女性与科举

自科举学创立以来,学者对科举的研究更多的是侧重于以男性为中心的制度和文化层面的研究,对女性与科举关系的探讨非常缺乏.但是,身处科举社会的女性必定与科举在某些方面有着巧妙而不可避免的联系.女性对以科举为业的男性及其家族有不可避免的作用和影响,对科举所做出了自己的贡献.     

新乡贤“告老还乡”:动力、困境及实现路径

新乡贤作为新时代特有的乡村内生权威,因其与乡村的天然联结而在乡村治理中具有不可替代的补充作用。失落的乡土文明的呼唤、乡村善治的现实需要以及人口流动周期的隐性推动,促使新乡贤由内而外生出“告老还乡”的动力。在实践中,新乡贤却面临着村民自治组织的有限接纳、“熟人社会”的消逝、乡民的质疑以及相应政策的缺失等困境。积极落实政策托底、平台培育和制度激励有助于破解该困境,提升新乡贤“告老还乡”后参与乡村治理的有效性,是在“重要窗口”建设中发挥乡贤力量的现实可行路径。     

宋代科举扩大取士与冗官问题—兼论当代高校招生中的“扩招”现象

宋代科举取士数量可以说是"空前绝后",大大超过了之前与其后历代.由于方法不当,宋代扩大取士的结果与统治者的初衷相去甚远.当前高校"扩招,,政策的初衷是艮好的,但如果不注意方式方法,其结果也可能与我们的初衷相去甚远.分析宋代科举扩大取士的状况、原因与结果,对于我们当前进一步认识"扩招"问题及理性地推进高校"扩招"不无启发价值.     

罗登贤与东北抗日民族统一战线的建立

罗登贤是东北抗日民族统一战线的奠基人。1931年12月——1932年6月,在担任中共满洲省委书记期间,罗登贤根据东北抗日斗争的实际,对联合抗日进行了开拓性的大胆探索和实践。本文试从东北党组织的恢复发展、对东北抗日义勇军的支持和领导、创建党直接领导的抗日武装、广泛团结各阶层民众共同抗日等四个方面,阐释罗登贤对东北抗日民族统一战线的建立及发展做出的开创性贡献。     

乡村振兴战略中的新乡贤统战工作

乡村振兴战略与基层统战具有辩证统一关系,统一战线能在推进乡村振兴战略中发挥法宝作用,乡村振兴战略为加强和改善基层统战提供了工作主题.乡村振兴的根本在人,统战工作是做人的工作,新乡贤为加强和改善基层统战提供了根本落脚点.现代新乡贤"新"在坚持党的领导、坚持人民立场、服务城乡融合、具备现代知识、具有法治思维,"贤"在能够在助力发展、引领风气、化解矛盾方面发挥重要作用.新时代,要坚持党对"新乡贤"的政治领导,通过联谊交友厚植乡情、将其组织起来进行政治引导,为其搭建平台、发挥其作用,充分发挥新乡贤在推进乡村振兴战略中的积极作用.     

新都桂湖科举文化阐释

<正>成都有杜甫草堂,新都有升庵桂湖,前者是诗圣的草堂,后者是状元的桂湖,相互辉映,它是蜀文化的两块里程碑,也是蜀文化的极具影响力的闪光点,无疑是蜀人的骄傲.从文化的视角来说,桂湖将历500年之期,它包含3种主体文化:园林文化、建筑文化、科举文化.桂湖乃集风景与     

新乡贤融入农村基层治理的省思

人才振兴是乡村振兴的重要前提和依靠。新乡贤这一农村社会精英群体,具备现代知识技能和新的文化视野,充分发挥其在乡村治理中的积极作用,既是破解乡村振兴人才紧缺问题的需要,也是全面推进乡村治理体系和治理能力现代化的必然要求。近年来,学术界围绕新乡贤融入农村基层治理的能动作用、运作困境及其发展路径等进行了较为系统的研究,但尚有进一步深化和着力之处。按照新乡贤融入农村基层治理“为什么要”—“为什么能”的论证思路,系统性地阐明新乡贤融入农村基层治理的必要性和可行性,旨在为新乡贤融入农村基层治理提供必要的现实说明和发展依据。     

李贽妇礼观及其理论特质

针对传统礼教尤其是宋明理学以来的妇礼观,李贽的"童心说"强调初心之纯真自然,礼义因顺人情,应是一种解除了各种束缚的情感的自由表达.李贽肯认历代杰出妇女的德、才、言、文,肯认女子自择佳偶的自主婚恋行为,追求自由与幸福的平等权利,肯认寡妇改嫁的合理(礼)性,维护"真情"和人的尊严,批判森严的贞操观念.李贽有关妇礼的近代式启蒙性思想,对于我们今人创造性转化传统女性伦理与礼仪思想具有理论创新的启迪意义,为我们构建男女平等、两性和谐社会也提供了某些有益借鉴.     

从清代视角看中国传统司法的“不确定性”

以西方近现代的法的“确定性”观念为标准,以清代司法为例,从适用法律规定是否具有确定性、事实认定是否具有确定性和法律推理过程是否具有确定性三个方面对中国传统司法进行考察,得出其具有较大的“不确定性”的结论。     

乡村治理变迁与新乡贤的当代表达

随着我国乡村社会由现代的逐步转型,乡村社会形态在变迁过程中呈现出农业社会、工业社会、现代社会相互叠加的异像,乡村的经济、社会、秩序、道德都进入破碎-重构的通道面临重重困境,作为国家治理重要环节的乡村治理面临重重困境。乡贤文化依附强烈的地缘、血缘、亲缘关系而生而长,内涵着特定场域内的风俗、人情、道德、礼法、情感、习惯及信仰,是我国千百年来乡村治理经验与智慧的宝贵结晶。当代新乡贤因其在治理传统、身份特性、能力资源、行为标尺、品德垂范等方面的“有用性”和“可用性”,为解构乡村治理困境提供了新的思路。     

发挥新乡贤作用推进广西乡村振兴对策研究

发挥新乡贤作用对推动广西乡村振兴具有重要现实意义。当前,新乡贤参与广西乡村振兴还存在缺少新乡贤联系和组织机制、缺乏本地新乡贤带头激励机制、缺乏异地新乡贤参与家乡治理机制等问题,可通过乡愁集聚新乡贤、制度激励新乡贤、平台用好新乡贤、发展留住新乡贤等方式,发挥他们在推进广西乡村振兴中的作用。     

新乡贤参与乡村治理的多维视角分析

新乡贤参与乡村治理是实现"十四五"时期国家治理效能得到新提升这一目标的重要途径,是推进乡村治理取得实质性进展的新思维、新模式。当前,作为国家基层治理重要场域的乡村治理空间呈现出高度空心化、碎片化、异质化,面临着相对复杂的治理任务。如何以新生的治理要素重塑乡村治理秩序,考验着各级党委政府的治理能力和治理智慧。因此,以乡村治理中的新乡贤为研究视角,分析新乡贤参与乡村治理的善治根源、角色定位、发挥效用的内在机理和治理路径,对于优化当下乡村治理资源、培育乡风文明、化解乡村矛盾、打造共建共治共享的乡村治理新格局具有重要意义。     

协同治理视域下新乡贤参与乡村治理研究

新中国成立以来,乡村治理的历史变迁由"政社合一"的一元管理到"乡政村治"的二元共治再到多元协同共治。新乡贤生成原因有选贤任能的历史渊源,城乡融合的发展态势,村民自治的政治制度,反哺农村的乡土情怀。其参与乡村治理的途径包括参与乡村自治、法治、德治。实践中面临着法律地位不明确,返乡居住无保障,面临偏见与抵触,配套政策待完善等困境;应从科学合理定位角色,优化城乡融合环境,完善政策法律保障,健全激励约束机制来完善新乡贤参与乡村治理的路径。     

论明代科举对文人文学的影响

科举是一种历史文化现象,它不仅影响社会政治领域,也深深地影响着文学的发展。科举给明代文人带来人生的期盼,带来至高的荣耀和显赫的社会地位,也带来白首场屋的遗憾,带来追求而不得的苦恼和焦虑,以至影响到文人心态和文学创作。才子佳人小说在内容和形式上都体现着科举文化的影响。     

乡村振兴战略下新乡贤统战工作路径研究

新乡贤统战工作是贯彻落实乡村振兴战略的重要举措,其目的是为乡村振兴战略提供源源不断的人才保障。依据"统战工作就是画最大的同心圆"的观点,做好新乡贤统战工作,需要正确认识乡贤和乡贤文化的作用,对新乡贤的界定有更灵活的认知,要充分认识新乡贤在乡村振兴中的地位以及新乡贤统战工作的重要意义,明确新乡贤统战工作的现状以及存在的问题,结合已有的典型案例和经验,新乡贤统战工作应从形成新乡贤统战战略思维、确立新乡贤统战工作基本格局、把握新乡贤统战工作的着力点三个方面做好各项工作。     

以制度化推动新乡贤回归乡村治理可持续发展——基于对上虞乡贤回归乡村治理实践的反思

吸引新乡贤回归乡村治理是实现乡村振兴的关键之举。上虞是中国乡贤文化之乡,被光明日报赞誉为“乡贤文化的上虞现象”。从上虞经验中可以归纳出本地乡贤资本投入型、本地乡贤智慧投入型、驻外乡贤资本回归型以及驻外乡贤智慧回归型等四种典型经验,值得全面传播和推广。然而,吸引新乡贤回归乡村治理行为的短期化、人情化、资本化、形式化等问题,严重影响其可持续发展。因此,要以构建村庄共同体为目标,以更高水平的制度化推动新乡贤回归乡村治理可持续发展。要分类建立新乡贤认定与退出制度,提升新乡贤甄别的精准度;要加强新乡贤参与治理的制度建设,确保回归治理的渠道畅通;要构建多元化的回归治理激励制度,吸引新乡贤投身乡村振兴;要探索破解城乡分割的制度和机制,引导新乡贤长期扎根乡村。     

清代时事类子弟书中的“子弟”形象考略

子弟书（单唱鼓词）,是清代说唱文学北方鼓词的重要一支,是中国鼓词在发展过程中一个特殊的阶段性产物,是以清代“旗人”阶层为社会基础而产生的一种民间曲艺。考究子弟书曲文,可以理性分析其中所表现的八旗子弟形象;从其描述和评价中,可以对形象背后所体现的特殊文化内涵进一步作出阐释研究;可以从中寻找一种新的启迪,为民族说唱文学中的人物形象研究提供参考借鉴.     

新乡贤统战:基层统战工作的整合拓展与全新模式 ——以浙江省县以下实践为案例

2016年以来,浙江省基层开展了新乡贤统战创新探索.新乡贤统战是基层党委和统战部门基于中央对新乡贤文化、社会治理以及协商民主的重视,以空间维度、地域文化、乡情纽带为基本途径的全新统战工作模式.新乡贤统战充分体现了大统战工作格局,对县、乡两级统一战线具有整合、拓展功能,对统一战线参与和服务乡村振兴战略、基层乡村治理和地方经济社会发展具有突出的推动作用.基层各级党委和有关方面应该在载体构建、机制完善等方面予以深化,使之成为县级统战工作的基本载体和乡级统战工作的主要载体,成为基层统战工作创新的重要抓手.