中国特色社会主义宗教理论的几个基本问题

构建中国特色社会主义宗教理论,必须明确"中国特色社会主义宗教理论"的内涵和外延."中国特色社会主义宗教理论"的研究对象是新时期中国社会主义社会和宗教之间的关系,其历史起点是改革开放以来的中国宗教,其逻辑起点是社会主义社会的宗教,其逻辑框架由哲学基础、核心理论和基本原则三个层次构成.     

世界社会主义大战略的几个理论问题

时代特征和历史条件发生了重大变化,国际共运已经突破“统一性”和“国际联合”的传统战略,形成了强调“民族特色”和“独立自主”的新战略。实现历史性转折,改革创新是中心环节,理论创新是前提和关键,同时必须树立新的哲学思维和世界眼光。     

如何看待马克思主义研究中的“经济人”

随着我国改革开放的深入，“经济人”作为一个新兴的概念越来越深入我们的生活，“经济人”这个概念最早是由英国古典经济学家亚当·斯密提出的。其意义的核心在于阐述在市场经济条件下，市场活动中的个人为了获得“自利”而最终带动整个社会进步的一种假设。当今的许多学者和个人过分夸大“经济人”假设中的“自利”因素．把“自利”与人性自私论混为一谈，这实质上是割裂了“经济人”与社会的联系。我们在马克思主义理论的研究中，应该运用马克思主义的眼光审视“经济人”及其假设，吸收其假设中有利于我国市场经济发展的合理因素。     

“理性经济人”假设的合理性及其限度

"理性经济人"假设是西方经济学进行经济研究的前提假设,这一理论具有一定的合理性,其为经济学研究奠定了理论假设的前提。马克思主义认为:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。"[1]人的本性也是发展变化的,不能单从经济方面去界定人的本性,只有把人看做不断发展的、全面的人才是对人的正确认识,从这一方面来说"理性经济人"假设又有一定的限度。因此,应该对"理性经济人"假设作辩证的理解。     

也谈所谓“斯密之谜”——关于“经济人”假设

亚当·斯密调整早年的立场，说明他既看到了资本主义市场机制这只“看不见的手”所具有的巨大功效，也从一定层面上洞察到其潜藏的、内在的利益对立和冲突，因此这件事情本身是十分值得注意的。     

市场经济理论的新发展

市场经济作为一种基本的资源配置方式,始终处在不断发展变化的过程中,人们对市场经济制度的认识也在不断发展、深化,随着现代市场经济的发展,特别是随着过去的计划经济体制向市场经济的转变,人们也在重新发现市场和追一步考量市场经济,而市场经济研究中出现的一些具有重大影响的新成果,值得我们关注和了解。     

利己不损人——“经济人”的道德底线

经济人的谋利行为被认为是市场经济的动力之一,但经济人的谋利行为应以不损害他人利益、社会利益和国家利益为前提。损人利己和舍己为人只是道德层次关系中的两极,分析的道德层次关系有七层:损人损己、损人利己、损人不利己,利己不损人,利己利人、利人不利己、舍己为人。其中利己不损人是经济人应遵守的道德底线。     

管理制度观:“经济人”假设的逻辑镜像

人性与制度本源上的密切关联已成为学术界公认的命题,而对二者之间的逻辑解释却莫衷一是。制度作为管理实践最重要的御用工具,首先受到管理理论典型人性假设——"经济人"的深度影响。理性经济人的"价值无涉"导向将管理(组织)制度化推向理想状态,人性只是在显性的利益层面获得彰扬,如是,多样化、复杂化的"人"的内蕴也就主要在"非人格化"的制度化组织社会结构中"单向度"地演绎。因此,由其生成的管理制度观便硬嵌于经济人假设的逻辑镜像中,在管理视域下"经济人"假设的内在规定性包括核心假设和支撑性假设。其"理性—设计—均衡"制度观包括:制度均衡论:机械方法论的延续;制度设计论:理性预设的必然导向;制度效率论:"效率—公平"观的制度表达;制度服从论:管理制度选择的依据。     

试论政府“经济人”角色抑制与和谐社会职能的完善

在构建和谐社会的目标之下,我国政府在市场化改革和体制转轨中形成的“经济人”角色越来越不利于其社会管理和公共服务的和谐社会职能的完善。促进政府治理方式从“统治行政”向“服务行政”的转变并建立相应的配套措施,是有效抑制政府“经济人”角色及其行为的有效途径。     

从“经济人”到“生态人”——海南国际旅游岛生态文明建设的主体培育

在国际旅游岛生态文明建设的框架下,我们探讨国际旅游岛建设主体的培育,是希望能够强化国际旅游岛建设过程中公民的生态意识。通过厘清"经济人"和"生态人"的差异,旨在探讨海南国际旅游岛生态文明建设过程中"生态人"的培养,进而培育国际旅游岛公民的生态意识,为国际旅游岛建设提供重要支撑和保障。     

理解公共领域：从“经济人”到“公共人”

公共选择理论用古典经济学的"经济人"假设来分析市场经济条件下"政府失灵"的原因并提出对策,认为政治家和行政人员也是追求个人利益最大化的"经济人",也是按照成本一收益原则来行事的,所以,公共领域也应该按照私人领域的运行方式来运行.但是,用"经济人"假设来分析公共领域只会颠覆公共领域存在的根本原则,只会导致政府与公众信任关系的急剧恶化.为了维系和重建政府与公众的信任关系,不应该根据"经济人"假设来重建公共领域、而应当大力倡导服务型政府的建立.     

关于“私有化”的几个理论问题

一、问题的提出中国的十年改革,为经济和社会发展所带来的巨变,被国外评论称为“举世瞩目的伟大试验”。就经济体制的探索而论,公有制和商品经济能否并存?大约在1985年前后,理论界便明确提出,并在纪念党的十一届三中全会十周年时,在不同的场合进行了讨论。     

中国特色社会主义几个重大理论问题的廓清

中国特色社会主义是当代中国的主题,是中国共产党和中国人民团结、奋进、胜利的伟大旗帜。然而,在国内外思想理论界,却有人对中国特色社会主义存在着一些模糊或错误的认识。党的十八大以来,习近平总书记对坚持和发展中国特色社会主义进行了深刻的论述,对中国特色社会主义的一些重大理论问题给予了廓清,这对于我们把握中国特色社会主义的真谛要义,增强坚持和发展中国特色社会主义的自觉性和坚定性,具有重要的指导意义。     

深化出版发行体制改革的几个理论和实践问题

深化文化体制改革,是党的十六大作出的重大战略部署。出版发行体制改革作为整个文化体制改革的一个重要组成部分,举足轻重。深入思考,正确把握出版发行体制改革中的若干理论和实践问题,对于积极稳妥地推进出版发行体制改革,十分必要,意义重大。     

"经济人"范畴的历史反思

"经济人"范畴是西方经济学的理论支点.本文试图通过反思它所产生的历史条件以及遭遇的种种批判,勾勒出它的历史脉络以及内在的缺陷抽象性和片面性.通过引入道德人和自由人两范畴,试图指出经济人与道德人的共生关系以及克服二者对立的方向.     

论“中国理论”——理论中国与理论力量

中国特色社会主义进入新时代,意味着久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。实现强起来,既有物质或硬实力方面的强起来,也有精神或软实力方面的强起来,其中包括理论、思想上的强起来。对于前者,人们相对注重,而对于后者,人们有所忽视。这是需要我们解决的一个重大问题。应把理论、思想上的强起来置于实现强起来的应有位置,进而积极构建中国理论或"理论中国",彰显理论的力量,并以此来抵御西方带有"病毒"的理论。构建中国理论,首要的是把习近平新时代中国特色社会主义思想作为厚实的理论基础和主要的理论来源;二是基于中国道路;三是厘清"六大逻辑";四是贯通中西;五是哲学社会科学工作者要有信仰有情怀有担当。     

从“理性经济人”到“理性生态人”——生态环境治理中的地方政府角色转型

生态环境恶化及其衍生的政治、经济和社会问题被广泛视作国家治理体系和治理能力现代化亟待解决的重要问题。政府作为生态环境治理的重要组织者和执行者,如何将绿色发展理念融入到政府的施政行为中,是生态文明建设的内在诉求,也是绿色发展型政府的本质要求。但在生态环境治理过程中存在着一个悖论:中央政府高度重视生态文明建设,建立了多维度多层次的环境治理与督察体系,但在具体生态环境治理中,不作为、慢作为,不担当、不碰硬,甚至敷衍应对、弄虚作假等形式主义问题却屡禁不止,导致生态环境治理效果不尽如人意。地方政府在生态环境治理过程中存在角色错位与冲突,亟待树立绿色发展观和生态政绩观、构建高效的生态政绩考评体系、强化制度执行与督察,形塑和强化“理性生态人”角色,实现生态治理现代化。     

党的建设制度改革的几个理论问题

<正>党的十八届三中全会提出深化党的建设制度改革的任务之后,党建理论教学与研究领域的专家学者积极宣传贯彻党中央精神,不断深化对党的建设制度改革的理论和实践的规律性认识,在各种理论报刊和学术会议上围绕如何推进党的建设制度改革、国家治理能力现代化与政党现代化以及增强党的创造力凝聚力战斗力等问题进行了深入的交流和研讨,尤其是在解读和阐发党的建设制度改革的内涵与外延、党的建设制度改革的重要性和紧迫性、从整体性和系统性上把握好推进党的建设制度改革同全面深化改革之间的密切关系等理论性问题     

关于“党的利益”的几个理论问题

党的利益是以党为主体的利益,是党基于一定生产基础上获得了社会内容和特性的需要。它包括三个层面:党的政治利益,党的组织利益,党员个人利益。党的利益与人民的利益之间的区别:党的利益的暂时性与人民利益的长期性;党的利益的工具性与人民利益的终极性;党的利益的有限性与人民利益的广泛性。二者之间的联系是理论上的一致性与实践上的潜在矛盾性。对不同层面的党的利益作区别对待的三个思路:坚持民主执政,维护党的政治利益;坚持科学执政,控制党的组织利益;坚持依法执政,规范党员个人利益。     

发展马克思主义经济学需要解决的几个问题

20世纪以来马克思主义经济学有了新的发展 ,特别是在我国改革开放实践中诞生的邓小平经济理论极大地丰富和发展了马克思主义经济学。随着改革开放的深入发展和社会主义市场经济体系逐步完善 ,发展马克思主义经济学要进一步明确其研究对象 ,要坚持马克思主义的研究方法 ,要正确处理微观与宏观经济的相互关系 ,要借鉴西方经济学的合理部分 ,形成完整的经济理论体系