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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“清真”二字最早可见唐代大诗人李白的诗句“圣代复元古,垂衣贵清真”。这里的“清真”是对诗歌创作而言,指的是自然质朴纯洁,摈弃雕琢。到了明末清初,中国伊斯兰教学者用汉文介绍伊斯兰教时,为了表达伊斯兰的特征,沿用了“清真”二字。王岱舆所著的《清真大学》、马文炳译著的《清真指南》等,都以“清净无杂”、“至清至真”和“真主原有独尊,谓之清真”等语解释伊斯兰教及其所崇奉的真主。可见从明末清初起,“清真”二字已成为伊斯兰教的专用名词。之后,伊斯兰教又被称为“清真教”,其寺院又被称为“清真寺”。又由于“清真教”与禁猪的…  相似文献   

2.
回教是伊斯兰教在中国的旧称。伊斯兰教于公元7世纪中叶(唐高宗时)传入中国,其时正值少数波斯人和阿拉伯人迁居中国。从13世纪开始,一批批信仰伊斯兰教的中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人相继来到中国,他们在与汉、蒙古、维吾尔等族人民长期相处的过程中逐渐融合,形成了回回民族。社会把这一部分人称为"回回",把他们所信仰的宗  相似文献   

3.
伊斯兰教传入中国有一个循序渐进的过程,其路线主要有两条,一条是海路,一条是陆路。唐宋时期是伊斯兰教的早期传入时期,主要以海路为主;到了元代,则是大规模传入时期,主要地区在新疆,基本上靠陆路。伊斯兰教传入中国的方式,既有和平方式,也有战争方式。新疆局部地区早期的伊斯兰教化,是  相似文献   

4.
本刊1997年第8期发表了省政府参事杨明德同志撰写的《还是称“开斋节”好》一文。该文指出,我省个别报刊把我国回、维吾尔、东乡等10个少数民族的传统节日“开斋节”称为“大尔代节”是不规范的,并从伊斯兰教的“斋月”、阿拉伯语文的音译以及国家民委、中国伊斯...  相似文献   

5.
伊斯兰教自唐代传入中国,至今已有一千三百多年。在这漫长的岁月里,它在中国的传播可分为截然不同的两个时期。前期指唐、宋两朝(即指从651年伊斯兰教始入中国至1279年宋亡)。在这六百年中,伊斯兰教属外来侨民的宗教,穆斯林闭关自守、不向外宣传。后期七百年,即从元、明、清以至今日的伊斯兰教,是由中国穆斯林用汉文宣扬伊斯兰教教义,使之得到发展的时期。本文拟就前后两期主要不同之处,加以论述。对后期的伊斯兰教,因篇幅有限,只谈到清末,不多赘述。  相似文献   

6.
伊斯兰教于公元七世纪由穆罕默德创立于阿拉伯半岛。现拥有信众10亿人上下,主要分布在西亚、北非、南亚、西南亚、东南亚等地。就其创始年代而论,属第三世界性宗教;就其特色和影响而论,则是最具现实导向力量和入世性宗教。与佛教、基督教相比较,倡导宗教信件与人生社会并重,以修行见之于作为的积极入世精神,是伊斯兰教最显著和最重要的特征。它反对人民弃绝现实生活去出家修行,反对通过布施、化缘等手段不劳而食。在伊斯兰国家里,从不设立专供修士与修女出入的修道院,也没有严格的教阶制度。他们的“阿句”和“伊玛目”都不过是些…  相似文献   

7.
在中国古代伦理思想中,佛教伦理和道教伦理也是需要加以介绍的重要内容。下面我们分两次介绍。佛教是从印度传入中国的外来宗教。因崇奉佛和阐扬佛的言教而得名。它与基督教、伊斯兰教并称为世界三大教。佛教于西汉末年(西汉哀帝元寿元年,即公元前2年)或东汉初年(东汉明帝永平十年,即公元67年)传入中国后,  相似文献   

8.
吴云贵 《前沿》2010,(17):F0002-F0002
《谁代表伊斯兰教讲话》是在专项民意调查基础上完成的一部调查报告。“谁代表伊斯兰讲话”既是美国盖洛普公司民调机构为这次历时6年(2001年-2007年)覆盖35个国家居民的专项调查涉及的总题目。  相似文献   

9.
《西藏统一战线》2007,(4):28-29
苯教,又称“苯波教”,以“”雍宗图符为教徽,“”称为“雍中”,是苯教的象征,亦称雍宗苯教,俗称黑教。  相似文献   

10.
漫画事件     
《时事资料手册》2006,(2):44-44
丹麦《日尔兰邮报》去年9月刊登了12幅以伊斯兰教先知穆罕默德为主题的讽刺漫画。今年初,一些欧洲国家以“言论自由”为名.转载其中部分漫画,进一步激发了伊斯兰世界的不满,导致不少国家爆发大规模抗议活动.甚至引发暴力冲突,造成人员伤亡。  相似文献   

11.
焦丹 《今日民族》2010,(2):18-21
德昂族是一个历史悠久的民族,自称较多,总称为“昂”。德宏傣族景颇族自治州潞西市三台山德昂族乡是我国唯一的德昂族乡,为德昂族主要聚居区。德昂族是古代濮人后裔的一部分,很早就定居于云南境内。南传上座部佛教约于公元十一世纪中叶由缅甸传入德宏地区,最初主要在傣族地区传播。  相似文献   

12.
前不久,欧洲近10个国家的大报先后转载了丹麦报纸关于伊斯兰教先知穆罕默德的讽刺漫画,结果在伊斯兰世界激起公愤,形成一股强劲的反欧浪潮。丹麦首相拉斯穆森担忧地说,“漫画风波”已演变成为一场空前的全球危机。  相似文献   

13.
雷永强 《前沿》2011,(16):10-14
乐教在先秦为儒家所重,其与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称为六经。“广博易良”四字从动机论、知识论、方法论以及价值论四个维度切实、全面地体现了儒家乐教的内在特征。“广”即“广其志意”,表现了先秦儒家乐教的“尚志”趣向;“博”即“博学于文”,展示出儒家乐教的致知进路;“易”,取之于“易则易知,简则易从”,表现了先秦儒家乐教的教化之方;“良者,善也”,它真实地反映了儒家乐教以“成德”的价值取向。  相似文献   

14.
高三《思想政治》全一册课本第125页第二段说:“我国有多种宗教并行流传。从国外 传入的有佛教、伊斯兰教、基督教、天主教,中国土生土长的有道教,合称为五大宗教。” 需要指明的是,基督教包括天主教、东正教、新教三大派别。这三大派别在中国都有传播, 但天主教、新教两个派别的影响较大。中国的新教各教会则自称基督教或耶稣教,而不称新 教。由于课本在这里没有说明传入我国的基督教其实就是新教,因此不少学生认为天主教是 同基督教相对立的两个不同教派,造成不少混乱。为了避免这种不必要的混乱,使学生对基 督教的两个派别有一…  相似文献   

15.
在我国汉民族地区,一般都把伊斯兰教称为「回教」,意思是,这个教是回民族信奉的宗教。报纸、杂志也相因成习,经常使用「回教」这个名称。这是不确切的。伊斯兰教是一种国际性的宗教,伊斯兰教这个名称也是国际间通用的名称。我国信仰伊斯兰教的除了回族以外,还有维吾尔、哈萨克、乌兹别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、东乡、撒拉、保安等9个民族,约共一千万人。因此,今后对于伊斯兰教一律不要使用  相似文献   

16.
豫东一景──至元寺中州统战;)1995年第10湖封面的情贞人专,是豫东沙颖河畔一座伊斯兰教占专院——王元专,它坐路在沈丘县城东关大什率的南方。国创建于元代全元年间而得名,近代阿渐老寺”,亦称“清真古}’。元初,蒙占汗国木华黎率“五投厂探马赤不》平金后...  相似文献   

17.
宜山县宗教活动的调查与思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
广西宜山县基督教是美国差会于1913年派遣传道士陈法言(中文名)到庆远镇建立“福音堂”而传入的。当时,办教经费全部由美国差会供给。1928年后经费半自给。1951年庆远“福音堂”参加拥护“三自革新”宣言签字,成立“宜山县基督教三自革新委员会”,从此与美国差会彻底割断经济  相似文献   

18.
在我国汉民族地区,一般都把伊斯兰教称为"回教",意思是,这个教是回民族信奉的宗教。报纸、杂志也相因成习,经常使用"回教"这个名称。这是不确切的。伊斯兰教是一种国际性的宗教,伊斯兰教这个名称也是国际间通用的名称。我国信仰伊斯兰教的除了回族以外,还有维吾尔、哈萨  相似文献   

19.
我国第一部全面系统地介绍伊斯兰教和伊斯兰文化及有关知识的权威性百科全书——《中国伊斯兰百科全书》最近由四川辞书出版社出版面世。 《中国伊斯兰百科全书》是国家“七·五”哲学社会科学重点规划项目,是经国务院批准的1988~2000年全国辞书编写出版规划的重点项目,也是国家宗教局批准的重点科研项目和中华社会科学基金会的资助项  相似文献   

20.
今年1月3日,“基地”组织分支“伊拉克和黎凡特伊斯兰国”宣称占领伊拉克首都附近重镇费卢杰,并成立“伊斯兰酋长国”。自2001年发生“9·11”事件以来,“基地”组织如此公开宣布成立“国中之国”,尚属首次。萨达姆政权垮台后,伊拉克逊尼派与什叶派间的纷争正在以暴力的形式升级,伊斯兰激进浪潮进入了一个新阶段。  相似文献   

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