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相似文献
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1.
和谐社会是对社会主义本质认识的深化和发展   总被引:4,自引:0,他引:4  
“构建社会主义和谐社会”的理论,扎根于中国优秀传统文化,传承和发展了邓小平社会主义本质论以及江泽民“三个代表”重要思想。社会主义和谐社会的基本特征以及构建社会主义和谐社会的重要原则和主要工作,集中体现了党在新的历史时期对社会主义本质认识的进一步深化和发展。  相似文献   

2.
实现社会和谐是中国特色社会主义的基本要求与本质属性,它屏弃了仅仅从矛盾、斗争的特性上认识社会主义的简单化思维,仅仅从生产力与生产关系某一方面理解社会主义发展的极端化思维,仅仅从原则意义上对社会主义加以把握的抽象化思维,仅仅从社会主义本质意义上认识社会主义本质的僵化思维,丰富了社会主义本质理论,打开了社会主义本质理论认识的广阔前景。  相似文献   

3.
社会主义的本质是确定的,但社会主义本质的认识不是一次完成的。社会主义本质在不同国家、不同历史阶段的实现形式和实践路径是不确定的,不存在单一固定的模板。走自己的道路,建设中国特色社会主义,是中国共产党总结长期历史经验得出的基本结论。中国特色社会主义是"社会主义"的中国版本,是社会主义本质的中国实现形态,是中国独到的、独有的、独特的社会主义形态。社会主义不是凝固不变的,中国社会主义还处在初级阶段,社会主义本质在中国的实现形态不可能一成不变,对如何全面地、完整地、有效地实现社会主义本质的探索没有终结。展望未来,我们要继续创新社会主义本质的中国实现形式和实践路径,书写坚持和发展中国社会主义的新篇章。  相似文献   

4.
江泽民把社会主义本质与社会主义制度联系起来考察,从社会主义初级阶段的实际出发提出具有六点规定性的社会主义本质论,把社会主义政治、经济、文化制度纳入社会主义本质,丰富了社会主义本质的内涵,实现了对社会主义本质论认识的重大创新。  相似文献   

5.
社会主义初级阶段理论,是党在长期的实践探索中逐步深化和发展起来的,它不仅是对马克思主义的新发展,而且对建设有中国特色的社会主义具有重大的实践价值.  相似文献   

6.
对社会主义本质的认识经历了从低级形态向高级形态曲折推进的过程,并直接影响着社会主义实践的绩效。党的十六大报告已将邓小平社会主义本质理论深化发展为“全面、和谐、发展”。“和谐社会”思想则将社会主义本质认识推向更新、更高的层次。但这决不是社会主义本质认识的终结,它仍有进一步递升的空间和必要。  相似文献   

7.
社会主义所代表的首先是绝大多数劳动者的利益,但市场经济的运行规则是资本控制着社会经济权利,如何解决二者之间的矛盾是构建和谐社会、和谐劳动关系的关键。当前,非公有制经济快速发展,劳动关系私有制的比重日渐加大,对市场经济条件下社会主义劳动关系本质属性的探讨应突破传统的"所有制决定论"的束缚,更多地立足于"共同富裕的社会主义本质观"、立足于"社会和谐是中国特色社会主义的本质属性",而予以科学准确的定位。  相似文献   

8.
社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.这种社会是建立在生产力解放和发展的基础之上的,是消灭了剥削、两极分化不明显的社会,也是共同富裕的社会.构建社会主义和谐社会与社会主义本质具有内在一致性.它们都是一个动态发展的过程,都体现了以人为本.  相似文献   

9.
瑞典社会主义是一种不同于苏联模式的社会主义它有着广泛的群众基础,受到大多数群众的拥护;瑞典社民党不是资产阶级政党,而是社会主义政党;瑞典社民党的"自由、平等和团结"的价值观是社会主义的.  相似文献   

10.
苏东剧变后,社会主义无论在理论上还是实践上都受到了极大的冲击。这种剧变只是苏联社会主义模式的失败,决不是社会主义的失败。无论是西方发达国家的共产党,还是目前正在执政的共产党,都对社会主义的发展道路、党的性质、指导思想等进行了不断的探索。对于什么是社会主义,全世界的社会主义者还在不断探索之中。  相似文献   

11.
<正>20l5年是老挝人民民主共和国成立40周年。40年来,老挝人民革命党(简称"人革党")带领老挝人民不断探索社会主义建设发展规律,逐步形成了一条具有自身特色的向社会主义过渡的道路。老挝人革党对社会主义的认识一、关于指导思想老挝人革党章程规定,老挝党以马列主义和党的优良传统为党的思想基础和组织行动指南,把发扬真正的爱国主义与工人阶级纯洁的国际主义  相似文献   

12.
解放生产力,发展生产力,必须坚持以人为本;消灭剥削,消除两极分化,要努力做到以人为本;达到共同富裕,要实现以人为本。以人为本,就是以最广大人民利益为本,努力实现人的全面发展。以人为本是社会主义本质的内在要求。  相似文献   

13.
世界社会主义运动在20世纪获得突破性进展.同时,社会主义也经历了极其严重的挫折.反思这成功与挫折,有几条基本经验发人深省:其一,社会主义在不断探索中前进;其二,社会主义的根本目的是使人民过上幸福生活;其三,社会主义必须与时代要求同步;其四,社会主义是在开放的多元力量结构中发展的.  相似文献   

14.
从民生主义思想到社会主义本质理论的实践   总被引:2,自引:0,他引:2  
孙中山的“民生主义,即贫富均等,不能以富者压倒贫者也”,“民生主义,其最主要原则不外二者,一曰平均地权,二曰节制资本”。孙中山的民生主义思想体现了他建设社会主义国家的目标是“所得国家利益,由人民共享”。邓小平明确提出了“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”的社会主义本质理论,超越了孙中山的民生主义思想,发展了马克思主义,体现了中国共产党立党为公、执政为民、全心全意为人民服务的根本宗旨。  相似文献   

15.
十月革命前,列宁基本上是按照马克思、恩格斯的思想来认识和论述社会主义的。但十月革命之后,尤其是列宁晚年,他对社会主义的认识发生了重大变化。这在他的著作《论合作社》中反映得很清楚。列宁思想究竞有哪些重大变化、变化的原因何在,诸如此类的问题是值得深入研究的。  相似文献   

16.
目前中国改革中出现的许多新问题使许多人产生了困惑,要求我们必须对某些传统社会主义经济理论进行科学的再认识,方能解释现有问题,澄清人们的困惑。对社会主义公有制内涵的再认识,可以帮助人们澄清传统公有制经济比重下降、非公有制经济比重上升的现实困惑;对国有经济产权特点及其功能的再认识,可以帮助人们澄清国有企业盈利和经济效益难以提高的现实困惑;对公有制和市场经济相容的再认识,可以帮助人们澄清国有制难以和市场经济相容的现实困惑。  相似文献   

17.
推进社会和谐和构建社会主义核心价值体系,必须坚持和发展马克思主义,正确认识马克思主义。为此,必须把握四种基本视角:马克思主义的理论定位:不是教条主义而是基本方法;马克思主义的实践作用:不是一无是处而是无所不在;马克思主义的内在发展:不是盲目排外而是兼收并蓄;马克思主义的外在表象:不是千篇一律而是各具特色。  相似文献   

18.
关于社会主义价值认识的历史溯源与现实思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学社会主义观将社会主义的根本价值界定为人的全面而自由的发展,并强调只有在社会全面发展的前提下,人的全面而自由的发展才具备现实的可能性。然而,苏联模式的社会主义长期背离社会主义的基本价值要求,既没有自觉地对社会加以全面的建设,更没有重视人的全面发展,最终为历史所淘汰。中国特色社会主义随着实践的发展不断反思并更新着关于"什么是社会主义"的认识,它不断推动和逐步实现着向科学社会主义关于社会主义基本价值理念的辩证复归,并通过实行符合中国实际的社会主义制度设计,取得了社会主义建设的重大成就。  相似文献   

19.
一、经久不衰的研究热点社会主义这个概念自1827年出现以来,就成为研究热点.①各色各样的理论家对它进行了一系列界定,其说法可谓是五花八门.1924年,英国社会科学家格里菲斯写了一本书<什么是社会主义?>,书中汇集了近百年中(1827-1924年)出现的260种关于社会主义的定义.从1924年以来,历史又过去了8...  相似文献   

20.
新中国成立60余年,对于社会主义的认知,仍然难言清晰与准确。而对于社会主义认识上的偏差甚至错误,以及基于此所作出的决策,曾经严重损害了社会主义劳动者和建设者的根本利益,伤害了他们原来所抱持的对于社会主义及其倡导者中国共产党的期望和感情,进而危及到执政党与社会的密切联系,危及到执政党的社会基础。当下,影响中国社会进一步发展的思想纽结,很大程度上也在于执政党对于社会主义认识与把握的程度。因此,执政党迫切需要跳出对于社会主义之传统认识的迷局,挣脱所有制性质问题上的思想束缚,打破国有制崇拜的迷思,抱定共同富裕、公平正义的社会主义理念不动摇,以之为根本指导思想去指导和检验所有领域的改革和发展实践,由之方可创造执政党与社会之关系的新格局,为执政党奠定坚如磐石的社会基础。  相似文献   

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