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“以德治国”是江泽民同志在新世纪之初提出的重要治国方略。“以德治国”思想是对传统的“修身、齐家、治国、平天下”理念的继承和创新,它既植根于中国传统道德沃土之中,又完全不同于古代的“德治”;它以“三个代表”为指导,其本质是“以德治人”,其途径是通过加强干部道德即“官德”建设,影响、提高全体人民的道德水平;其关键在于加强“官德”建设。一、新形势下强调加强“官德”建设的重要性和必要性首先,党的路线、方针、政策要靠各级干部来贯彻执行,只有具有较高思想道德素质的干部队伍才能与党同心同德,才能从根本上防止“… 相似文献
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“官德”是社会道德的核心 ,是有效行政的基础 ,是遏制权力腐败的内在屏障。加强“官德”建设 ,是发扬党的优良传统 ,建设高素质干部队伍 ,实施“以德治国”的关键。加强“官德”建设 ,当务之急 ,是建设与社会主义市场经济相适应的“官德”体系 ,激活领导干部的道德自律机制 ,建立健全权力约束机制 ,实现领导干部“有德可依 ,有德必依 ,失德必纠” ,并以此推进整个社会的道德建设。 相似文献
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毛泽东同志早就说过 :“政治路线确定以后 ,干部就是决定的因素。”上行下效是道德运行的一条基本规律。中国共产党是执政党 ,党的各级领导干部在国家政治生活中处于特殊重要的位置 ,发挥着特殊重要的作用。党的性质、宗旨、根本任务和“以德治国”目标的实现都要求我们在道德建设中要树立“官德”重于“民德”的思想 ,将官德建设作为“以德治国”的首要任务。 一、官德建设在“以德治国”中的特殊作用官德是一个具体的历史的概念 ,属于职业道德的范畴 ,指为官者在其管理活动和权力运作过程中所体现出的德行素质。在社会主义条件下 ,官德… 相似文献
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《中共石家庄市委党校学报》2001,(4)
第一,全面、充分、深入地认识领会江泽民同志所提出的“法治”与“德治”相结合的思想,避免认识上的任何片面性。“法治”与“德治”、“依法治国”与“以德治国”、“法制建设”与“道德建设”之间的紧密结合,应当成为我们治国的一个基本方略。由于法律重在惩罚已经违法犯罪的人,而道德则是重在教育那些尚未违法犯罪的人,提高他们的道德素质,使他们不去犯罪,因此,从一定意义上来说,刑罚是治标的,而道德建设才是治本的。也就是说,只有通过大力加强道德教育,提高人们的道德素质,才能使法制建设和法治得到有力的保证,才能从根本上维护社会的稳定。 相似文献
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依法治国的核心是依法治权 ,以德治国的关键是以德治官。官员道德所以重要 ,是因为他不仅要正自身 ,而且要以自身的道德人格影响别人。自身若不正 ,怎能去教育管理别人 ? 相似文献
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实施"以德治国"方略,基础在群众,关键在干部尤其是领导干部.因此,必须大力加强"官德"建设,切实增强各级领导干部的德治意识和道德素质.必须指出的是,"以德治国",不仅要求领导干部修身正己,养成优良品德,争做道德楷模,还要求领导干部努力提高"以德治国"的能力.这也是加强执政能力建设、提高领导干部构建社会主义和谐社会能力的内在要求.现在,在谈及干部道德建设时,大都只是强调修身正己而严重忽视德治能力建设,这在认识上失之偏颇,在实践上不利于"以德治国"方略的贯彻实施. 相似文献
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宫业胜 《党史博采(理论)》2006,(12)
传统的“德治”思想是我国封建社会政治伦理化的产物,它重视统治者的道德修养和对人民的道德教化,还主张以德选官、任人惟贤。今天我们要全面贯彻“以德治国”的治国方略,就应该批判地继承传统“德治”思想,剔除其糟粕、吸收其精华。 相似文献
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江泽民在今年初召开的全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想,它是在深刻总结国内外治国经验的基础上得出的科学论断,是对马克思主义国家学说的丰富和发展。作为“治国”主体的“代理人”─—党的各级干部的道德建设是实现“以德治国”的根本基础。他们的道德素质如何,直接关系到社会主义事业的兴衰成败,关系到党的前途命运。当前,我国干部群体的道德状况尚不能满足“以德治国”的内在要求,直接影响了“以德治国”的有效实施,因此,实现“以德治国”必须把重点放在以德治官上。 以德治官,是党的三代领导集体的一贯思想。… 相似文献
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王桂安 《中共伊犁州委党校学报》2002,(1):64-66,68
要落实以德治国方略,抓好官德是重心。官德修养具有强烈的示范作用,它关乎党风、民风和国计民生。目前,总的看,各级干部特别是领导干部的官德主流是好的,但仍然存在自律性差、表率作用差、道德品质差、政策水平差等问题。因此,必须强化官德教育,强化爱岗敬业意识,强化自律意识。坚持“德”、“位”统一的用人原则、建立行之有效的“官德”惩戒机制。 相似文献
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贺妍 《中共四川省委省级机关党校学报》2003,(1):85-87
全民道德建设一直是“以德治国”最根本与核心的内容,它是德治的手段,更是德治的目标。党的十六大再次重申了“以德治国”的重要性,同时,十六大所确定的宏伟目标——“二十年奔小康,五十年实现现代化”其本身便深刻地蕴涵着全民道德建设的必然性,探究道德建设的实施路径不可避免地摆在了我们面前。 相似文献
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党的领导干部,是公民中的一个特殊群体。他们代表人民行使一定的公共权力,党和国家的命运在很大程度上掌握在他们的手中。领导干部道德,是一种与权力相联系的特殊的职业道德,即所谓的“官德”。 “官德”在整个社会道德体系中居于最高层次,处于主导地位,代表着整个社会道德的先进水平和前进方向,对公民道德建设具有直接的决定性的影响。 首先,加强“官德”建设是实施以德治国方略的必然要求。我国自古就有强调“德治”的传统,并要求治国先治吏,治吏先正德,因为“官德毁,民德降”, “吏不廉则治道衰”。早在两千多年 相似文献
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罗相德 《中共桂林市委党校学报》2001,1(4):23-25
法律和道德作为行为规范,在治国过程中互相促进、互相补充,不能互相代替.法治是治国的治标之策,德治是治国的治本措施,标本兼治,国家才能长治久安.从我们党80年治党治国经验教训看,"以德治国"应有三个层次(1)贯彻"人民公仆"的行政道德,是"以德治国"的关键环节.(2)树立共产主义人生观,价值观,是"以德治国"的核心.(3)建立与市场经济相适应的道德秩序,是"以德治国"的社会基础. 相似文献
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新世纪伊始 ,江泽民同志就提出了“以德治国”的重要思想。“以德治国”是对古今中外治国经验的深刻总结 ,也是对我们党治理国家基本方略的完善和创新。实行“以德治国” ,除了要提高全社会、全民族的道德素质外 ,领导干部的道德即官德建设是其中关键的一环。一加强官德建设 ,是“以德治国”的重要途径 ,是提高全社会道德建设成效的关键所在。首先 ,领导干部的地位决定了他们的道德具有很强的示范、导向作用。由于各级领导干部在社会生活中处于领导地位 ,手中掌握着权利 ,他们既是群众利益的代表者和维护者 ,又是群体意志的体现者和协调者 ,… 相似文献
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当前我国以道德约束权力机制的失灵与补救 总被引:2,自引:0,他引:2
以道德约束权力 ,是我国传统德治思想的基本精神 ,也是当前以德治国的重要目标。道德在今天之所以不能较好地发挥对权力的约束作用 ,不是道德失去了对权力的约束功能 ,而是我们的一些干部一定程度地丧失了道德原则。因此 ,要强化以道德约束权力的机制 ,首先要使从政者建立、恢复和增进道德。在当前 ,最重要和最紧迫的是要构筑从政者的道德底线。 相似文献
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重视道德建设和道德教育,是重视“以德治国”方略的重要方面。教育工作者担负着培养和造就社会主义接班人和建设者的历史重任,要完成这一任务,就必须贯彻落实以德治国方略,以德育人,以德治教,把依法治教与以德治教结合起来。 相似文献
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刘魁栋 《中共石家庄市委党校学报》2003,(5):11-13
六、必须把依法治国与以德治国结合起来 对一个国家的治理来说,法治和德治,从来都是相辅相成、互相促进的。要把法制建设和道德建设结合起来,把依法治国与以德治国结合起来。 把依法治国与以德治国结合起来,必须搞好法制教育,充分发挥法制、规章的强制和约束作用。法律是道德的底线,以强制约束的方式,调节社会关系,维护社会秩序。把道德的有关规范纳入法律、法规之中,约束和 相似文献
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刘文光 《哈尔滨市委党校学报》2002,(3):71-73
正确认识依法治国与以德治国的关系 ,关系着“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略的贯彻实施 ,是建设有中国特色社会主义的重要课题。法律和道德既有区别又有联系 ,依法治国与以德治国相辅相成 ,相互促进。在治国方略中 ,二者缺一不可 ,不可偏废。依法治国是以德治国的重要保障 ,以德治国是依法治国的重要基础。同时 ,正确认识依法治国与以德治国的关系 ,还须克服两种片面认识。一要克服“法律万能论”的片面认识 ;二要克服“泛道德主义”的片面认识。 相似文献
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官德建设作为国家治理的重要途径,事关社会风气乃至国家兴亡,以德治国,重在治官。官德建设既要加强对官员的道德教育,也要健全对官员的监督约束机制和评价机制。 相似文献