马克思主义的三个基本点

马克思主义学说是伟大的思想体系．它的内容至大至广，浩瀚无涯。学习马克思主义的时候，如果抓不到要领，难免如坠烟海．茫无指归。 本人学习马克思主义数十年．直至近几年方才大彻大悟。今日不敢自秘．拟将本人千虑之一得，略述於下，以就教于学者专家．     

发展马克思主义的三个维度

无论从当下现实世界所面临的问题,还是从中外思想家对马克思思想的认识、解读、阐释、运用、丰富与发展;无论是从马克思理论本身的宗旨,还是从马克思主义方法论在各个学科的渗透,我们都可以断定马克思主义没有过时。资本主义在全球的扩张及其所带来的一系列问题,越来越显示出马克思唯物史观方法论的生命力和时代价值。这并不是说马克思主义理论的所有观点都不会过时,任何一种理论都不可能永远是科学、真理,所以马克思主义也要随着时代的发展而发展;而对经典文本现实意义的挖掘、对理想和现实的社会主义模式的探索、对现时资本主义社会的批判都是我们将马克思主义向前推进的原动力。     

论马克思主义时代化的三重蕴意

马克思主义的根本理论品质是与时俱进.推进马克思主义时代化必须把握时代特征、适应时代要求、解答时代课题.对当代中国社会而言,其蕴意在于以和平与发展作为历史主题,以社会主义初级阶段作为逻辑起点,以改革开放作为现实关注.实现马克思主义时代化必须坚持从新的实际出发,在回应现实问题中,使马克思主义从理论与实践上获得双重发展.为此,必须倡导“以人为本”来推动改革发展,坚持改革开放的社会主义方向,以社会主义核心价值体系引领多样化的社会思潮.     

论马克思主义大众化的三个维度

在信息化社会,马克思主义如何走向大众,如何掌握大众可以从三个维度来理解:内容维度、表达维度和接受维度。此三个维度分别对应了马克思主义的理论创新、话语转换和传播方式。三个维度是相互关联,相互作用的,内在地统一于马克思主义大众化的实践中。     

对马克思主义大众化三个层面的思考

马克思主义大众化包台有三个层面：马克思主义的通俗化：马克思主义理论为广大人民群众所理解;人民群众自觉用马克思主义理论指导实践。这三个层面是层层推进、不断深入的,有着密切联系。推动马克思主义大众化就要把握这三个层面之间的内在联系和逻辑,围绕这三个层面．实现马克思主义通俗化,加强马克思主义宣传教育．坚持理论联系实践．     

马克思主义中国化历程中的六个“三”

马克思主义中国化承继了社会主义从空想到科学、从思想到实践、从共性到个性的三层转变;经历了新民主主义革命、社会主义建设和改革开放的三次结合;改革开放时期产生了邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观三个理论成果;加深了对社会主义建设、共产党执政和人类社会发展三大规律的认识;贯彻了真正弄懂马克思主义精神实质、真正了解实际情况与把真正弄懂的理论和真正了解的实际相结合的三项要求;形成了中国特色社会主义理论体系的实践性、时代性和民族性三点特色。     

论马克思主义中国化的阶段性主题

马克思主义中国化的主题,集中反映中国社会主要矛盾的发展变化和中国发展的客观要求,具有鲜明的阶段性;在中国革命、建设和改革的各个历史阶段,马克思主义中国化围绕＂五个怎样＂的主题而展开;新民主主义论和社会主义过渡理论的基本内涵、前后形成的历史和逻辑关系及与之相联系的一系列思想、观点和方法,充分体现了马克思主义中国化的阶段性主题;在改革开放的新时期,中国特色社会主义理论体系紧扣马克思主义中国化主题的新内涵,开拓了马克思主义在中国发展的新境界。     

关于马克思主义时代化三个核心命题的思考

马克思主义时代化的缘起、内容和路径是马克思主义时代化的三个核心问题。其缘起是马克思主义理论本身的内在要求、时代挑战和党的使命;内容包括批判马克思主义＂过时论＂、把握当代中国和当代世界的新变化;路径是坚持和运用马克思主义的立场观点和方法、科学把握时代特征、尊重人民群众的首创精神,不断进行马克思主义时代化的理论和实践创新。     

当代中国马克思主义哲学研究的三个困境

当代中国马克思主义哲学研究存在三个困境:一是马克思文本研究与马克思真实思想统一的困境,二是实质性地推进中西马对话的困境,三是面向真正的社会现实的困境。只有真正地认识到这些困境,并采取科学的研究方法走出困境,才能实质性地推进当代中国马克思主义哲学的发展与创新。     

关于马克思主义理论学科建设的几个问题——兼论新中国60年马克思主义理论研究中的经验教训

作为一门独特的学科,马克思主义理论的科学性源于对理论自身内容、性质、特征及其发展规律的认识.对核心主题的分析、认定既是确立马克思主义理论科学性的内在要求,同时有助于把握和解决当代马克思主义如何与经典马克思主义一脉相承的难题.作为基础理论性质的学科,必须处理好马克思主义理论与相关学科的关系.脱离具体研究对象的过度泛化,不仅会损害马克思主义理论的声誉,而且将导致马克思主义理论的弱化或边缘化,甚至使之难以成为一门独立的学科.     

马克思主义大众化应解决好三个问题

张兴国在《辽宁大学学报》201O年第1期撰文指出,马克思主义大众化应着重解决好三个问题：一是“听得懂”,这要求我们在马克思主义理论宣传普及的过程中,既要注意把握马克思主义理论的科学性和整体性,又要善于将晦涩的专业学术语言转化为广大人民群众喜闻乐见的大众文化语言和日常生活话语,让更多的人能听得懂。     

马克思主义大众化的三个维度及实现路径

马克思主义大众化有三个维度:一是马克思主义理论的大众化,二是马克思主义实践大众化,三是马克思主义理论创新大众化,三者是密切联系,有机统一的。马克思主义理论大众化要认真研究马克思主义,要使用贴近人民大众的传播方式。理论创新的必经之路就是坚持走群众路线,尊重人民群众的首创精神。     

“三个解放出来”与马克思主义中国化

中国共产党80多年的历史,实际上就是马克思主义中国化的历史。其间包含着极其丰富的历史的经验教训,而最重要的一条就是坚持"三个解放出来"。"三个解放出来"既是马克思主义与时俱进理论品质的要求,也是马克思主义中国化的重要思想条件。"三个解放出来"和马克思主义中国化将是永无止境的历史过程。     

马克思主义中国化、时代化、大众化含义的新思考

马克思主义中国化、时代化、大众化的每一个"化"实际上都是两个"化"的对立统一。中国化与化中国、时代化与化时代、大众化与化大众是三个矛盾统一体,其中前者是前提,后者是目的。马克思主义在中国发生的两次飞跃,既是两次马克思主义中国化、时代化、大众化的过程,也是人民群众对马克思主义两次选择的过程。在两次飞跃中"三化"的使命是有巨大不同的,第二次飞跃的任务比第一次更艰巨、更伟大。     

坚持马克思主义必须正确处理三个关系

<正>党的十七届四中全会指出:坚持把马克思主义作为立党立国的根本指导思想,紧密结合我国国情和时代特征大力推进理论创新,在实践中检验真理、     

论马克思主义理论实践的时代主题

基于时代特点和马克思主义执政党的性质与使命,党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党的正确而紧迫的战略任务。从一个主要领导革命的非全国性执政党转变为主要领导建设的全国性执政党,中国共产党的工作内容、方式、规律都发生了重大的变化,随着科技的发展和各种国际力量、国际关系的互动与调整,时代特征也不断发生着重大变化,这都使得把握马克思主义理论实践的时代主题、建设学习型政党具有尤其重要的意义。把握时代主题与特征是马克思主义学习型政党学习实践的基本内容与前提;与时俱进是马克思主义学习型政党学习实践的主要内容与要求。     

时代主题的变化是马克思主义时代化的关键

80多年来,我们党历代领导集体善于敏锐地把握时代主题、积极回应时代挑战,不断推进马克思主义时代化。在党奋力开拓中国特色社会主义道路的今天,深入研究时代主题的变化对马克思主义在中国的时代化的推动作用,具有十分重大的意义。     

佩里·安德森的西方马克思主义观述评

本文系统论述了佩里·安德森西方马克恩主义观的主要内容,并分析了我国西方马克思主义研究对他理论观点借鉴、引申过程中的若干不合理方面,提出应当正确理解和看待佩里·安德森对西方马克思主义的论述。     

西方马克思主义形式转移及主题创新

西方马克思主义在马克思主义发展进程中自觉地实现了一种＂文化转向＂,从单纯的武装暴力革命转向一种更为深刻的总体性革命。西方马克思主义对现代性的批判的＂转向＂是从两个维度展开的：其一是将现代性理解为一种以反思性、批判性和革命性表达一种不断的自我否定、内在超越的冲动,体现为时间维度的辩证发展过程;其二是将现代性内在所蕴含的自我否定、自我批判的内在力量与人类形而上精神相互结合,将其立体放大到人类整个的社会历史进程当中,体现为空间维度的辩证发展过程。这双重维度及其统一表征了现代性的批判精神与人类理性形而上精神的一致。