李大钊人学思想研究综述

本文简要概迷国外(主要是日本)对李大钊的研究状况,其次是详尽概述国内对李大钊的国民性改造思想、伦理道德思想、精神文明思想等人学的研究状况,最后指出研究的不足.     

李大钊与早期马克思主义思想运动

李大钊是党的主要创始人和领导人之一,在中国早期马克思主义运动中起着主要作用。他参与发起思想启蒙运动,为早期马克思主义思想运动创造了基本前提;积极传播马克思主义,推动马克思主义与中国工人运动结合,并发起创建中国共产党,推动早期马思主义思想运动的发展;注重理论联系实际,初步阐述实现中华民族复兴的基本构想,谱写出早期马克思主义思想运动的最初华章。     

李大钊知识分子观研究综述

20世纪80年代以来,国内外学术界对李大钊的研究呈现出多角度、多学科的特点,涌现出大量的研究成果。本文通过实事求是的分析评价国内外研究李大钊的资料和文献,了解李大钊思想的概貌和迄今的研究程度,在此基础上再对国内外关于李大钊知识分子相关思想的研究进行综述。     

李大钊人学思想研究综述

本文简要概述国外(主要是日本)对李大钊的研究状况,其次是详尽概述国内对李大钊的国民性改造思想、伦理道德思想、精神文明思想等人学的研究状况,最后指出研究的不足。     

陈独秀李大钊建党思想比较研究

陈独秀、李大钊作为中国共产党的两位主要创始人,享有南陈北李、相约建党的美誉。他们对中国是否建立无产阶级政党的问题不约而同地作出了肯定地回答,对政党的指导思想、组织原则、基本纲领和奋斗目标等方面也有独到见解。他们的建党思想不仅对党的成立有重要的指导意义,而且对党的建设也不乏参考价值。     

李大钊与留法勤工俭学运动

五四时期．在中国曾经兴起过一场规模盛大的留法勤工俭学运动。在那场运动中，有来自全国18个省份，先后20批约1820多名知识青年，先后奔赴法国，以艰苦的俭学或勤工俭学途径，学习了解欧洲的先进科学和民主精神．推进了中西文化思想交融．造就了一代具有新知识新思想的人才。其中，不少的先进分子．如蔡和森、赵世炎、陈延年、王若飞、周恩来、邓小平、陈毅、聂荣臻、李立三、李富春、李维汉、蔡畅、向警予、郭隆真等人．在此期间。学习接受了马克思主义．确立了对共产主义事业的坚定信仰，回国后成为中国共产党的重要领导干部，对中国的社会革命与发展．产生了重大而深远的影响作用．     

论李大钊的建党精神

李大钊是坚守初心、为民造福的表率和英雄,他终生奋斗的革命历程,始终都与中国共产党领导的为中国人民谋幸福的历史紧密相连,显现着奋斗、探索和牺牲的崇高精神。李大钊建党精神的生成有其内在的逻辑,其逻辑起点是以十月革命的“知运之鹃声唤醒读者”;其逻辑展开是逻辑与现实的辩证统一,其一是阐述了“益进人类的幸福”的现实根据,其二是研究了“问题”与“主义”的现实需要;其逻辑归宿是理论与实践的相统一,即在引导中国共产党人创建中国共产党的过程中,实现了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。     

李大钊的传统文化观

李大钊的传统文化观在我国早期马克思主义者中很有代表性。他认为，与血缘关系为纽带的大家族制度紧密相连的小农经济是中国几千年各种文化的基石。他对中国传统文化重农轻商、实行政治专制、缺失个性自由、追求天人合一等特点的论述，是切中要害的。他不仅看到了东西方文化的差异，也揭示了东方文化的优劣。他还揭示了20世纪初叶中国文化新旧杂存、矛盾重重的状况。     

李大钊伦理思想研究

李大钊是中国早期的马克思主义者,同时也是中国马克思主义伦理思潮基本格调和发展方向的奠基者之一.研究其伦理思想对于了解中国马克思主义伦理思潮,促进当代中国的文化建设都有着重要的意义.本文试就其伦理思想的主要内容、思想的演变及成因、现实意义三个方面试做分析.     

新世纪初始对社会主义历史经验的思考

~~新世纪初始对社会主义历史经验的思考@江泓$中共中央党校!北京100091~~     

十一届三中全会以来邓小平理论研究综述

党的十一届三中全会以来 ,国内外理论界、学术界对邓小平理论研究取得了累累硕果 ,但在许多问题上还存在分歧 ,本文简单回顾国内外邓小平理论研究的历史 ,介绍国内外理论界、学术界邓小平理论研究的一些主要理论观点 ,以便了解邓小平理论研究的状况     

东北工业化研究综述

随着中共中央关于振兴东北老工业基地战略举措的出台,关于东北老工业基地如何振兴的文章与专著形成了一个新的面世高峰期,但是,有关东北工业化起步、发展、特点等方面的研究著述还不是很多,而且这些研究成果大多零乱分散,使得对此问题的研究存在诸多不便.正因如此,把以往对东北工业化研究的有限成果做一个综合的考察和归纳,对研究者们的研究观点进行厘清和梳理,将是一件有必要也是有意义的工作.本文正是本着这样的初衷,对此课题做了初步的尝试,希望能对这一课题的进一步研究有所裨益.     

纪念李大钊诞辰115周年全国学术讨论会综述

由中共河北省委宣传部、河北省社会科学院、河北省党史研究室、中共唐山市委、北京大学、中国李大钊研究会共同举办,中共乐亭县委承办的纪念李大钊诞辰115周年全国学术讨论会,于2004年10月29日至31日在乐亭县召开.这次学术讨论会以"李大钊与中国现代新文化建设"为主题,收到全国论文90余篇,经会议学术组评审筛选入会论文60余篇;会议分发了中国李大钊研究会编辑的<李大钊研究论文集>2部、吴汉全的学术专著<李大钊与中国现代学术>、中国唐山市委宣传部等单位编注的<李大钊诗文选读>等著作.学术讨论会除国内近百名学者与会外,韩国、日本、俄罗斯的学者也应邀出席.学术讨论会安排学者大会发言,并开展了小组的广泛讨论,各位学者充分发表意见,学术交流气氛浓烈,会议开得非常成功.现将会议讨论的问题和学者们提供会议论文的观点综述如下:     

“先进文化”思想研究综述

自从江泽民同志“三个代表”思想提出以来 ,国内研究“三个代表”思想的文章便如雨后春笋 ,层出不穷 ,其中 ,研究先进文化的专题文章也为数不少 ,现就学术界对这个问题的研究作一个简要的述评。一、关于先进文化的内涵及其特点研究对于什么是当代中国的先进文化 ,学术界没有异议 ,因为江泽民在党的十五大提出的文化纲领和党成立 80周年纪念大会上的讲话中都进行了明确的阐述 ,即“在当代中国 ,发展先进文化就是发展有中国特色社会主义文化 ,就是建设社会主义精神文明”,“建设有中国特色社会主义文化 ,就是以马克思主义为指导 ,以培育有理想…     

20世纪以降传统道德的历史境遇及其反思

中国的现代化从20世纪初叶提出,到20世纪末叶真正启动,时隔近60年。现代化的历史进程始终与反传统的道德批判交织在一起,虽然一直存在激烈的争论,但并没有能从理论与实践上真正解决传统道德的继承与发展问题。20世纪以降三次对传统道德的批判与反思,都以某种极端的结论以蔽之,从而也阻碍了我国社会道德的良性发展。在新世纪深刻反思历史会为解开社会主义道德体系与传统美德“如何承接”的难题提供理论的启示。     

关于新时期党史的研究概况

对于社会主义事业发展新时期党的历史 ,学术理论界发表了不少成果 ,在若干重要问题的研究上取得了进展。本文对这些成果和进展情况作了概述。     

近期国内红卫兵运动研究综述与评析

要研究中国青年运动,就要采取客观而又实事求是的态度,因此,对历史上较为复杂的时期决不能采取回避态度,红卫兵运动作为中国青运史上不可忽略的一页,同样具有研究的价值.本文结合1992-2003年研究红卫兵的各种学术观点,以综述与评析的形式从九个方面进行了分析,并针对当前研究过程中出现的问题提出了几点建议.     

浅议新世纪中国文化产业的发展走势

文化产业本身蕴含着巨大的经济潜能 ,大力发展文化产业是关乎国计民生的大问题。随着经济全球化的发展 ,我国政府在WTO的规则下 ,对国内文化产业发展的大趋势及国家对文化政策的把握 ,将越来越成为十分重要的问题。本文从经济文化一体化、文化产业集团、文化的开放创新三个层面 ,探讨了中国文化产业发展的走势 ,以期能对文化产业在新形势下坚持正确的政治方向、积极稳妥地推进文化体制改革的步伐、更好地开展工作起到一些借鉴作用