平等、公正、认同——女性就业保障的多重视角

当前,女性就业问题已成为我国建设和谐社会进程中的重要问题。为了保障女性的就业权利,实现男女平等,女权主义从不同的理论基础和思维视角提出了保护女性就业的具体措施。我们可以借鉴女权主义的相关理念,根据时代的发展和现实的需要加以改进,为推动女性就业、促进社会公平、达成两性平等、协调和共同发展提供一些新的视角和思路。     

从二分视角到多元世界——论美国女权主义法学的发展趋势

西方女权主义法学的兴盛是20世纪不可忽视的学术现象。90年代女权主义又与同时代风靡西方的反主流文化浪潮相契合,带有很强的反主流意识和批判意识。女权主义法学内部主要可以分为自由女权主义法学、文化女权主义法学、激进女权主义法学和后现代女权主义法学等不同的流派。本文通过对美国女权主义的这四个主要流派核心观点的分析,透视出美国女权主义法学的研究视角从二分到多元的发展趋势.     

性别平等的现实困境及其文化建构

人是文化的存在,人的生活是文化的生活,两性之间最深层次的关系是文化交往关系.不同的历史时代构建了不同的性别文化,当代中国社会生活中,男权文化传统的延续及其心理影响,女性文化自我认同的误区,性别平等意识主流化的欠缺,性别社会化及大众传媒的误导,女权主义性别平等观的局限,政策机制与市场选择的冲突等现状,潜在或显在地影响着两性关系的现状.因此,建构两性平等的和谐性别文化,在承认男女性别差异和个性需求的前提下,实现两性间的文化沟通与理解,是女性解放的社会系统工程,也是一项任重道远的文化建设使命.     

二十世纪女权主义在中国的发展

随着西方女权主义运动的高涨及文学理论的发展,受之影响的中国女性也开始觉醒。在二十世纪的中国大地上,人们开始对＂时代不同了,男女都一样＂这样的说法耳熟能详。争取女性的全面解放,真正意义上与男人平等,成了女性重要而艰巨的任务。二十世纪中国女权主义的发展走出了一条前进而曲折的道路。笔者选取了丁玲,陈染,林白,棉棉来说明这一发展历程。     

社会性别与女权主义理论的建构

女权主义是指任何一种为中止以男性为中心、追求男女平等、消除一切对妇女的歧视的种种努力。它既是一种行动,也是一种理论思潮。作为运动的女权主义起源于欧洲近代,是欧洲资产阶级工业革命和启蒙思想的直接产物。女权主义运动的主要诉求是在政治、法律和公共政策等方面要求男女平等,采取的方式则为罢工、游行、请愿、集会、静坐、绝食。女权主义理论主要是从宗教、历史、哲学、文化等角度出发,分析两性不平等的根源以及消除男女不平等的条件。兴起于二次世界大战之后的女权理论特别从文化和社会性别角度去分析男女不平等的根源。社会性别概…     

西方第三波女权主义兴起的原因初探

20世纪90年代,第三波女权主义逐渐兴起,发展势头迅猛。第三波女权主义思潮与第一、第二波思潮相比发生了很大的转变,其中既包括物质方面的影响也包括文化方面的影响。首先是经济全球化对全球妇女造成了不同程度的影响,加剧了新的男女不平等;其次是高科技文化传播方式对女权主义运动新形式的影响;还包括文化意识形态方面的因素,即后现代主义、后结构主义和后殖民主义等思潮的影响。在这些因素的综合影响下,女权主义理论范式发生了重要转换,女权主义第三波思潮所关心的问题不再只局限于"妇女问题",而是从关注经济平等与政治平等转向关注文化平等、文化生产与文化认同,这也是第三波女权主义思潮与第一、第二波思潮的根本区别。     

西方女权主义批评简介

女权主义批评是20世纪西方文学批评中的重要一支,它是女权主义运动的产物.它的研究对象包括女性阅读、女性形象、女性写作.它要求以全新的女性视角来解读文学作品和文学现象,对根深蒂固的男权中心文化传统进行声讨和批判,并提倡一种女权主义的写作方式.它已经而且还将对我国女性文学的发展、女性文化的建设产生重大影响.     

试论平等的尺度

平等问题一直作为经济学、政治学和法学等理论的一个重要范畴加以研究,对平等与不平等的分析,有利于我们从社会科学领域的各个方面去理解和把握这一社会问题,有利于认识和探索社会矛盾的深层根源以及解决途径。这一课题的研究,对做好公安工作也具有重要的意义。本文试从三个方面论述平等的尺度:第一部分,由马克思在《哥达纲领批判》中提出的劳动作为平等的尺度而引伸出平等的两种尺度;第二部分,用两种尺度讨论社会平等中的经济与政治问题;第三部分,提示认识平等问题对做好公安工作的意义。     

女性在黑格尔伦理学中的不平等地位探析

女性在黑格尔伦理学中被置于一种低于男性的不平等地位,主要表现在4个方面:(1)女性在社会性别方面的不平等;(2)女性在智力方面的不平等;(3)女性在公共领域中的不平等;(4)女性在私人领域中的不平等。产生这一现象主要有社会历史和宗教两方面的原因。     

社会主义女权主义及其对法律理论的贡献

社会主义女权主义是被女权主义法学研究者忽视的美国女权主义理论的重要分支.时至2016年,鲍曼教授开始提醒女权主义法学研究者重拾社会主义女权主义.事实上,作为第二波女权主义浪潮的智识成果,双系统理论已使研究者意识到法律在公私领域的不统一,进而批判资本主义婚姻家庭制度,并关注就业领域的性别歧视.视角理论对识别出法律的男性气...     

农民权利平等保护的理论依据

对农民权利的平等保护不只是一般法上的权利保障问题,其既是法学的根本任务,在相关学科视域下也具有同样的必要性和重要性。从哲学上看,是历史发展的必然趋势,是尊重人的尊严的具体表现,符合功利主义经验评判。从社会学上看,是在二元社会体制下实现帕累托最优和缓和社会冲突的客观需要。在法学上,既是法律平等原则的基本体现,也是我国宪法的内在要求。在经济学上,不仅事关经济发展的速度和质量,而且是判断发展观的标准。     

中外女性主义法学之差异的性别平等——理论优势与现实障碍

女性主义法学最早产生于20世纪60年代的美国,从其诞生的那天起就和"平等"脱不开关系.自清末以来,西方的女性主义思想随着其他的现代性思想一同被引入中国.时至今日,我国的女性主义法学在历经了与西方不同的发展路径之后,已然具备了某些"中国特色".然而,作为女性主义法学的核心之一,性别平等话题始终处于理论研究的前沿阵地.总的...     

马克思主义正义理论视域下的对劳动者“平等”保护:一种自由主义正义观

近代市民社会的独立为对劳动者"平等"保护提供了广阔的社会背景。对劳动者"平等"保护是把劳动关系视为纯私(民)法的调整对象的结果。对劳动者"平等"保护是自由主义正义观,在古典自然法正义观和功利主义法学和早期分析法学正义观看来,对劳动者"平等"保护,就是符合正义的。而马克思主义既肯定了劳动者"平等"保护的正义性——历史进步性,又批判其非正义性——历史局限性,这些主要集中在对近代自由主义正义的自由、平等和私有财产的抽象性的揭露上。     

税收不平等对商主体平等权的危害及克服

在实践中,我国商主体之间的平等地位常常会受到来自税收不平等的危害,原因在于商法领域公私权力的泾渭不明、"国家本位"的传统税收理论的影响和"税收法定"观念的淡漠.来源于宪法性权利的商主体平等权可以构成对税收不平等危害的合理阻却.克服税收不平等对商主体平等危害的理论基础是以"契约精神"为支点和核心对传统税法学理论的反思和重构,而其制度保障则在于税法上商主体平等.     

论我国女性婚姻家庭中的平等权益

由于历史、文化等方面的原因,我国的婚姻家庭制度有许多地方滞后于时代发展和世界上一些先进国家的婚姻家庭制度,突出地表现在对女性婚姻家庭平等权益保障不力方面。本文重点展示了我国女性婚姻家庭平等权益保障的若干法律问题,从多视角对这一问题加以分析,结合我国实际,借鉴其他国家先进的立法和司法理念和经验,提出了完善我国女性婚姻家庭权益保障的一些具体的建议和制度设计。     

音乐领域中的性别不平等及其消解

随着先进性别文化的快速传播,针对社会性别偏见的研究也逐渐兴起。在音乐领域发展过程中,女性的力量不可忽视,但女性在音乐领域领导力和创造力的劣势却非常明显,主要表现为女性领导者和获奖者比例偏低,与女性更加擅长音乐的日常经验相悖。专业学习者、专业领导者、专业创作者、社会音乐人这四个音乐领域专业群体的性别分布情况能够很好地说明女性在音乐领域的现状。在音乐教育领域,音乐学院女性学习者的总人数远多于男性,但随着学历的提升,女性的占比逐渐下降并最终低于男性;就音乐学院或歌剧院的领导者群体而言,男性独霸领导权;在社会音乐人群体中,女性创作者及获奖者的比例显著低于男性。女性占比的偏低直接反映了女性在音乐领域面临的严重不平等,而性别平等及性别优势教育的深化和先进性别文化的塑造是消除音乐领域性别不平等的主要途径。     

性别平等进程中的男性参与

在历史上,中国男性在推动妇女解放、男女平等进程中发挥了积极作用.随着国际社会对性别关系的追求从妇女解放到性别平等的转变,男性参与的立场也从推动妇女解放转向推动性别平等,男性参与的途径也更加多元和深入,包括:转变观念、提高认识;在决策中将性别观念纳入政策和方案的主流;反对基于性别的暴力;与女性共同承担家庭责任和社会责任;参与生育健康与计划生育;与女性建立性别平等的伙伴关系等.     

论西方女权主义思想及其当代意义简

随着社会发展和妇女解放运动的深入，女权主义思潮迅速蔓延，相继出现了各种各样的女权主义流派，西方女权主义尤其盛行。她们均以妇女解放为目标，提出了各自不同但富有效果的思想观点。加强西方女权主义思想研究，不仅能加深我们对西方资本主义社会的认识，还能为我国的社会发展和女性解放提供有益的指导和重要启示。     

后女权主义哥特式之辨

后女权主义和哥特式原本是两个颇具争议的概念,但随着当代后女权主义的出现和哥特式的复兴,这两个概念结合成一个新的概念“后女权主义哥特式”.本文追溯了“后女权主义哥特式”的根源,考察和辨析了前缀（后-）与女权主义一词、女权主义与后女权主义、后女权主义与哥特式之间的关系和含义,进而指出,正是由于回避二元性逻辑和渴求“释意”,后女权主义和哥特式两者被结合在一起.“后女权主义哥特式”超越了女性哥特式,同过去第二波女权主义和女性遭受压制有着内在联系.它为批评划定了一个新的空间,重新探讨了性别、代理和压抑等概念.通过对“后女权主义哥特式”的辨析,实际上追溯和梳理了从哥特式、女权主义、女性哥特式、后女权主义到后女权主义哥特式的发展轨迹.     

女权女性女人——《荆棘鸟》中女性生活剖析

《荆棘鸟》讲述了一个凄美哀婉的爱情故事,同时,也展示了克里阿里一家三代女性的爱情婚姻生活。她们身处不同的时代,因此,具有鲜明的时代特征,她们的思维方式和言行都闪现出女权主义不同阶段的特征。通过这些女性形象的分析,我们也可以更深入地了解西方女权主义运动的发展历程。