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相似文献
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1.
他不是舞蹈科班出身,学习的过程也是时断时续,他似乎一直是走在舞蹈的边缘,但这并不妨碍他在舞蹈的世界放射光芒。《台声》:为什么舞团的名字叫"云门"?林怀民:许多人都这样问过我。老实讲,当初我只是一个写小说的孤单年轻人,连舞蹈史都不知道。创立云门的时  相似文献   

2.
朱馨 《今日浙江》2014,(8):56-57
正崇尚科学精神,对封建迷信和伪科学的思想行为说不,理性客观地看待人事,并用科学思想和科学方法来解决问题……浙江人的科学素质正在不断提高。据全省第五次公民科学素质调查显示,2013年浙江公民具备基本科学素质比例为6.98%,比2010年5.61%的水平提高了1.37个百分点,达到"十二五"中期的预期目标,有望在2015年达到8%。创新从此起步"没有科普,就不会有科技创新人才的充分涌现。"省委副书记王辉忠在  相似文献   

3.
吴若增 《人民公安》2012,(23):59-59
你活得风头正劲的时候,许多人都说他是你的铁哥们儿,热乎得你还不得不信。而其实呢,他们跟你不过只是某种关系而已。退休后的日子怎么过?我看人们的态度无非可归为两类:一类是主张不服老,另一类是主张要服老。应该说各有各的道理,因为人们主客观的条件各有各的不同。但要说我的主张,我以为索性跳出这个服老不服老的结,把退休后的生活看成是另外的一种生活方式,是不是可能更好些?  相似文献   

4.
稍微出点力就能给其他人很大的帮助,我觉得很幸福与多数人一样,1997年杨澜第一次接触慈善是个偶然。那时候我刚刚生完小孩三四个月,整个人还胖乎乎的呢,‘希望工程’的人找我做一部片子的义务主持人。1996年底刚刚从哥伦比亚大学留学回国,杨澜  相似文献   

5.
1977年冬天的一个晚上,我和几个知青去公社看高考的分数,但因为没有找到人,一无所获。回来的路上,月亮升起来了,能看到满河滩破碎的冰,我们踩在冰上,咯咯地响。突然,董新源(她后来考上了河南医学院,现在郑州一家医院任副主任医师)说,我们是在为理想奔波。我当时的心情说不出是悲伤还是悲壮,非常地想为自己流一滴眼泪。我不知道他们怎么想,但我的理想在远方,在离我们的小县城很远很远举目无亲的城市,而且,是靠自己的奋斗。高考是一个意外,我们下乡插队的时候,上大学还是由贫下中农推荐,我对此毫无兴趣,因为我不相信…  相似文献   

6.
《小康》2021,(5)
正周宵鹏说,全社会都把法治当成一种生活方式,每一个社会个体汇聚成整个社会推进法治的不竭源泉,法治中国就在我们眼前。喜迎2021年元旦的气氛还未消散,新一轮新冠疫情卷土重来,疫情防控阻击战在河北迅速打响。作为一名法治记者,周宵鹏注意到,即使河北多地在疫情防控中已对所有社区、农村实行闭环管控,但硬核封存堵路、擅自限制通行、管理上盲目加码等这些一年前还一度盛行的现象,此次在河北均未出现。  相似文献   

7.
100天支持青年公益梦想!这是张宁提出的公益项目。去年9月,静安团区委与张宁开办的“上海益优青年服务中心”(以下简称益优)合作的“青年创益家”正式启动。100天时间,由13名青年创益家和20名导师结对,迈出公益创业第一步。如今,好几个自组织已经进入了正式的青年社会组织注册程序中。  相似文献   

8.
王松苗 《楚天主人》2010,(11):42-42
没有法制,就不成为一个国家,建国伊始,董必武就在党内最早提出了按法律办事的思想。1949年9月通过《共同纲领》,1950年颁布《婚姻法》,在第一波立法高潮中,毛泽东等领导人民于1954年制定了《宪法》。但云谲波诡,年轻的共和国一度放弃了法律之治而选择了政策之治,带来了无法可依的十年动乱。痛定思痛。1978年12月,邓小平提出有法可依,有法必依,执法必严,违法必究,将共和国拨转到法制的轨道上来。1979年,《刑法》等7部法律一次通过,第二波立法高潮悄然而至,《民法通则》等唤醒了中  相似文献   

9.
王松苗 《天津人大》2009,(11):48-48
“没有法制,就不成为一个国家”,建国伊始,董必武就在党内最早提出了“按法律办事”的思想。1949年9月通过《共同纲领》,1950年颁布《婚姻法》,在第一波立法高潮中,毛泽东等领导人民于1954年制定了《宪法》。  相似文献   

10.
郭芳 《小康》2008,(8):60-61
在她看来,一个完整的文明是虚实两全的,人只有虚实两全才会拥有完整的人格。我们被物质化的实给奴役了,我们需找回丢失了的心能和体能这个虚。  相似文献   

11.
我很同意学者姚建宗的一句话:"法治的精神意蕴在信仰--社会绝大多数成员所具有的一种对法的宗教般的虔诚而真挚的信仰."对于中国这样一个没有法治文化传统而又正致力于建设法治社会的国家,法如何才能得到人们的认同、遵守,成为宗教般虔诚的信仰对象呢?这让笔者想到了"法是什么"这个先哲们已经无数次用智慧的言语深刻阐述其内涵的话题.虽如此,笔者不揣冒昧,且谈法之内涵,进而理解法治之真意.  相似文献   

12.
人生一场,日是好日,自是享福的。然受得辛苦,化解得了不如意,是在积福。耐得平淡,享得安宁,是会惜福。其实,生活也是一种心境,一种洒脱。当我们成为都市社会中芸芸众生一员的时候,高山流水式的投合固然已经成为-D灵幻影,坦诚相见的话语也都是越来越难得一求。  相似文献   

13.
从起点到终点,其间的距离就是途中。 感觉生命总是在途中。就像候鸟,总是从南飞到北,又从北飞向南;就像泉水,总是从溪流入河,又从河流入海……  相似文献   

14.
人生一场,日是好日,自是享福的。然受得辛苦,化解得了不如意,是在积福。耐得平淡,享得安宁,是会惜福。其实,生活也是一种心境,一种洒脱。当我们成为都市社会中芸芸众生一员的时候,高山流水式的投合固然已经成为心灵幻影,坦诚相见的话语也都是越来越难得一求。  相似文献   

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16.
胡爱华 《人民公安》2012,(19):47-49
今年6月12日傍晚5时许,北京市朝阳区王四营乡的一位60多岁的老奶奶带着1岁多的孙子出门散步时,被一名男子持刀劫持。接报后,北京市公安局迅速启动预案,调集警力赶到现场,处置事件、维护秩序。一个多小时劝说无果,就存犯罪嫌疑人再次挥舞尖刀欲伤害人质时,警方狙击手果断开枪,犯罪嫌疑人应声倒地.现场的民警迅速从四而八方冲了过去……老人和孩子得救了。  相似文献   

17.
正在党和政府的关怀下,塔巴林尼姑寺的尼姑们遵纪守法、爱国爱教,为社会团结稳定、藏区和谐稳定做出自己应有的努力和贡献。德钦书松尼姑寺是云南省唯一的藏传佛教尼姑寺院(藏名:塔巴林),也是被命名为"云南省和谐寺观教堂"的佛寺中唯一的尼姑寺。  相似文献   

18.
韦伯伦理学说是当代"韦伯学"研究的一个重要方面.贯穿于韦伯伦理文本中的"诸神之争"、"世界诸宗教之经济伦理"以及伦理理性化与现代生活方式之间的关系等问题,成为对韦伯伦理学关注的焦点.对"伦理是一种生活方式"命题的发掘,则为韦伯道德哲学的建构提供了可能.  相似文献   

19.
大多数企业家是相当灵活的人。他们接纳新思想.并期待经常性的变化——他们必须如此。过去的日子将一去不返,所以不可能与明天隔离开。现在的问题恰恰是未来的机会。无论国内国外,政府和新的竞争者都将越来越多地影响商业行为,社会发展也会施加影响。保持警惕是一笔巨大的资产。优秀的企业家总是寻找做事的新方法.并相信,一旦它开始奏效.很快又会过时。变化无时不在.无处不在。你必须很好地应对变化,否则你的生意就完了。  相似文献   

20.
国务院总理李克强在今年两会政府工作报告中再次强调了“全民阅读”的重要性,他在两会后接受中外记者采访时表示,书籍和阅读可以说是人类文明传承的重要载体;把阅读作为一种生活方式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展创新的力量,而且会增强社会的道德力量。他表示,这也是为什么他已经两次把“全民阅读”写进政府工作报告中的原因,而且明年还会继续。他同时希望全民阅读能够形成一种氛围,无处不在。记得有学者曾说过:一个人的精神发育史,应该是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平;一  相似文献   

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