读书看病：政府努力与民众期许如何对接——治理教育乱收费的官方版本与民众感受

为了让老百姓读得起书、看得起病。党和政府付出了巨大的心智，作出了许多努力，这是有目共睹的；但老百姓对此反应平淡，喝彩者寡，也是不争的现实。政府努力缘何不能与民意共鸣?     

关于哲学与哲学的使命之思

对于哲学是什么以及哲学研究的对象与肩负的使命的不同回答与解释,形成了哲学史上的不同学派。但是并不是任何一个学派的回答与解释都是具有科学性与合理性的。当马克思的新唯物主义哲学世界观诞生以后,这些问题才从根本上获得解决。马克思的新唯物主义哲学世界观之所以能达到科学性与革命性的有机统一,根本性的原因在于,它不仅对"对象、现实、感性"的本质诉诸着一种科学的正解的理解与解释的方式,即人的感性实践活动的方式,而且也在于它对"对象、现实、感性"的发展诉诸了一种实践的理解与解释。     

邓小平“一国两制”理论对马克思主义的继承和发展

"一国两制"理论是邓小平理论的重要组成部分,是新的历史条件下马克思主义普遍原理与当代中国社会实践相结合的光辉典范。随着香港、澳门的回归,邓小平"一国两制"的伟大战略构想变为了现实。这一理论的科学性和真理性,在于它继承和发展了马克思主义。本文试就此谈些粗浅看法。一、"一国两制"理论对马克思主义的继承,在于它坚持了马克思主义的基本立场、观点和方法纵观邓小平"一国两制"理论的基本内容,     

百期纪念致读者

伴随着告别 2 0世纪的匆匆脚步声 ,我们迎来了《理论学刊》百期纪念。《理论学刊》创办于 2 0世纪的后 2 0年。它作为一家党的政治理论刊物 ,其宗旨在于宣传、研究马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论 ,在于探讨建设有中国特色社会主义实践中的现实问题 ;它作为一家省级党校的理论刊物 ,担负着为党校教学和科研服务的任务。《理论学刊》创刊以来 ,在各有关业务主管部门的指导下 ,同中央保持高度的一致 ,坚定不移地贯彻执行中央的一系列方针政策 ,努力宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论 ,密切关注改革开放的现实 ,为繁荣我国的学术研究 ,…     

小改革大改革，都须动真格

云南省红河自治州宣传部部长伍皓提出微改革的话题，即针对现实中大家都司空见惯却是人民群众反映最强烈、最突出的最现实、最直接的问题，它要求从细节、细微出发，通过微小领域的改革，解决与老百姓密切相关的问题。     

执政者如何面对社会心态

自4月21日起,《人民日报》评论部连续刊发四篇关注社会心态系列文章,针对社会热点、敏感问题进行点评。心态培育,执政者的一道考题文中提到,社会心态是社会现实的折射。以管理思维要求老百姓用理性思     

中共历史发展与现当代中国文化

文化是一个民族、一个国家、一个政党的灵魂.一个民族、一个国家、一个政党如果在文化上是低能的,在精神上是涣散的,肯定没有好的前途,话说白了叫没出息.中国共产党历史发展与现当代中国文化有着密切的关系.中国共产党靠文化起家.辛亥革命虽然推翻了几千年的封建制度,建立中华民国,立下了大功,使中国社会前进了一大步,但随后不久就被北洋军阀集团控制了北京政府,使之成为在帝国主义操纵下的统治老百姓的机构.在这种形势下,中国老百姓的日子越来越不好过.为了救国救民,先进知识分子努力寻找能改变国家和老百姓命运的真理.一开始,先是大力宣传西方资产阶级的各种民主主义性质的学说,这就是以民主与科学为旗帜的“新文化运动”.这一运动虽然在全国大中城市有很大影响,对人们特别是知识分子群体解放思想起了不小的作用,但先进知识分子中的一部分人,首先是李大钊,随后是陈独秀等认识到靠民主主义学说不可能改变中国的命运,必须另谋出路.正值此时,俄国爆发了十月革命,先进知识分子们逐渐知道这样一场翻天覆地的前所未有的革命是马克思主义指导的.经过初步研究,认识到马克思主义是一种科学真理.既然它能指导俄国革命取得胜利,也就能够指导中国革命改变社会面貌.于是,初识马克思主义的先进知识分子们以其为指导建立了中国共产党,开始了一场新的革命.     

建设有中国特色社会主义理论是毛泽东思想的继承和发展

马列主义、毛泽东思想是一门在历史和科学的前进中不断丰富和发展的科学,是开放的思想体系。它强大的生命力就在于它的创造性,在于不断分析研究实践中出现的新情况、新问题。建设有中国特色的社会主义理论,从根本上解决了在夺取政权以后,怎样从中国的具体情况出发来建设社会主义的重大现实问题。是马克思主义与中国社会主义现代化建设实际相结合的光辉结晶,是毛泽东思想的继承和发展。从毛泽东思想担负的历史使命来看,新民主主义革命的理论与建设有中国特色的社会主义理论,     

网络社会高校思想政治教育的"两条战线"

随着人类社会现代化进程的升级和质量的提高,正延伸和拓展一种新型社会——网络社会。这种新型社会与现实社会最大、最首要的区别,在于它的虚拟性质。网络社会生存和发展的物质基础是网络,网络的实质在于为人类经济和社会发展创造了新的条件、环境和空间。正是在这个虚拟的空间,出现了思想政治教育的第二条战线。     

“小康社会”可以如期到来

小康社会的标准恐怕不是一个指标，而是多种指标，还包括像技术进步这个指标，就是联合国计划开发署提出来的叫技术成就指标。另外还有一些像可持续发展指标，这也是世界银行提出来的。所以说，它是多种多样的一些指标。今后２０年，既然是全面建立小康社会，它的难点不在于北京、上海，主要的难点还是在于中西部地区。难点也不在于城市，而是主要在农村。难点也不在于汉族人口，主要是在于少数民族地区和人口。所以，从这个角度来看，今后要实现翻两番这个目标只是手段而己，它最终还是要使老百姓富裕起来。小康社会一个重要的标准就是共同…     

电视新闻节目要着力突出以小见大以情感人

新闻节目被喻为电视"第一语言",电视新闻节目要找准定位,赢得受众,就得突出"第一语言"的特色,着力做到以小见大、以情感人。贴近生活,关注小事。电视新闻节目要让观众接受,并且感动观众,就要关注事关老百姓切身利益的小事,挖掘事件背后蕴含着的丰富内容,努力反映现实的社会问题。电视新闻节目只有贴近生活,报道、反映这些小事,以舆论的力量竭力帮助老百姓解决问题,才能赢得观众的信任和喜爱。     

破案为民尽职尽责 历经艰辛无怨无悔——记江陵县公安局侦破“6·1”假药案专案组组长、副政委李扬华

李扬华是一个农民的儿子,从他穿上警服那天起,他就立下了为民服务、执法为民的誓言,而在他从警的10余年里,他心中也确实始终装的是老百姓、想的是老百姓。在他上任白马派出所所长的那一年,时逢白马镇连续发生了多起     

领导干部要时刻“视人民为父母”

最近,中央对原贵州省委书记刘方仁、原河北省人大主任程维高严重违纪问题进行了查处。一个个贪官的轰然倒下,使我们愤怒、警醒;原湖南省委副书记、人大副主任郑培民信奉“老百姓比天还大”、“视人民为父母”的铮铮誓言响彻中华大地。这不得不使我们陷入深深的思考之中。两者相比,同样是党培养多年的高级干部,前者居然把人民群众的利益置之度外,利用人民赋予的权力为自己谋取利益;后者始终保持与人民群众的平等关系,被老百姓称之为“好朋友”、“好兄长”。虽然出现这种差别的原因是多方面的,但究其根源在于是不是真正树立起了马克思主义的…     

“混同于一个普通老百姓“感言

随着我国反腐工作力度的加大,一批身居部委级的贪官如成克杰、胡长清、王怀忠、刘方仁、张国光等纷纷落马,受到党纪国法的严厉惩罚。可笑的是这些贪官在谈到落马的教训时,几乎一无例外地言道:“由于放松了思想政治学习,把自己混同于一个普通老百姓,才使自己贪欲膨胀……”云云。这真是奇谈怪论。普通老百姓招谁惹谁啦?怎么成了腐败的替罪羊了?难道干部混同于一个普通老百姓就会腐败吗?真是岂有此理!其实贪官们说错了,他们腐败的原因不在于把自己混同于一个普通老百姓,而恰恰相反,是根本就没有把自己混同于一个普通老百姓。毛泽东同志曾说过:…     

规矩紧一点才有约束力

习近平总书记在一次重要讲话中指出，规矩是起约束作用的，所以要紧一点。紧一点自然就不舒服。我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点。对共产党人来说，以自己被约束的“不舒服”换老百姓的“舒适度”，是天经地义的事。值得深思的是，不少群众深恶痛绝的歪风邪气，有些领导干部心知肚明，却往往安之若素。这种现象的出现，根本问题还是出在规矩上。有的是制定了规矩却悬在空中不落实，有的是规矩不如变化快，而更多的漏洞在于规矩太松太软，“牛栏关猫”成摆设。     

儒家理想人格学说与现代领导者人格塑造

儒家倡导和推崇两种理想人格:一是"君子人格";一是"圣王人格"。它集中体现了封建社会的道德理想和人格追求。在建设社会主义现代化的今天,我们要探寻传统与现实的契合点,促成儒学与现代领导学接轨,合理设计和努力塑造现代领导者的理想人格。     

浅析和谐社会背景下的《就业促进法》

就业是普通老百姓最关心、最直接、最现实的利益问题之一，是构建和谐社会的前提和基础。党中央、国务院历来高度重视就业问题。为了促进就业，促进经济发展与扩大就业相协调，促进社会和谐稳定，2007年8月30日第十届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议通过了《中华人民共和国就业促进法》，自2008年1月1日起施行。《就业促进法》是构建社会主义和谐社会的一部重要法律，作为一部与民众利益密切相关的法律，《就业促进法》从制定时就受到社会各界的广泛关注，体现了党和国家对广大劳动者的权益维护、民生保障的重视和关怀。     

本体与方法的统一--理解和把握马克思主义哲学本质规定性的一个重要视角

马克思主义哲学不同于以往任何一种旧哲学的地方在于,它在科学实践观的基础上实现了存在与本质、对象化与自我确证、自由与必然、个体与类、为我之物与自在之物等总之是世界观与方法论的高度统一,从而有史以来第一次把理想与现实完美地结合在一起,是真正即体即用、体用无间的哲学.     

哲学理论应用的特殊性

任何一门科学都有个理论应用的问题,哲学也不例外.尤其是对于以认识和改造世界为己任的马克思主义哲学来说,其科学性、真理性和旺盛生命力的保证,就在于它与实际紧密相联,并用以指导实践,变革现实.但是,倘若由此便以为哲学能够比其他科学更有效地解决现实问题,如解决我国经济体制改革中出现的具体矛盾,那就变成了误解.须知,与其他科学不同,哲学理论的应用有其特殊性.而产生上述误解的原因,就是没能认识这种特殊性,究其实质,又在于没能正确理解哲学与其现实基础的关系以及哲学本身的功能.     

小蓝领大元首

在很多国家，政治家是一种职业，因此，能从普通的劳动者成长为一国元首实属不易。不过。无论在历史上还是现实中，我们还是能看到许多从贫穷的劳动人民的家庭走出来、从事过非常普通的蓝领工作、后来经过自己艰苦不懈的努力，最终成为国家元首的例子。这些从底层劳动阶级成长起来的政治家们经常都能得到广大选民的支持。他们在当选后，往往也能够贴近普通老百姓，为普通老百姓做实事，比如巴西总统卢拉不仅将自己的办公室在每周日对普通百姓开放，更是积极推动“零饥饿计划”。所有这些都是从街头、从工厂走来的总统与众不同之处。