计算机犯罪增长原因及治理策略

计算机犯罪常用的手段有黑客攻击网络、传播计算机病毒、利用计算机网络侵财、侵犯知识产权、传播淫秽物品等。技术性与智能性、迅速性与隐蔽性、犯罪“暗数”大、社会危害严重等是计算机犯罪的特点。计算机网络安全方面的缺陷、犯罪方式使罪恶感淡化、计算机犯罪的隐蔽性使犯罪人心存侥幸、立法相对滞后等原因促使计算机犯罪增长。必须完善计算机运用的立法 ,加强法制教育 ,加大依法管理的力度 ,提高安全意识 ,加强技术防范以遏制计算机犯罪     

网络犯罪及公安机关的防范对策

网络犯罪作为一种新型的高智能型犯罪已经成为预防犯罪国际会议的重要议题之一。本文通过对我国网络犯罪的出现及犯罪特点的分析,指出目前我国公安机关在侦破计算机网络犯罪案件时存在的法律法规上的问题,并提出了相关的防范对策。     

浅议网络犯罪的原因

在信息社会,计算机及其网络在造福人类的同时,计算机网络犯罪也迅速蔓延,涉及社会的各个领域。个体追逐暴利和心理满足、技术防范措施的落后和未得到应有的重视、刑事立法的单一和滞后以及网络道德文化的缺失是目前网络犯罪多发的几个主要原因。发现并揭示网络犯罪的原因,对防范网络犯罪具有重要意义。     

计算机网络犯罪及心理剖析

计算机网络犯罪对人类社会的危害性越来越巨大。网络所特有的普遍性、虚拟性、开放性等特征,使计算机网络犯罪所涉及的大要案多,隐蔽性强,目标多。对于该类犯罪心理因素的分析、了解,是防范、打击此类案件的一个重要突破口,有助于采取正确对策,使计算机网络犯罪得到有效控制。     

银行计算机犯罪与防范

随着计算机在银行系统中应用的深入 ,银行金融系统的计算机犯罪已成为严峻的现实问题 ,威胁着我国的经济发展、社会稳定乃至国家安全。防范和打击银行金融系统的计算机犯罪是公安机关的职责和义务 ,本文根据已破获的银行计算机犯罪的案例 ,分析了银行计算机犯罪的形式、特点和成因 ,提出了防范银行计算机犯罪的措施 ,以期对公安机关防范和打击银行计算机犯罪提供一定的参考。     

对计算机非法文件检验方法的研究

计算机犯罪是现代社会一种危害极大的新型犯罪。文章对计算机非法文件的检验方式方法进行研究 ,提出相关的侦查方法 ,有效的防范和打击犯罪分子。     

网络入侵及其防范

随着网络社会的发展,计算机网络犯罪已成为制约网络健全发展的主要因素。文章通过对计算机网络入侵方法与手段的分析,提出一些防范措施和侦查取证方法。     

利用互联网支付系统洗钱犯罪研究

洗钱犯罪作为一种国际犯罪,已被列入21世纪十大犯罪之首。利用互联网支付系统进行洗钱犯罪是洗钱犯罪的新手段。因此,以国际法和比较法的视角,认清此种犯罪新手段的特点和规律,借鉴国际社会防范打击此种犯罪的有效策略,可以从以下三个方面努力来完善中国的防范和打击策略：一是加强反网络洗钱立法,完善反洗钱法律体系;二是提高计算机网络技术,防范、监测、侦查和打击网络洗钱犯罪;三是建立专门的反网络洗钱机构,加强反洗钱国际合作。     

计算机犯罪的特点及对策

计算机犯罪是一种危害性极大的新型犯罪,制止计算机犯罪已经成为新时期公安工作的一项重要任务.本文给出了计算机犯罪的概念,并通过对计算机犯罪的类型、特点的分析和讨论,提出了计算机犯罪的防范对策.     

网络犯罪侦查技术初探

计算机网络已深入社会的各个领域,网络本身及储存在网络中的信息也由于具有特定的价值而成为了犯罪行为所指向的目标。独特的隐蔽性和高科技性使得网络犯罪的侦查较其它犯罪更为困难,因此网络犯罪案件的侦查技术、网络犯罪的侦查方法、网络犯罪情报的搜集是加强对网络计算机犯罪侦查相关研究的重要领域,是公安机关打击、防范网络犯罪的现实需要。     

试论毛泽东对中国传统民本思想的超越

毛泽东以马克思主义唯物史观为指导 ,批判地继承和吸收了中国传统民本思想的精华 ,加以改造创新 ,形成了毛泽东群众路线的观点 ,毛泽东在扬弃和超越中延续了中国传统文化的生命力。     

坚持讲大局讲团结讲稳定

江泽民同志关于坚持讲大局、讲团结、讲稳定的要求,是我们做好各项工作的重要指导原则.坚持这一重要指导原则,就是要求我们在新的发展阶段,高举邓小平理论的伟大旗帜,全面贯彻三个代表的要求,紧密团结在以江泽民同志为核心的党中央周围,认清自己肩负的责任,做好各项工作,努力开创建设有中国特色社会主义事业的新局面,以优异的成绩迎接党的十六大的召开.     

浅谈Internet上的犯罪

本文对Ｉｎｔｅｒｎｅｔ上犯罪的现象、技术手段、方式、特点进行了全面的剖析，并对未来的Ｉｎｔｅｒｎｅｔ犯罪发展趋势进分了大胆预测，为今后各国安全、司法机构针对Ｉｎｔｅｒｎｅｔ的立法提供参考。     

新文化运动中关于贞操问题的讨论

新文化运动时期发起了中国历史上第一次关于贞操问题的讨论。这场讨论以对女性的关注为出发点围绕着贞操是否道德而展开,深刻剖析了贞操观的内在矛盾,批判了中国的节烈观,在思想界产生了深远的影响。     

坚持以群众为本位深入开展群众路线教育实践活动

群众路线教育实践活动是教育党员干部为了群众和依靠群众的活动，开展群众路线教育实践活动必须要坚持以群众为本位。要正确定位好群众，认真听取群众意见，积极争取群众支持，热情欢迎群众监督，自觉接受群众检验，使群众路线教育实践活动成为为了群众和依靠群众的活动。     

民族生态审美叙事中的隐喻交合功能

民族生态审美叙事的关键是科技隐喻与民族生态隐喻交合互动 ,它在正义性原则指导下可保证民族生存与文化具有可持续生存指标 ,一种吸收变革而不丧失认同性活力的能指 ,从而使人与自然及民族间的交往灵活地进行。进而 ,在科技隐喻与民族生态隐喻等“多重隐喻”的功能交合辐射的过程中 ,人类超越自身而形成把握实在意义的方式与前景 ,最终形成对科技导致的生态危机与民族冲突的超越。     

论党的主要领导人对社会主义荣辱观思想发展规律的认识

党的主要领导人社会主义荣辱观思想的发展必须遵循社会主义荣辱观思想与中国国情相结合的规律,即与中国社会性质、社会发展阶段、社会主要矛盾和社会根本任务相结合;党的主要领导人社会主义荣辱观思想的发展必须遵循社会主义荣辱观思想依赖于实践基础的规律。研究党的主要领导人的社会主义荣辱观思想发展规律,必须要研究社会需要和接受主体,即社会实践和"受体"层面;党的主要领导人社会主义荣辱观思想的发展必须遵循与时俱进与实践检验相结合的规律。遵循与时俱进与实践检验相结合的规律,随着时间的推移,邓小平的发展荣辱观取代了毛泽东的革命荣辱观,科学发展荣辱观取代发展荣辱观成为了历史的必然。     

科学发展观与宗教工作

宗教工作是社会政治生活领域涉及到国家全局的重要工作,必须对我国宗教的现状和发展中存在的问题有清醒而正确的认识.以科学发展观统领宗教工作,加强对信教群众、宗教界教职人员以及宗教事务管理部门人员的教育培训工作,引导宗教健康发展,凝聚全社会的智慧和力量为社会主义现代化建设、为构建社会主义和谐社会作贡献.     

论实践合理性评价的最终标准

实践是检验认识之真理性的唯一标准 ,但实践活动本身却存在合理性问题。从价值论的角度看 ,实践是满足主体生存和发展需要的手段 ,实践本身与主体之间构成了特殊的价值关系。这一价值关系决定了人的生存发展和社会进步是评价实践是否具有合理性的最终标准。     

从启蒙无神论到科学无神论的转变--论马克思主义对人本宗教观的继承与批判

德国著名思想家费尔巴哈的宗教观对马克思、恩格斯的世界观和宗教观产生过巨大影响。马克思是赞成费尔巴哈人创造了宗教,而不是宗教创造了人的观点的,但马克思并没有停留在费尔巴哈的人本主义宗教观上,而仅仅是把它作为继续前进的出发点。马克思指出,不能从人的“自我意识”和“人的本质”中去寻求对宗教的解释,而应当从宗教的每一个发展阶段的现成的物质世界中,从社会上人们的生产方式中,去寻求宗教的本质,这样才会找到正确的答案。