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看高官经济犯罪,可以画出一条清晰的轨迹:用管宏观的权,“过问”微观的事,从而贪赃受贿,最后站到了人民的对立面。胡长清、成克杰、刘方仁、马德等人,都是身处高位,用他们一言九鼎的威力,隔着程序、隔着职责,“关照”某个人、某些人的用地、贷款、提拔任用,把管宏观的大权用去管微观,兑换出钱来。大 相似文献
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我在这里向读者推荐李庶民先生的一篇杂文,题为《什么叫“可杀可不杀”》,登在6月5日浙江省政协主办的《联谊报》上。李先生我不认识,但这篇文章有助于对法治观念和法治实践的思考,很值得关心法治的人们一看。文章论及,“可杀可不杀的不杀”并不意味着政策的宽大,“可杀可不杀的要杀”也不说明严打力度的增强;关键不在“可杀可不杀”,而在“该杀不该杀”,而“该杀不该杀”应有法律的界限,“可杀可不杀”则是一个错误的命题。“可杀可不杀”的命题本身就包含了极大的随意性,不是基于某行为主体是否犯了依法该杀之罪,而是取决于对其罪行以外诸多因素的考虑。 相似文献
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焦仁贵 《思想政治工作研究》1985,(3)
最近看到一份资料,有一个单位的厂长,制定了一个开除工人的条例,规定迟到五次以上者开除,旷工两次者开除,造成责任事故损失一百元者开除,不服从指挥者开除等等。一次就开除了十几个工人。用这位厂长的话说:“不信治不了,我摔你的饭晚,看你还敢!”结果,工人们四下活动,不愿在这位厂长手下干活。有的工人说:“在他手下,迟早都得把饭碗砸了,还不如早点想办法调走。”于是厂里连续调走了几个人。这时厂长发了愁,人都走了,谁来干活? 相似文献
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李秋生 《思想政治工作研究》2005,(10)
古城开封,曾是中原大地上的繁华都市。想当年,帝王将相,威风八面;才子佳人,风流倜傥。但时过境迁,他们便烟消云散,杳无踪迹了,唯有包公至今仍然活在人们心中。如今,作为旅游观光项目,开封府内几乎天天上演“包公升堂”的节目,包公祠、包公湖、梅花堂、鸣冤鼓等许多景点,似乎到处都能看到包公的身影。在一系列纪念碑、纪念地、纪念物中,最令人难以忘怀的是“指碑”。 相似文献