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对中国历史农民起义斗争的研究,古籍有载,史书有述,今人研究更多。但就一个地区、特别是少数民族人民的起义斗争,其研究与探索便不仅少而已弱了。于是便有了此文的目的:一是对思南少数民族的起义斗争作探索,以便使今天的人们从一个侧面了解思南,认识思南,发展思南,为建设一个现代化的新思南而拼搏奋斗;二是以此祈教于同行忐上,期待着这方面的研究深化下去,以促进民族经济的繁荣与社会的发展。思南少数民族的起义斗争.在整个中华民族历史上发生的每次大规模的农民起义斗争中,实届沧海之一票。而在黔东乃到贵州农民起义斗争史上… 相似文献
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朱之江 《南京政治学院学报》2011,27(4):71-75
90年来,党史观从早期党的领导人的党史著作中萌发,到形成系统的理论,并指导党制定第一个历史决议而赢得全党拥护,主导新中国首部权威党史而普及全国,后虽在文革时遭重创,但经拨乱反正制定第二个历史决议而获得重建和深化,进而在日益复杂的意识形态领域斗争中不断完善强化,在迎接建党90年诞辰之际获得新的发展机遇。纵观中国共产党的90年发展史,党史观先后出现了五次发展高潮,尽管时代特色各异,但中国共产党党史观的发展始终从正确指导并推动党史工作充分发挥资政育人的功能出发,紧紧围绕如何有效实现党性原则和科学精神的统一这一主线而展开。 相似文献
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"学党史、悟思想、办实事、开新局", 这是习近平总书记在党史学习教育动员大会上, 向全党发出的号召.牢牢把握这四个着力点, 才能把握历史规律, 感悟真理力量, 恪守初心使命, 走向美好未来.
学党史.就是把党的历史经验总结好, 把党的成功经验传承好, 深刻理解中国共产党的斗争史、建设史、开放史、发展史与复兴史, 深刻领会中国共产党的道路抉择, 感悟人民当家作主、民族解放、人民富裕、国力强盛的历史辉煌. 相似文献
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中共党史的主体应该是什么? 总被引:1,自引:0,他引:1
怎样编写中国共产党的历史?我认为,写中国共产党的历史,不能把党史写成党内斗争史,而应当写成中国共产党的革命史,奋斗史,为人民服务史。换言之,我们要认真考虑中共党史的主体应该是什么?这几年我研究人权,发现当年江西中央苏区颁布的《宪法大纲》、《劳动法》、《婚姻法》在尊重人权、维护人权方面非常先进,规定得非常细。不仅三十年代西方国家的法律没达到中央苏区法律的水平,就是到九十年代,西方许多国家也还没达到。可是,我国出版的党史著作对此不着一字。我在中、加两国联合举办的人权学术会议上拿出来,加拿大学者大吃一… 相似文献
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在新的历史时期,共产党员的先进性就是要体现在实现全面建设小康社会上,体现在富民兴桂的伟大实践上,具体到我们党史研究室,就是要体现在爱岗敬业,做好党史征编和充分发挥党史资政育人的各项具体工作上。结合我们党史研究室的实际,保持共产党员先进性要具体体现和落实到以下几方面: 相似文献
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<正>从1921年到1976年,毛泽东同志经历了中国共产党自成立到夺取全国政权55年间革命、建设的辉煌历史。55年中,他始终秉持“如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办得更好”的战略定位,以科学的党史观认识党史、研究党史,指导党史学习、教育、宣传,不仅是我们加强党史学习教育,以党的历史教育全党、推动实践的重要思想指导,同时也为推进党史学习教育常态化长效化提供了深刻启示。 相似文献
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2011年是中国共产党诞辰90周年。90年党史,既是一部争取中国人民全面解放和发展的历史,也是一部同腐败进行顽强斗争的历史。从本期起,本刊将以连载的方式推出专题报道,回顾历程,品读故事,体会中共90年反腐败斗争的成就和经验。反腐败,一把始终高悬着的达摩克利斯之剑,穿越历史,指向未来! 相似文献
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范文澜同志的《中国经学史的演变》一文,对于用马列主义观点总结中国经学发展的历史,作出了很大贡献。但是,其中的某些观点从今天去看,毕竟有些陈旧,而且有的观点就值得从新探讨。比如,他说:“发展就是各对立面之间的斗争。有斗争才有发展。既然经学曾经是发展了,那末,它一定曾经是作过许多次斗争了的。如果认为‘经者不刊之常道,恒久之至理。’因之它无须斗争,而且也没有其它学派敢同他斗争,经永是经,不会变化消灭。这样想的人,不是被人欺就是想欺人。试看过去经学发展的历史,充分证明一部经学史,就是一部经学斗争史。”我们认为这个提法是值得研究的。不错,经学是发展了的,不发展不会有六经皆 相似文献
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