自己的少数官员,昨天还慷慨激昂、信誓旦旦呢,今天就     

天高皇帝近——赃款

语曰“天高皇帝远“,这当然是事实。元末台州、温州、处州谣曰:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何!”(明·黄溥:《闭中今古录》)官多如毛,吏治腐败,法纪荡然,民不聊生,最后只能是惟有一个反字了得。这是中国不知上演过多少次的历史悲剧!而细察古今,则又不难发现:天高皇帝近,更遭殃的还是老百姓。清中叶学者陈其言《庸闲斋笔记》卷八载谓:“黔中苗人称天子为‘京里老皇帝’,称大小官府皆曰‘皇帝’,其私称官府则曰‘朦’。粤西瑶人称官府曰‘瞎’。噫!‘朦’、‘瞎’之称,殆《春秋》一字之褒与?”这条史料颇为典型。“称大小官     

“公章桥”现象的思考

“‘中共中央军事委员会’的章敢刻吗”?“敢!每枚280元。”“‘成都市公安局’”的章呢?”“付60元就能拿走。”这是《生活时报》记者在远近闻名的“公章桥”——四川成都的九眼桥采访得来的“真实镜头”。说起这个“公章桥”,颇有些独特之处:一是“历史久”。从80年代就自发形成,屈指数来已有一二十年时间;二是“人员多”。摊位     

蜜月后礼物

他边走边问:“今天你妈又会给咱们做些什么好吃的?” 她微嗔:“什么?谁的妈妈?光我一个人的吗?那你干嘛跟着我走?” 他便笑:“瞧你!都说‘蜜月一过,老婆吆喝’……果不其然!” 她便伸手打他,他便躲,俩人嘻嘻哈哈地跑动起来。     

就鲁迅评论《水浒》问题答黄南山同志

黄南山同志《鲁迅是这样评论〈水浒〉的吗?》对拙作《鲁迅是怎样评论〈水浒〉的?》提出商榷,我热忱欢迎并再谈一下己见。 第一,关于“鲁迅对‘强盗’有特定的理解,肯定了《水浒》有革命精神”的问题。黄文引鲁迅“有官之所谓‘匪’和民之所谓匪,有官之所谓‘民’和民之所谓民;有官以为‘匪’而其实是真的国民,有官以为‘民’而其实是衙役和马弁”的话,说明鲁迅并未否定“匪魂”,甚至还要“把‘匪魂’看作‘我辈的魂’。”但这番话的用意主要是提醒人们注意:“貌似‘民魂’     

临猗县的幼儿教育

山西省临猗县地处晋南盆地,是一个以种植小麦、棉花为主的农业县份。近几年来,随着农村生产建设的不断提高,这个县的农村幼儿教育工作也获得了蓬勃发展。去年金秋时节,我们在这个县的王见村幼儿园,旁听了一节中班的常识课。讲台上摆着一排玻璃瓶,上面蒙着一块白布。二十九位小朋友眨着好奇的眼睛,看着老师。老师说:“双手抓不起,一刀劈不开,煮饭和洗衣,都得请它来。请小朋友猜一猜,这是什么?”教师刚说完,一只只小手就纷纷地举了起来。一个被点中的男孩子问答说:“是水!”老师又问:“水有颜色吗?”“水有味儿吗?”孩子们弄不清了,老师就像变魔术似地取出一瓶牛奶,一对比,“啊!水是透明的!”孩子们叫了起来。接着老师又‘变’出一瓶透明的酒精,让孩子们先闻一闻,再比一比,‘哦,水是没味儿的!’……课也上完了,孩子们对水的性质有了了解。这堂课上得生动活泼,孩子们个个喜笑颜开。     

贵阳“天眼”眼睛太“尖”

“现在贵阳的‘天眼’太‘尖’了,连我们把烟灰顺手往牟外弹,被‘天眼’逮住都会被罚!”这是记者最近打车时听的十师傅说得最多的一句话。     

不妨让家务劳动成为孩子的常态

为了班级家长会上,被告知有一趟“生活自理”趣味赛,好几位课业尖子生缝纽扣不会,削土豆不会,补个袜洞也不会……L君“对号入座”道:“阿拉小L也出洋相了吧?其实要怪家里老长辈,样样包办,不让孙儿做,将来哪能办?‘隔代亲',变成‘隔代宠'!”     

演艺圈出了什么岔?

“我经常被演职员们背后叫做‘老区干部’” 在今年的“两会”上,“艺术腐败”成为许多文艺界政协委员议论的重要话题。魏明伦委员说:“文艺界和司法、学术、体育界都有腐败现象,但艺术腐败的深度、广度、影响力和危害性更大,而且表现得更有迷惑性,如果不解剖‘麻雀’,将会酿成艺术界的毒药。”他说,“在转型期的文艺界有许多‘潜规则’,是腐败的温床。”他的意见引起许多委员的共鸣,他们呼吁:“艺术腐败再也不能遮遮盖盖了!”     

履职承诺，从见面开始

“我敢立下‘军令状’!”8月18日下午，在金塔县金塔镇塔院村村委会二楼的大会议室里，被村里选民推荐为镇人大代表的村委会主任李占新与选民代表见面，并登台作表态演讲。当演讲结束时，一些村民起身向他提出问题，一位选民问：“你说的这些，能说到做到吗？”李占新于是朗声说出了这句话：“我敢立下‘军令状’!”     

网络少年生活实录

网吧里有相当数量的孩子,他们的成长注定会深深打上网络的烙印。孩子们在网吧里做什么?网络是如何主宰着他们的生活?为打开问号,记者来到这些孩子身边。我是“武林高手”“儿子已被《传奇》套住了,整天闷在里面,除了砍,就是杀,整个人就像一个疯子。”佳明(化名)的母亲说。17岁的佳明就读于重庆某重点高中,学习成绩中等偏下,家庭条件优越。“传奇!是我最喜爱的网络游戏,也是我泡在网上的原因。”佳明这样说到。“在‘传奇’的世界里,我有着我自己的‘身份’,我是一个武林高手,级别很高,这是我天天‘修     

隔不断的情缘

1北京的初春。忽报有台湾客人到访,我接过电话,传来了浓重的乡音:“我是陈永麟,我在台北从令兄那里打听到你的住址,真找到你了!”没等我回答,他又笑着说,“不记得了吧?我们当年一起乘‘江陵号’去的上海。”是的,1948年我们一起自长沙乘船去上海,已经过去了50多年,难得他还记得我。放下电话,我赶到门口迎接。相见之下,陈永麟先生快人快语,说道:“记起了吗?那年‘江陵号’行到汉口,有两个孩子从船上跳到江里游泳,其中一个就是我!”我的记忆闸门被开启——20几个十三四岁的孩子,从长沙大西门码头登上“江陵号”客船,顺江而下,过洞庭湖,下武汉,…     

我们为什么需要鲁迅

今年10月19日,是鲁迅先生逝世70周年。鲁迅一生反对思想禁锢和阅读强迫,但他死后却被竖立成一个“牌坊”。这是鲁迅的悲哀,更是时代的无奈。还原鲁迅不仅要把“神”还原为人,还要正视后人的争论:“鲁迅是黑暗的吗?鲁迅是否已经过时?我们是否还需要鲁迅?”其实音迅从没要求不朽,相反,他盼望速朽。但显然,我们的世界依然存在先生所愤恨的“瞒”和“骗”。——题记为什么要选这么一个题目?还是先从一件小事说起。一位同学告诉我,他看了在学校放映的电影《鲁迅》,非常感动。我对这部电影的印象也很不错,能拍成这样,是很不容易了。在拍摄过程中,编剧和导演曾经征求过我的意见,因此我注意到编剧的一个陈述,即强调鲁迅“兼有‘儿子’、‘丈夫’、‘父亲’、‘导师’、‘朋友’等几重身份”,整部电影也是围     

以宗家邦为戒

河南省兰考县前任县委书记宗家邦,对前来录制有关焦裕禄节目的中央人民广播电台记者说:“我一听什么焦裕禄精神就烦!“因此,他被免了职。他因说错了一句话,便断送了本该很光辉的政治前途,于是有些人讽刺说他是“一言丧‘邦’“。这一消息经新闻媒体广为传播之后,广大干部群众为之叫好,但也另有一些同志不以为然,认为因一言而受到如此处分太过了。“一言丧‘邦’“,的处分是否得当?请听我道来。如今还有“一言丧‘邦’“的事,即以一句话而罹祸,乍听起来大有言论不自