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根据《现代汉语词典》释义,“名人”即著名的人物;“故里”有两层含义,一为“故乡”.二为“老家”.其中“故乡”有三层含义.一为“出生或长期居住过的地方”.二为“家乡”.三为“老家”。我国历史悠久。名人辈出,若干年后,斯人已去,其故里因蕴含的文化人文价值.自然就成为惠及后人的一方宝地。 相似文献
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声竹 《共产党员(沈阳)》2009,(6):7-7
记者日前从有关部门获悉,首次全国组织工作满意度民意调查已完成。调查对象中,对组织工作表示“很满意”的占21.36%,“满意”的占37.63%,“基本满意”的占30.71%,“不太满意”的占5.49%,“不满意”的占2.08%,“不了解”的占2.58%。还有0.15%的调查对象未评价。干部群众对组织工作的满意度为73.55分。 相似文献
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理论宣讲要防止泛泛而谈.讲在“点子”上,就要在“讲什么,不讲什么”上有所取舍。听众都知道的,没必要讲,如讲那叫“重复罗嗦”:听众都懂得的,没必要讲.如讲那叫“谋财害命”:听众都不关注的.没必要讲.如讲那叫“对牛弹琴”。到底“讲什么.不讲什么”、“哪些该讲,哪些不该讲”呢?主要的、重要的要讲.这叫“讲重点”;听众不懂、似懂非懂的要讲,这叫“讲难点”: 相似文献
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推动今年经济社会发展,要突出把握好稳中求进的工作总基调。“稳”,就是要保持宏观经济政策基本稳定.保持经济平稳较快发展.保持物价总水平基本稳定.保持社会大局稳定。“进”.就是要继续抓住和用好我国发展的重要战略机遇期.在转变经济发展方式上取得新进展.在深化改革开放上取得新突破.在改善民生上取得新成效。“稳”是为了“进”。“进”是方向.是目的。说一千道一万.发展是硬道理。离开了“进”而单纯求“稳”.就可能在“四平八稳”中丧失机遇,如逆水行舟.不进则退。“进”需要“稳”。“稳”是前提.是基础。 相似文献
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近年来,随着中国国力增长、国际影响力提升.各式各样的“中国论”层出不穷。首先,“中国威胁论”再次甚嚣尘上;其次,“中国责任论”惹人关注。在这种情况下.理清各种“中国论”的蕴意,辨析各种“中国论”的实质.对观察和认识中国而言.就显得十分必要。 相似文献
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在学习实践活动中.武汉市黄陂区坚持把“应急”与“谋远”紧密结合起来,积极应对当前的金融危机.努力实现“保增长、保民生、保稳定”的工作目标.同时,着眼长远.积极谋划黄陂全面可持续的发展。按照“坚持科学发展.按‘两型社会’建设要求.加快新型工业化进程”的主题,立足高起点,坚持高标准.把握高要求,力求高实效.全面开展深入学习实践科学发展观活动. 相似文献
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天津市北辰区天穆镇位于城郊结合部,辖区内有15个行政村。14个居民委员会.占地面积30平方公里,人口10.7万余人.有党员1947人。改革开放以来.特别是在近几年“三个代表”重要思想学习教育和“践行社会主义荣辱观”活动推动下,镇党委始终坚持“执政为民”宗旨,充分发挥战斗堡垒作用.团结带领全镇人民实施符合当地实际的“一产做精、二产做强、三产做大”的发展战略,使全镇综合经济实力不断增强。2005年全镇实现生产总值23.9亿元,完成税收1.9亿元,农民人均纯收入9964元.综合经济实力在全区名列榜首。自1997年以来,该镇先后荣获“天津市文明城镇”、“全国十佳乡镇”、“全国明星乡镇”、“全国精神文明建设先进单位”等荣誉称号。镇党委已连续5次被评为“天津市先进党组织”.被群众誉为“建设新农村的顶梁柱。强镇富民的铁班子”。 相似文献
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周志坚有个雅号叫“周铁匠”.许多文章说是周志坚参军前学过打铁,所以叫“周铁匠”。但据笔者所知,周志坚从未当过铁匠.之所以有“周铁匠。”这个雅号,是因“周志坚能打硬仗,善打恶仗”而得来的。当年在鄂豫皖地区,流传着这么一句话:“李木匠山上吊线,周铁匠山下打铁。”“李木匠”指李先念.“周铁匠”指周志坚。周志坚,作为人民解放军第三十一军首任军长.是一位懂得兵马存亡之道的“智将”。 相似文献
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党的群众路线教育实践活动主要任务就是集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。、“四风”违背了党的宗旨.损害了人民利益,毒化了社会风气.败坏了党的形象,动摇了党的执政根基,是当前人民群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。“四风”之害.普遍存在;“四风”积习,久治难除。唯有痛下决心,从“体制”和“结构”入手.规范权力运行.方能彻底铲除“四风”.还百姓一个风清气正的良好环境。 相似文献
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因为“对口名校”,所以“奇货可居”——近年采.在不少城市的住宅市场中,所谓的“学区房”成为最特殊的“衍生品”,近日.上海中心城区地方政府接连出手,向炒卖“学区房”开刀。 相似文献
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党的十八大提出:“全面把握机遇.沉着应对挑战,赢得主动,赢得优势,赢得未来.确保到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标。”从十六大提出“全面建设小康社会”到十八大强调“全面建成小康社会”.虽然只是一字之变.却重若千钧,引起国内外普遍关注。“建设”是过程.“建成”是结果,一字之变.是中国共产党人以更大的政治勇气和智慧.不失时机深化重要领域改革.向世界作出的政治宣言.向中国人民作出的郑重承诺! 相似文献
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当下.人们对“萝卜招聘”深恶痛绝。其实.“萝卜招聘”有诸多变种,比如“萝卜苗招聘”。前段时间.媒体披露,山西静乐县委书记女儿王烨刚读大学就进入山西省疾控中心上班.并高调吃空饷5年.这种“不上位、先占位”的恶劣行为堪称“萝卜苗招聘”.性质更严重、影响更恶劣。 相似文献
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1940年8月20日至12月5日.八路军总部调动105个团约40万人的兵力.在华北发动了令中外瞩目的规模空前的“破袭战”,史称“百团大战”。时任八路军副总司令的彭德怀,组织指挥了“百团大战”。然而.自1945年在延安召开的华北工作座谈会开始.到庐山会议.特别是“文化大革命”.彭德怀却因此背上“擅自发动百团大战”.搞“独立王国”的罪名,受到无情的批判和残酷迫害。对于“百团大战”历史功过.彭德怀有自己的评述.作为党的元老的薄一波同志也对战役作了公正的历史评价。 相似文献
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李延英 《党的生活(青海)》2006,(12):35-35
“如乐之和,无所不谐。”《左传》用诗一般的语言描绘了一幅美好的社会状态和社会和谐的图景。《礼记.礼运》中也描绘了一个令人为之神往的理想社会:“大道之行也.天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终.壮有所用.幼有所长,矜、亲、孤、独、废、疾者皆有所莽。”孔子曾提倡“礼之用.和为贵”。“和而不同”;墨子提出“兼相爱”、“爱无差等”的理想社会方案:孟子描绘了“老吾老以及人之老.幼吾幼以及人之幼”的社会状态;康有为在《大同韦》中提出要建立一个“人人相亲,人人平等.天下为公”的理想社会。这些思想都表达了盼望社会和谐的美好愿望. 相似文献