会通：伊斯兰宗教道德原则与社会工作价值观的一致性分析

伊斯兰文明中所蕴涵的一些关于公平正义、人道主义、利他主义等宗教道德原则与社会工作价值观有着高度的一致性，尤其有些伊斯兰特色社会福利思想对于当前的社会工作价值观有着重要的借鉴价值。     

伊斯兰教传统节日的德育功能探析

伊斯兰教在中国主要有十个信教民族,虽然各个信教民族分布地域不同,但是都遵循伊斯兰教的教义生活。伊斯兰教传统节日中有两大世界性的节日,即开斋节与宰牲节,这两大节日在中国随着历史的发展逐渐演变成了民族性的节日,节日活动不仅丰富了穆斯林的精神生活而且对穆斯林还具有一定的道德教化功能。我们在倡导积极引导宗教与社会主义相适应的过程中,应当重视传统节日的德育功能在社会主义思想道德建设中的作用,对于促进民族团结、维护社会稳定、构建社会主义和谐社会有着重要意义。     

伊斯兰教与多元的河湟文化研究

从大格局上来讲,伊斯兰教是世界性的宗教,河湟地区①作为一个地域,只是其传播和影响的一个微小的部分;从小格局上来讲,伊斯兰教作为一种文化因素包含于河湟文化体系内,对于河湟文化体系的形成与发展具有不可磨灭的贡献。     

社会工作在西部地区的发展与研究

随着社会工作在中国的不断发展与深入,越来越多的地区意识到了社会工作对于国家与社会的重要性。社会的进步与发展是离不开社会工作的不断深入。伴随着经济发展而带来的社会问题是要依靠社会工作的不断探索而解决。社会工作的发展可以平衡社会与个人的利益,从而减轻个人与社会的冲突和矛盾。在发展比较落后的西部地区,社会工作的价值尤为重要。     

存在主义哲学对社会工作价值观的启示

存在主义关注人的生存境遇,主张哲学的基本任务就是要追问人的存在的意义,强调人的自由和超越性,从揭示人的存在方式来揭示人的生存意义进而揭示人与他人和世界的关系。存在主义哲学是社会工作价值观的基础,将存在主义哲学中人的生存、自由和生活意义的领悟等理论与社会工作的价值观进行融合,关注人的生存境遇、尊重人的自由、培养案主增强责任意识,注重对生存意义的领悟,以此来丰富和完善社会工作的专业价值体系。     

马克思主义人的全面发展思想与西方社会工作价值观的比较分析

马克思主义人的全面发展思想是马克思主义人学的核心内容,它是从哲学上对人所做的最高层次的思考。社会工作价值观的最终落脚点也应该是"人"。梳理马克思主义人的全面发展思想与西方社会工作价值观的内在联系与区别,对于奉行马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观的社会主义中国发展本土特色的社会工作有重要的理论和现实意义。     

宗教与道德关系之探讨

在宗教与其他社会文化形式的关系中,宗教与道德的关系被社会普遍认为是最密切的,宗教常常被认为是道德的源泉和保证。马克思主义科学地揭示了道德的本质,认为道德产生于人们的社会生活中,道德的真正保证不是宗教,而是社会的人际关系。然而,尽管道德的来源不是宗教,作为一种独特的信仰体系,宗教所能提供的信念资源也是现代道德所需要的,宗教是一种可能的现代道德资源。     

老年社会工作的价值提升与方法更新研究

基于文献研究和社会调查研究,分析了我国老年人社会服务现状和发展需求,探讨了老年社会工作的新价值取向与方法更新方向。在社会工作的行政管理和社会工作者的教育教学两个方面提出了具体建议。     

国际社会联手打击“伊斯兰国”的障碍分析

"伊斯兰国"的恐怖活动日益猖獗,其残忍性令整个国际社会感到震惊。许多国家也在担心"伊斯兰国"的恐怖活动会危及自身的安全。2014年8月,美国积极组建联盟来打击"伊斯兰国",但"反伊斯兰国联盟"是否会取得成功还有待时间考验。从三个部分分别说明"伊斯兰国"的前世今生,"伊斯兰国"对世界的威胁以及国际社会联手打击"伊斯兰国"存在的困难,以便国际社会能够更好地进行合作。     

社会控制还是人道主义——关于社会工作价值观的一点思考

阐述了社会工作价值观的思想来源,分析了人道主义与社会控制的关系,在此基础上指出,我们要批判地学习西方社会工作价值观的精华,为我国社会工作价值观的构建提供丰富的内容。     

社会创业导向型的高校社会工作教育模式探讨

社会创业是近年来新兴的创业形式,其倡导的社会性和创新性对社会发展有着重要影响。社会创业蕴含的价值理念、理论基础和实践领域与社会工作有一定耦合,因此,将社会创业引入高校社会工作教育中,探讨构建以社会创业为导向的社会工作教育新模式,从教学体系和实践体系与社会创业对接,并建立多元主体参与的产学研为一体的孵化基地,进而提升社会工作服务社会的能力,有利于社会工作人才体系建设,发挥社会创业的社会价值。     

河南省社会工作人才队伍建设现状与问题分析

河南省社会工作人才队伍存在数量不足、专业能力不强、领域分布不均、队伍稳定性不高、社会化程度低等问题。原因有：没有建立合理的人才评价体系,培养培训体系不完善,管理体制和运行机制不健全,职位薪酬待遇偏低,社会工作组织发育不充分,宣传和普及教育不够等。     

论专业社会工作与慈善事业的发展

现代慈善事业只有与专业社会工作的融合才能促进其良性发展.这是因为专业社会工作者在推进慈善事业发展中扮演着重要角色,主要体现在以下五个方面：社会工作者是慈善文化弘扬的倡导者;社会工作者是慈善组织完善的推动者;社会工作者是慈善活动开展的监督者;社会工作者是助人专业知识的实践者;社会工作者是慈善活动开展的策划者.     

手持皮鞭的沙特宗教警察

宗教警察在阿拉伯文中叫“穆塔维因”（mutawiyin），本意是“志愿者”、“献身者”或“执法者”。他们志愿献身的，既不是一般社会治安，也不是交通安全，而是伊斯兰教瓦哈比教派根据《可兰经》所确定的一些宗教风纪的维护。因此，除“宗教警察”之称外，也有人称其为“道德警察”、“可兰经警察”。     

优势视角:社会工作理论和实践的发展性模式

优势视角是20世纪80年代在西方社会工作领域内兴起的一种新的研究策略。认为个人、团体、家庭和社区都有优势,所有的环境都充满资源,近年来,优势视角已经被广泛应用到社会工作甚至更多实务领域,但是,相比较而言,大多数文章都是在优势视角理论下研究实务领域的一些问题,而关于单纯的优势视角的理论性研究并不多,所以笔者主要对优势视角的理论和实践方面进行系统性的介绍和说明。     

学校社会工作介入高校学生工作的价值分析

伴随社会的发展,高校学生工作需要引进新的工作模式以适应发展需要。学校社会工作坚持助人自助的理念,借助专业化的方法,围绕案主开展工作。不仅拓宽了学生工作渠道,而且帮助学生开发自身潜能,克服困难,实现个人社会化和学校教育的目标。     

文化人类学与社会工作的异同

文化人类学与社会工作的关系密切,它们是既有联系又有区别的两个社科群。系统研究二者关系对于更好的把握这两门学科有着重要意义。     

对天津市社会工作专业人才队伍建设的调查与建议

正社会工作专业人才,是指具有一定社会工作专业知识和技能,在社会福利、社会救助、慈善事业、社区建设、婚姻家庭、精神卫生、残障康复、教育辅导、就业援助、职工帮扶、犯罪预防、禁毒戒毒、矫治帮教、人口计生、纠纷调解、应急处置等领域直接提供社会服务的专门人员。近年来,天津市社会工作专业人才队伍建设坚持以科学发展观为统领,深入贯彻《社会工作专业人才队伍建设中长期规划(2011-2020年)》和《关于加强社会工作专业人才队伍建设的意见》精神,按照民政部关于加强社工人才队伍建设的总体要求,充     

“社会工作+”:精准扶贫网络的优化

"精准扶贫"理念提出后,国家相继出台相关政策推动其具体落实。目前形成的扶贫网络主要可以概括为"政府单一主导式"扶贫网络,存在专业性欠缺、多元主体参与不足等问题。"社会工作+精准扶贫"模式下,社会工作通过为精准扶贫提供专业技术支持、促使各参与主体扶贫意识的改变,能够完善扶贫网络,优化扶贫效果,助力构建大扶贫格局。     

道德诫命与诫命道德:和谐社会建设中道德与宗教博弈的向度

宗教和道德作为人类特有的精神生活和特殊的社会现象,长期共存,是不可争辩的事实.和谐社会建设中,在多种信仰并存的情况下发挥各信仰的积极作用、抵制某些信仰的消极影响,是各级政府部门社会工作的目标,这也使得对道德与宗教的博弈进行再研究很有必要.我们要正确认识和把握道德与宗教博弈的性质、方向和程度,研究引导和运用宗教信仰的积极因素并使之为共产主义道德体系服务的方式和方法,使道德信仰与宗教信仰在博弈中发挥最佳合力,共同服务于和谐社会建设.