如何解决道德“短腿”问题

2011年10月9日《解放日报》刊登陆晓禾的文章,经济与道德文化“一腿长一腿短”的问题,反映了我们在利用资本的过程中产生了如下问题：1、运营资本的正面价值没有得到充分全面的肯定,如现实中有时只有强势一方的自由和权利,而欠缺对弱势人群的平等、公平和责任;2、负面的唯金钱、利润动机最大化等观念放任自流,     

市场经济下的“道德诚信”与“法律诚信”

道德与诚信是一个被社会广泛关注,却又在人们的行动中常被忽略的问题。针对诚信在社会生活中严重缺失,明确区分道德上的诚信与法律上的诚信,建立现代公正意义上的诚信美德,加强对诚信和公正的法制保障,是道德建设和信用制度建设需要共同关注的课题。     

市场经济下的“道德诚信”与“法律诚信”

道德与诚信是一个被社会广泛关注,却又在人们的行动中常被忽略的问题.针对诚信在社会生活中严重缺失,明确区分道德上的诚信与法律上的诚信,建立现代公正意义上的诚信美德,加强对诚信和公正的法制保障,是道德建设和信用制度建设需要共同关注的课题.     

桦甸市民营经济“道德园区”绽放正能量

一．创意之源——营造民营经济发展的道德环境 古语云：“小胜在智,大胜在德。”吉林省桦甸市坚持以人为本,以企业为主体,以营造民营经济发展的道德环境为重点,抓住学、讲、议、展、做“五个”环节,不断推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,立足把民营经济“道德园区”建设成为“道德素质的提升区”“道德文化的引领区”“道德风尚的气候区”和“道德实践的示范区”的目标定位,使全市民营企业员工在精神面貌、道德风尚上实现质的飞跃,与经济园区建设相得益彰。     

食品安全是“道德难题”还是“体制问题”？

从地沟油到瘦肉精,从有毒奶粉到染色馒头……近年来频频暴发的食品安全事件。意味着我国食品监管遭遇了空前的“道德难题”。     

德之不厚,行将不远——论社会道德价值观的重建

当代社会主义市场经济条件下的道德创新,既要着眼于对道德理念内在引导的挖掘,又要致力于对外在制度机制安排和他律强制性规则的建设。重建道德价值观,是一个系统工程,需要全社会共同努力。要进一步加大道德教育和社会道德弘扬力度,更加关注社会道德文化的建设;进一步加强政府对各行各业的社会监管,完善相关立法和制度建设。     

“道德建设与广东文化大省建设理论研讨会”综述

由广东省伦理学学会发起并组织的“道德建设与广东文化大省建设理论研讨会暨广东省伦理学会2003年年会”近日在中共广东省委党校召开。来自广东省委宣传部、省社科联、省社科院、省委党校、中山大学、华南师范大学等单位的40多名伦理学界的专家、学者参加了会议。章海山、王宏维、陈贻新、董玉整、戢斗勇等教授在会上作了主题发言。一、当前国内外伦理学研究的新动向及其对广东文化大省建设的启发1、应用伦理学的转向。章海山教授指出,目前国际伦理学的研究基本上是一种应用伦理学研究,而应用伦理学研究本身也在发生着三大转向:从个体型、民…     

从“麻木”到“不仁”——诚信危机的道德评价根源

＂诚信危机,道德失范＂是我们面临的严峻挑战。导致诚信危机的原因有很多,但道德评价声音的微弱是其中一个主要的原因。传统习俗、人们的内心信念和社会舆论是道德评价的依靠力量。传统习俗主要依靠超自然力量的维护,对超自然力量的敬畏具体化为对传统习俗的敬畏,但随着现代性社会的进程,超自然力量的神圣性被逐步瓦解。良心的道德评价功能就是人们的内心信念对道德规则的维护,而良心在与市场理性的博弈中,被迫处于下风。社会舆论的有机表达途径是大众传播媒介,而没有健全制度的保障,大众媒介的言论难以突破封锁和压制,缺乏言论自由的大众媒介也难以形成对违背道德规则行为的有力监督。     

论“诚信”及其重要性

诚信是一种基本的道德规范。它既是个人道德素质的基本要求,也是每一具体的职业道德的重要内容。加强诚信建设对促进整个社会良好道德风尚的形成,更好地贯彻以德治国的方针,具有非常重要的意义。     

“道德场”之存在研究

＂道德场＂是借助物理学中的场思维研究道德问题得出的新概念。道德场具有客观实在性,它由道德场源、道德场实体、道德场力、道德场特殊因子构成。道德场格局的再造是组织与自组织的动态过程,道德场既有可叠加性、延迟性等场的一般性特征,又具有主动性、历史性和影响广泛性等特殊属性。道德场的提出为我们分析社会道德现象提供了新的研究方法,有利于增强公民道德养成中的＂双向互动＂效应,更能起到健全人格、张扬个性、塑造完整生命之社会道德功效。     

“网络新生代”的道德缺失及重构

21世纪,随着网络时代的到来,“网络新生代”也适时而生。他们是网络社会的主体,对网络文化“一网情深”,宁愿相信网上有的,也不相信自己思考的。网络提高了他们的认识活动效率,扩大了他们的认识范围,增长了他们的创新能力,拓宽了他们的交往范围,扩展了他们的交往能力,改变了他们的思维方式、生活方式和行为方式。尤其是网络对他们的道德产生了巨大的影响。一方面,促进其道德建设;另一方面,也给他们带来许多负面影响。如:网络的全球化,易导致他们道德价值观的错位、伦理情感的疏远、道德人格的缺失、道德意识的弱化、道德责任的丧失、道德行为的失衡。[1]因此,研究“网络新生代”道德建设迫在眉睫。     

社会风气与文化自觉

一面是伴随着GDP的高速增长,中国崛起的声浪不绝于耳;另一面则相继发生了毒奶粉、瘦肉精、地沟油、彩色馒头等事件。正如国务院总理温家宝指出的那样,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。而当诚信问题、道德滑坡成为整个社会的风气的     

“浮士德难题”对我国道德文化建设的启示

“浮士德难题”是西方近代思想史上如何将个人发展、幸福欲求与个人道德自律以及社会和谐要求协调一致的思想难题。随着改革开放的深入和我国社会转型的加快,“浮士德难题”也出现在中国文化工作者面前。西方哲人对“浮士德难题”的种种解答,对我国当前转型时期的道德文化建设,具有深刻的启示意义。     

“深入”与“身入”

信是立身之本，立国之基。一个缺乏信用的国度不可能拥有良好的社会经济秩序，社会经济的持续、健康、快速发展也不可能得到有力的支持和保障。目前，我国由于诚信缺位所造成     

应对危机不可忽视“道德救援”

金融风暴祸起美国投资银行，很快席卷全球。并且侵入了实体经济。为应对危机．各国政府纷纷推出重大政策措施，我国政府也不例外，开始收到积极效果。但要真正走出危机，仅仅依靠经济手段是不够的，需要一揽子的解决方案，包括加紧信用建设。     

“最美”平凡人拷问社会道德

我们不需要口号式的道德说教,这只会培养人们的虚假的道德人格。认同式的道德教化,才能引起道德在人们心里的内化高尚的人性光辉与道德之美常常体现在电光石火的瞬间。在突发事件这面聚光镜下,人的表现形成强烈的反差,伟大与渺小、崇高与卑鄙、勇敢与胆怯对比鲜明。近期媒体、网络热议的最美教师张丽莉、最美司机吴斌,在一刹那间被抛入了一个道德考场,他们都作出了完美的、震撼人心的答卷。他们的事迹将平时人们不太考虑的终极道德价值问题摆到人们面前:要个人自保还是他人生命安全?他们的德行给我们带来了道德刺激,对已经有些麻木、淡忘的     

食品安全是“道德难题”还是“体制问题”?

从地沟油到瘦肉精,从有毒奶粉到染色馒头……近年来频频暴发的食品安全事件,意味着我国食品监管遭遇了空前的道德难题。从选择营养与美味,滑落到担心卫生与安全,消费者的信心直线下降,对食品监管者和被监管者的质疑却随之上升。一些食品生产与销售者的无良行为,陷入民意与舆论的持续围攻,一些政府监管部门的马后炮和养鱼执     

弘扬善行文化 凝聚道德力量——“善行河北”主题道德实践活动的经验及启示

<正>习近平同志在山东曲阜考察时强调:"必须加强全社会的思想道德建设,激发人们善良的道德意愿、道德情感,培养正确的道德判断、道德责任,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。"这一重要论述为深入推进道德建设指明了方向。今年以来,河北省开展"善行河北"主题道德实践活动,着力引导人们以善言善行做善事、以善道善德当善人、以善学善才尽善职、以     

认真学习贯彻“十八大”精神 进一步促进全社会的诚信风尚

胡锦涛同志在十八大的报告中多次讲到诚信,号召全党要重视和加强诚信建设,引领诚信风尚。他不但在总结十七大以来五年工作时,明确指出道德失范,诚信缺失是我们工作中还存在许多不足,前进道路上还有不少困难和问题的一个内容,而且在部署未来建设蓝图时,提出要加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法诚信建设。在谈到坚守共产党人的精神追求     

简单“道德审判”能破解诚信之困吗？

救还是不救？这个问题,似乎是公众面对近日一连串新闻的追问,又似乎在南京“彭宇案”后,舆论就传达出一个信号：助人为乐是有道德风险的社会学难题。