当代女大学生参政意识现状及重构——以湖南省三所高校的女大学生为例

参政是一切阶级、性别实现自己参与国家和社会公共事务管理的最直接有效的手段,一个国家民主程度的高低很大程度上取决于公民的参政意识和能力,女性参政是中国特色社会主义政治文明建设的必然选择。女大学生作为女性中的知识分子群体,其参政意识、参政行为水平是直接衡量社会进步的标志,为了解女大学生的参政意识,笔者以湖南省三所高校的女大学生为调查问卷对象,以此了解女大学生参政意识的现状,提出重构设想。     

论民建组织的参政能力建设

参政能力是民主党派的生命线,参政能力建设是政党建设,是民主党派的一项长期的政治任务。本文以民建组织为例,对民主党派的参政能力建设进行了探索。     

参政能力建设的两个关键问题

执政能力与参政能力的关系构成参政能力建设的外因,而政党意识、前瞻意识、科研意识是参政能力建设的内在要素。参政能力建设是一个不断提高的变化过程,在这一变化过程中,内因是变化的决定因素,外因是变化的重要条件,缺一不可。     

论民主党派参政议政的科学化

参政议政的科学化是民主党派面临的一项重大历史任务,是各民主党派从完善党派的参政方式和提升参政能力的角度出发,在不断总结自身参政经验和客观规律的基础上,为实现科学、有效地参政议政奠定坚实根基的社会历史过程。当前,民主党派必须在坚持共产党领导的前提下,加强参政理论建设,完善相关法制,培育参政人才,加强合作与交流,促进民主党派整体功能的最大发挥。     

高校民主党派成员参政态度影响因素研究——基于广西高校民主党派成员随机抽样调查数据分析

为探究民主党派成员参政态度的影响因素,以把握参政态度改变动态,本研究通过调查问卷,对广西高校民主党派成员进行了随机抽样调查。通过描述统计,发现该地区民主党派成员存在参政利己倾向。通过相关分析和路径分析,得出参政态度的影响因素包含参政认知、参政情感和参政意动,并且发现了参政态度矛盾性的问题。该分析研究成果既有助于丰富政治心理学理论,也为进一步研究参政态度改变和参政态度矛盾性提供了有益的参考。     

挑战与应对:民主党派参政议政的科学化

参政议政的科学化是民主党派面临的一项重大历史任务,是各民主党派从完善党派的参政方式和提升参政能力的角度出发,在不断总结自身参政经验和客观规律的基础上,为实现科学、有效的参政议政奠定坚实根基的社会历史过程。当前,民主党派必须在坚持执政党领导的前提下,加强参政理论建设,完善相关法制,培育参政人才,加强合作与交流,促进民主党派整体功能的最大发挥。     

论民主党派参政议政的科学化

参政议政的科学化是民主党派面临的一项重大历史任务,是各民主党派从完善党派的参政方式和提升参政能力的角度出发,在不断总结自身参政经验和客观规律的基础上,为实现科学、有效地参政议政奠定坚实根基的社会历史过程。当前,民主党派必须在坚持执政党领导的前提下,加强参政理论建设,完善相关法制,培育参政人才,加强合作与交流,促进民主党派整体功能的最大发挥。     

关于海外华人资本发展的几个问题

亚洲金融危机后,海外华人通过企业重构,出现了跨国投资的新动向。海外华人集团发展和华人企业的重构过程,都有其客观必然性。在研究海外华人资本中,必须对海外华人的经济实力、华人企业集团的跨国投资潜力和购并行为进行客观的评价,夸大海外华人的经济实力是不可取的。     

关于中共与民主党派的辩证关系

一、执政与参政 自建国以来中共就是执政党,民主党派就是参政党,经过数十年的风风雨雨,中共与各民主党派的关系经受了考验,执政和参政的辩证关系也逐渐被人们所共识。这主要就是:(一)执政离不开参政,二者是政治运作的两个方面,二者共存于社会政治生活统一体中,密不可分。(二)参政因素对执政因素有促进、监督和改善等作用,如:参政者的批评、建议和意见是执政者的清醒剂。(三)执政者要不断地扩大言路就要促进参政因素的发展,     

参政党能力建设的若干思考

提高参政党的参政能力是新形势下加强参政党建设的必然要求。本文在阐述参政党的政党意识与参政自觉性、个体参政能力与整体参政能力、参政体制与运行机制三对关系的基础上,就强化政党意识、提高整体能力、完善参政机制、注重参政实效、突出党派特色等方面进行了探讨和思考,以期进一步加强参政党的参政能力建设。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。