湖湘女性文化的发展脉络

湖湘女性文化是湖湘文化的重要组成部分,是以湖湘女性为主体的文化发展,是湖湘女性生存和活动状态的总和,具有地域文化和性别文化的显著特征。在对中华传统文化和湖湘文化的传承中,女性的历史地位没有得到应有的肯定,这对激发湖南女性创新和创业、参与经济社会发展是不利的。挖掘不同时代、不同地区湖湘女性的行为、事迹,从社会性别、文化哲学和社会历史的视角梳理湖湘女性文化的发展脉络,在实现湖南文化强省的进程中,对发挥湖湘女性的精神引领作用是极为有利的。     

女性文化地位的历史变迁与性别和谐的再造

中国女性的文化地位有一个历史变迁的过程。纵观中国传统封建文化,可以发现女性的文化地位低下。目前中国社会在经历了意义深远的社会转型后,仍然未能以任何令人满意的方式解决妇女文化地位持续偏低的问题。尽管这样,社会变迁仍给女性文化地位的改观带来了诸多好处。女性文化地位提升对和谐社会的再造具有重大意义。     

职业地位的性别差异与形成机制——体制内与体制外的比较

我国劳动力市场中的性别不平等在很大程度上归因于职业地位的差距,主要原因是女性在职业地位获得上处于相对劣势的地位.其中,传统社会文化因素对组织成员职位晋升的影响是普遍的.但是,在不同体制类型的组织中,这种传统文化的作用有不同的机制和后果.本文通过对体制内与体制外组织中职位晋升机制的比较,发现这两种类型组织中女性地位晋升机制的差异.     

网络时代的女性隐私权保护：法经济学的视角

相对于男性的隐私权而言，女性的隐私权在网络时代受到的冲击是最大的。由于各种社会群体经济地位和社会文化结构的差异，同样的权利实际上会对其产生不同的边际效用。最终导致看似相等的权利实际上没有起到平等的保护作用。隐私权对于女性有更高的边际效用，对较低社会经济地位的女性阶层有更高的边际效用。应该以较低社会经济地位阶层女性的权利需要来设计和完善隐私权。     

农村妇女土地承包经营权流失及其保护

在农业女性化趋势凸现的时期,妇女的土地问题已超出了妇女自身利益的范围,成为关系农户家庭经营效益、农村经济社会持续发展的重要问题。妇女土地承包权流失的原因,可以说是农村在高度依赖土地收益的情况和＂从夫居＂的传统文化下,形成了无性别差异的土地承包经营制度与政策,产生农村社会男性对处于边缘婚姻状况的女性的排挤,导致妇女土地权利产生的诱致性因素,通过村社集体行动成为事实。因此需要以社会性别为分析框架,通过将社会性别意识纳入决策主流,将个人权利独立出来消除性别差异,改进法律规范的创设和实际执行,改变土地承包权的＂户籍分配＂规则,以＂集体经济组织成员＂为标准,提高妇女的维权意识和维权地位,促进女性平等土地权的实现。     

卷首语

青年是由富有主体性与创新性意识的个体组成的,携带社会烙印、肩负时代使命的群体。青年研究的对象是青年及相关社会产物,从青年的思想意识、行为方式、社会特征,衍射至青年组织、青年阶层地位、青年文化现象等。本刊本期聚焦＂强化共青团凝聚力＂研究专题、＂青少年思想政治教育＂、＂青少年犯罪研究＂、＂青年与公益＂、＂青少年健康研究＂、＂＂青少年教育＂、＂青年史学专题＂等,从不同角度展现了青年与社会的关系脉络。     

中西方女皇统治时期女性地位差异的文化解析

在人类漫长的父权制社会发展过程中,中西方都曾出现过女性统治者执掌王权的时期,这些时期因为女性统治者所推行实施的相关政策,也都出现过女性权力地位得以改善和提高的状况.通过哲学层面、家庭层面和个人追求层面的分析可以发现,中西方社会、经济和文化的差异,造成了女皇统治时期中西方女性权益地位的不同.     

汉英夫妻称呼语对比

夫妇称呼问题与社会文化、政治背景、传统习惯密切相关.本文通过描述汉英语中夫妻称呼语的发展与演变,反映中英文化及女性在家庭和社会上地位的不同.     

国际人权保障机制中的“保护责任”研究

经济的发展、文明的进步、相互依赖的加深,尤其是世界范围内新媒体推动不同文化融合与冲突,使得个人权利的主体地位进一步固化,国际社会在保护最基本人权的责任方面存在一种最低限度的连带一致性,使＂保护责任＂的强度和宽度不断增加。     

社会性别视域下的女性“灰姑娘情结”探析

性别角色即社会性别,是指男女在社会生活中扮演的角色,由于文化传统、社会期望的差异导致了男女不同的社会心理和行为。在现代社会中,男女平等意识已经基本普及,女性的学识及其社会地位不断提高,俨然成为社会不可缺少的"半边天"。同时女性不再如过去般依赖于男性了,然而"灰姑娘范式"的影视剧依然很受欢迎,且大有机械复制之势。因此,当前探究女性"灰姑娘情结"的社会心理根源具有较强的现实意义。     

托尔斯泰作品中女性地位初探

托尔斯泰作品中的女性形象鲜活生动,在世界文学史中占有重要地位。从这一系列女性的遭遇和历史所赋予她们的不同命运来分析其历史必然性和个体的悲剧性。女性的社会角色和地位是历史发展的反映,因此,研究托尔斯泰时期女性地位的历史印记和女性个体的命运抗争,更好地反映俄国资产阶级萌芽时期的社会现状,证明女性的生活自主权、社会地位和经济自主权之间的关系。     

传统女性文化在当代的变革及原因分析

传统女性文化随着时代的变革也在悄然地发生着改变,主要表现为传统社会强调的＂男主外女主内＂的角色定位模式正渐渐退出历史舞台,＂夫为妻纲＂的观念被摒弃,＂女子无才便是德＂的影响正逐渐淡化,导致这些变化的原因主要有内在原因和外在原因两种,内在原因包括女性自我意识和能力的提高,外在原因是由于社会政治经济的发展。     

论江泽民对中国特色社会主义文化建设的理论贡献

以人为本视域下,江泽民探索文化发展和文化体制改革取得了诸多积极的成果,做出了重大理论贡献,主要表现为：立足人民群众主体地位,提出建设有中国特色社会主义文化;提出＂三个代表＂思想,首将＂先进文化＂和＂先进生产力＂并重,作为实现最广大人民根本利益的＂两翼＂;以人类社会历史的宏大眼光重视文化建设;紧抓政治文化建设,促进执政为民;提倡法治德治相结合,共建人类文明社会;提出传承传统文化与民族精神,推进人与社会的和谐发展;强调发挥人的作用,以人化理性和文化创新推动文化全球化;提出依靠人民的力量,全面推进文化体制改革科学化发展。     

社会性别视域下的女性“灰姑娘情结”探析

性别角色即社会性别，是指男女在社会生活中扮演的角色，由于文化传统、社会期望的差异导致了男女不同的社会心理和行为。在现代社会中，男女平等意识已经基本普及，女性的学识及其社会地位不断提高，俨然成为社会不可缺少的“半边天”。同时女性不再如过去般依赖于男性了，然而“灰姑娘范式”的影视剧依然很受欢迎，且大有机械复制之势。因此，当前探究女性“灰姑娘情结”的社会心理根源具有较强的现实意义。     

文化统战与和谐文化建设刍议

和谐文化,是在多元文化相互碰撞、相互和合基础之上发展起来的文化,是以追求和实现文化和谐乃至整个社会的和谐为目的。文化统战是和谐文化的实现途径和重要内容,而和谐文化是文化统战的重要功能,二者相互联系。充分认识文化统战在和谐文化建设中的地位,发挥其作用,是当前建设文化强国,构建和谐社会的重要举措。在有效地开展文化统战过程中,必须树立起和合的文化统战思维,正确处理好文化统战＂一＂和＂多＂的关系。     

官本位的成因及其消除对策

＂官本位＂的本质是以政治权力为中心,对政治权力的向往、追求以至崇拜的社会心理和社会文化。在新的历史时期,＂官本位＂仍然根植于人们的思想观念深处,极大地阻碍了我国政治、经济、文化、社会的健康发展,严重削弱了党和国家的创造力、凝聚力、战斗力,损害了党同人民群众的血肉联系,影响了党的执政地位的巩固和执政能力的提高。＂官本位＂产生的原因具有复杂性,消除＂官本位＂的主要任务具有长期性、对策措施具有综合性。     

上海滩上话苏青

上海沦陷区的海派女作家苏青,其创作蕴含着浓郁的都市市民文化意识和文人文化意识。她本性热闹平实和卖文为生的处境,使她以地道女市民的角度书写世俗的市民生活,迎合市民的口味,体现从众的世俗性;同时以独特的女性体验,大胆而直白的女性话语反观男权社会,打破男性话语的垄断,质疑＂五四＂高举的女性意识旗号,体现超俗的先锋性。     

社会建设中人文精神的构建路径

社会建设的成败取决于文化的超越,因而有内在的人文精神诉求。在当前马克思主义人文理念占统治地位,中国传统人文理念仍然有深刻的影响,西方人文理念对中国社会带来强大的冲击的社会背景下,社会建设中的人文构建要坚持＂立足根本,兼容并包,实现超越＂的实践路径。     

文学传播中的文化认同

作为美国文化的载体,美国小说常常站在强势人群一边,体现出对＂他者＂的偏见,如果认同了这种文化,就是认同了美国的强权主义文化。美国社会占统治地位的是基督教、白种人、男权文化,美国小说的作者对这种文化的代表通常会给予肯定或赞誉之词,而对于他们的对立人物则常有贬低歪曲之嫌。阅读著名的美国小说《白鲸》、《哈克.贝利芬历险记》与《瑞普.凡.温克》之后,读者很可能认同其中对于异教徒、非裔美国人和女性的刻画,这就是接受了偏颇的文化暗示产生的结果,这样的文学阅读实际上是一种误读,因为它是狭隘片面的。     

关于消费时代我国女性角色地位的探讨——以《非诚勿扰》为研究视角

自上世纪80年代改革开放以来，我国社会发生了巨大变革，市场经济迅猛发展，现代化步伐加快。随着经济社会的发展、物品的极大丰富，人们的生活方式和思想观念也悄然发生了改变，消费社会和：k众文化时代已经到来。大众媒体的泛滥更使人们无处遁形并被不自觉引入消费大军。这里值得注意的是，女性在消费社会中的角色地位问题。在传统社会中，女性一直被视为男性的附属品，社会地位很低；随着时代的发展，女性意识不断觉醒，社会地位日益提高。但几千年的传统习惯有着根深蒂固的影响，男性依然占主导地位，女性更多地被置于从属地位。在消费社会中最明显的表现就是，大众传媒对于女性“身体”、“苗条”等外在形象的塑造和渲染。可以认为，在消费社会里，女性更多地被当做一种资本或物品，具有交换价值属性，而非作为独立的个体被看待。