论构建社会主义和谐社会的哲学基础

构建社会主义和谐社会是党在新的时期提出的新的奋斗目标，它有着深厚的哲学基础。它体现了辩证唯物主义中的事物的普遍联系观点、质量互变观点以及矛盾的观点，同时也体现了以人为本、实现人的全面发展的历史唯物主义的观点。     

社会主义和谐社会理论的哲学渊源

社会主义和谐社会理论是符合中国社会历史发展的、全方位的、崭新的理论,其哲学渊源是特别突出的。中国古代哲学、西方哲学,以及马克思的唯物史观和毛泽东、邓小平的有关哲学论述都是社会主义和谐社会理论的哲学渊源。     

构建社会主义和谐社会的哲学依据探讨

研究构建社会主义和谐社会的哲学依据,具有十分重要的理论意义和实践意义。构建社会主义和谐社会的哲学依据包括三个方面:马克思主义哲学是构建社会主义和谐社会的主要哲学基础;中国传统哲学的精华是构建社会主义和谐社会的重要哲学依据;当代西方文化哲学中的合理因素,对构建社会主义和谐社会具有一定的参考价值。     

论“和谐社会”理论的哲学底蕴

中国传统文化特别是儒家文化提倡“和”思想，马克思主义和谐社会理论，邓小平的社会主义本质论，是我们今天构建社会主义和谐社会的思想渊源。它对于处理人与自然、人与人之间的关系，构建社会主义和谐社会有重要指导意义。     

哲学视野中的社会主义和谐社会构建条件

实现社会主义和谐社会由可能到现实的转化需要具备理论条件、思维条件、现实前提条件、现实基础条件等。既要根据已经具备的条件,积极主动地推进社会主义和谐社会建设,又要不断完善各种条件,才能实现社会主义和谐社会由可能向现实的转化。     

黑格尔关于法的哲学意蕴之探索

黑格尔法哲学中的法以自由意志为出发点,法是自由意志自我认识、自我规定的运动过程。自由意志的发展在各种“法”的形式即抽象法、道德、伦理中的表现是一个“辩证法”的过程。法是自由意志的定在,它遵循着主观与客观、合理性与现实性相统一的原则。     

构建社会主义和谐社会的历史唯物主义分析

我国现实的不和谐矛盾实质上是社会基本矛盾各要素之间未能良性互动的具体体现，不断解放和发展生产力，在增加社会物质财富的过程中使人成为人是构建社会主义和谐社会的终极社会价值目标，构建和谐世界是构建社会主义和谐社会的国际诉求，构建社会主义和谐社会的必然途径：寻求社会价值目标和社会实体形态的内在统一。     

论社会主义“和谐社会”的马克思主义哲学底蕴

社会主义和谐社会作为一种马克思主义哲学的社会发展理念,既是历史的逻辑必然和时代的现实需要,又充满着中西传统哲学文化的智慧,而且有着深厚马克思主义哲学底蕴,具有深刻而丰富的哲学内涵,即强调人与自然的和谐、人与社会的和谐、人的身与心的和谐以及国与国的和谐。而且,以上四个和谐本身也是四位一体的和谐关系,它预示马克思关于人的历史之谜的解答,即在共产主义理想的和谐社会中,实现了人的自然本性与社会本性向人自身的全面复归,从而最终生成全面发展的完整的人。     

哲学视野的和谐社会及其构建

构建和谐世界与社会主义和谐社会,是建立在马克思主义哲学基础上的理论和实践,具有深刻的哲学内涵。用哲学的观点和方法来认识及构建和谐世界与社会主义和谐社会,有利于把握正确的发展方向。本文从四个方面探讨了哲学与和谐社会问题:第一,和谐社会的提出和演变;第二,社会的不和谐问题;第三,用哲学方法认识和谐社会;第四,用哲学方法构建和谐社会。     

构建社会主义和谐社会的哲学思考

文章从和谐是社会作为活的有机体的本质属性和内在要求、和谐就是事物在矛盾的发展和斗争中实现平衡和稳定的对立统一、如何构建社会主义和谐社会三个方面,运用马克思主义哲学,对构建社会主义和谐社会的问题做了思考和分析。     

社会主义和谐社会的哲学解读

六中全会《决定》和胡锦涛同志有关社会主义和谐社会的论述,包含着丰富深刻的哲学思想。从马克思主义哲学的高度解读和谐社会,可以从世界观方法论上提高构建社会主义和谐社会的自觉性,并推动马克思主义哲学在新的历史条件下的丰富和发展。     

《1844年经济学哲学手稿》与社会主义和谐社会

马克思的《1844年经济学哲学手稿》通过批判资本主义异化劳动造成人的异化状态以及发展的片面性,探讨了人的本质、生存、发展以及人与自然的关系等问题．提出了人的全面发展的理想．其中蕴涵的丰富的人本思想是构建社会主义和谐社会的理论基础。     

和谐世界理论的中国文化意蕴

和谐世界理论蕴含精妙的中国文化意蕴.中国传统和合理念是和谐世界理论的文化基因;"协和万邦"思想是中国古人追求世界和谐的鲜明体现;和谐世界理论是中国文化对当今时代主题的积极回应.     

构建社会主义和谐社会通论

当前我国社会面临着富裕与贫困之间、干部与群众之间、劳动与资本之间、城市与乡村之间、人与自然之间、物质文明与精神文明失衡等六大矛盾。从当前和今后一个时期来讲,构建社会主义和谐社会必须解决好以下问题:夯实发展基础,把维护公平的蛋糕做大;抓住利益主线,破解分配难题;凝聚人心,做好新形势下的宣传思想工作;冷静细致,学会正确处理新形势下的人民内部矛盾;扭住关键,用好民主、法制两大基石。在指导思想上应始终坚持以人为本的方针,以实现经济利益、维护政治权益为主线;从社会主义初级阶段的实际出发,不操之过急;立足当前、脚踏实地,从本地区、本单位做起;把和谐作为一种思维方式和调解人际关系的规范。     

矛盾学说与和谐社会

矛盾作为和谐社会建设的动力,是通过人对矛盾的正确认识和有效解决来实现的。要正确理解矛盾斗争的绝对性和矛盾同一的相对性,突出同一性的作用。要把握矛盾双方主次地位在不同时空中的转换,处理好主要矛盾和非主要矛盾的关系,以形成和谐社会建设的方法论原则。要坚持矛盾共性和个性的统一,明确构建社会主义和谐社会的理论特色。     

统一战线与和谐社会多样性统一的哲学思考

构建和谐社会,赋予了党的统一战线以新的使命。和谐社会在本质上是各种力量相互合作的多样性统一、各种矛盾相互作用的多样性统一和各种功能相互促进的多样性统一。充分发挥统一战线的独特优势,是构建和谐社会的客观要求。     

论马克思哲学观的当代意蕴

要从哲学观的角度确立研究马克思哲学的基本方法论原则。依据这一原则，就要从实质的意义上反思马克思哲学观的理论取向与时代意义。理解马克思哲学观的当代意蕴主要是把握当代哲学的理论意蕴，在此理解框架内来反思马克思哲学观理论的实质。     

和谐权力与和谐社会

和谐权力与和谐社会之间存在着密不可分的关系,和谐权力与和谐社会是相辅相成、相含相生、相融并进的。二者之问存在着基础关系、共生关系、同步关系、尺度关系和双赢关系。构建和谐权力。必须实现权力主体化、权力社会化、权力合理化、权力伦理化和权力法治化。     

以人民为中心发展思想的哲学意蕴

以人民为中心的发展思想具有丰厚的哲学基础,它植根于马克思主义人民主体观的实践与发展,传承于中国文化传统优秀的民本思想,实践于中国共产党人的革命建设与改革全过程,它使中国共产党的人民主体哲学发展到新境界。