马克思和谐社会思想初探

马克思关于未来社会共产主义社会的构想,为我们描绘了一幅和谐社会的蓝图。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思对共产主义社会作了初步描述,认为共产主义“是人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决”[1](第120页)。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯认为,空想社会主义者“提倡社会和谐”,“是关于未来社会的积极的主张”。但是,“这些主张本身还带有纯粹空想的性质”[2](第304页)。按照马克思的设想,共产主义社会是建立在生产力高度发展基础上的,阶级差别、…     

马克思国家治理思想探究

与现代西方民主——专制体制论、法治——人治论、威权——民主政府优劣论、公民社会等所谓"普适"理论不同,马克思以鲜明的阶级立场提出了国家政权中无产阶级政党的核心地位,市场模式中生产资料的公有制主体,社会领域以实现人的发展为根本价值,同时指出了社会主义国家治理形式的有条件性。马克思的国家治理思想对理解国家治理属性的本质,理解社会主义国家的治理结构、内涵、方式等都具有重要指导意义。     

秦汉官吏秩禄制度

秩禄指按行政职级序列领取工作报酬,乃是我国古代官吏的工资制度。秩禄又称秩俸,秩是指官吏职务级别,禄或俸则指薪饷报酬。秩是禄的依据,禄是秩的体现,两者密不可分。先秦时代分封食邑,世卿世禄,尚未形成官僚体系,虽然“自天子至下士凡六等”,上下等级森严,但并不讲究秩禄。秦商鞅变法彻底废除了由血缘、门第任职的世卿世禄制,官吏统由国家任免,由政府付给俸禄,使君主与臣僚间形成一种雇佣关系,任官食禄的官僚制也就形成了。秦汉大帝国既要依靠众多的官吏来统治和管理庞大的国家,也就必须以国家财政来支付各级官吏的薪俸,使…     

唐代的官吏考课制度

唐代对官吏的考核叫作考课。唐代的考课在内容、标准、奖惩、程序、主管机构以及监督等方面都有比较完备的制度,具有自己的特点。在考课内容上,唐代规定,九品以上的流内官依“四善”“二十七最”来评定行能功过。“四善”为:德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤非懈。“二十七最”为:献可替否,拾遗补阙,为近侍之最;诠衡人物,     

民事诉讼证据制度有关问题初探

证据制度是我国民事诉讼制度的重要内容,证明责任是民事诉讼证据制度的核心.对当事人有异议的案件事实,人民法院只有依赖于证据才能予以查证,而不能采取自由心证.以证据为根据,以法律为准绳,逐渐被运用于审判实践,增强了审判工作的科学性.     

初探马克思社会环境教育的思想

人是社会的人,社会人不能脱离社会环境而存在,社会环境对人具有教育意义。马克思关注到这一社会教育现象,论证了人与社会环境教育的关系。马克思认为,人虽是社会环境教育的产物,但人能够改造社会环境;人类在社会教育实践活动中改造并推动社会发展;环境的改变和人的改变是革命的实践过程。     

古代考核官吏制度的起源

考核官吏制度在上古时期已初露端倪。《尚书·舜典》载：“三载考绩，三考，黜陟幽明，庶绩咸熙”。这就是传说舜带三年考察百官一次政绩，考察三次后，罢免昏庸的官员，提拔贤明的官舜，于是，许多工作都兴盛起来了。《空记·夏本纪》和《吴越春秋·越王无余外传》等史籍有关于夏禹“会计”的传说：日对诸侯的考核是三年一次，其考核的内容是核算各诸侯的贡赋征收，方式是把诸侯召集在某地进行面对面的统一考核。这种定期会集诸侯考核当时已形成严格的制度。《韩非子·饰邪》载：“禹朝诸侯之君稽之上，防风之君后至，而禹斩之。”迟至则斩…     

评析商鞅预防官吏犯罪思想

商鞅对官吏的犯罪现象给予了特别的关注,尤其关于防范官吏犯罪,商鞅提出了一些独特、深刻的见解和卓有成效的措施。但是,由于受到历史时代的局限,这一思想也存在着较为明显的缺陷。     

评析商鞅预防官吏犯罪思想

商鞅对官吏的犯罪现象给予了特别的关注,尤其关于防范官吏犯罪,商鞅提出了一些独特、深刻的见解和卓有成效的措施.但是,由于受到历史时代的局限,这一思想也存在着较为明显的缺陷.     

邓小平党的领导制度思想初探

邓小平党的领导制度思想初探吴传鹏，王长云邓小平同志高度重视党的领导制度问题，并提出了要对党的领导制度进行改革。他认为只有改革党的领导制度，才能正确地发挥党的领导作用。领导制度是带有根本性的问题邓小平同志对党的领导进行了历史和现实的考察。提出了领导制度...     

刑事被害人国家补偿制度初探

国家补偿制度是国家对被害人合法权益的一种司法保护措施,它不仅体现了国家抚慰被害人的人性化治国理念,也表明了国家自愿承担国家义务的负责态度。国家补偿制度确立的理论主要有三种学说:国家责任说、社会福利说和社会保险说。各国的国家补偿制度因受不同理论思想的影响存在较大差异。从各国的具体制度设置来看,构建国家补偿制度的基本原则主要有:及时补偿原则、优先保护原则和就低不就高原则。确立国家补偿制度应当具备以下几个方面的要件:第一,适用补偿的对象。第二, 申请补偿的条件。第三,补偿审议的机关。第四,补偿范围、金额及方式、补偿程序等。笔者认为,从现在经济层面、认识层面、制度层面等诸方面看,在我国确立被害人国家补偿制度的时机已基本成熟。     

邓小平国家经济安全思想初探

国家经济安全是国家利益安全的重要组成部分,是国家生存和发展的基础。随着经济全球化的形成与发展,跨地区跨国界经济交流与合作越来越频繁,国与国之间的经济竞争空前激烈,外资、信息、科技、金融、粮食、资源、市场、环境等综合因素影响国家经济安全的现实问题日益引起国际社会关注。邓小平作为我国社会主义现代化建设和改革开放的总设计师,以马克思主义的立场和观点,观察世界经济走势,深刻地认识到以经济和科技实力为基础的综合国力安全发展是当今世界的主旋律,提出了“国家利益安全第一”的卓越思想,有力地保障了我国社会主义经…     

马克思的共同体思想与国家治理现代化研究

共同体思想是马克思人类社会发展理论的重要内容,在他针对黑格尔的国家政治共同体做出的基础性、彻底性和超越性的批判基础上,马克思的共同体思想才以整体性的结构呈现出来,并由此开启了唯物史观视域下的共同体范式,而国家政治共同体回归社会共同体的思想作为一条主线贯穿于马克思共同体思想的始终,基于此视域下所提示的一些基本理念,可以为探索当代中国国家治理现代化提供理论方面的支持。     

乡镇机关推行国家公务员制度初探

乡镇机关推行国家公务员制度初探马逢春《国家公务员暂行条例》颁布三年来，我省推行国家公务员制度工作进展迅速，省级机关于去年圆满完成，地（市）县机关绝大多数现已进行检查验收。今后一段时间，乡镇机关将成为推行国家公务员制度的重点。乡镇是我国社会政治生活的细...     

美与艺术的生成——马克思美学思想初探

从马克思主义和美学关系的一般看法,马克思未成系统化的理论并不需要体系的修饰。在此基础上,马克思对于美学和艺术的贡献在于,他批判了占据统治地位的黑格尔的美学观念,继承了古典文明的精华,对同时代的艺术现象做出了合理的评价,并最终预言了艺术的目的及其实现。     

马克思主义国家治理思想及其发展——从马克思到习近平

马克思主义经典作家在反思资本主义国家治理的弊端的基础上,对社会主义的国家治理提出了一些基本原则,为现实的社会主义国家治理实践提供了启迪。党的十八大以来,习近平总书记把马克思主义国家治理思想和中国实际相结合,提出了一系列国家治理的新理念新战略,极大地丰富发展了马克思主义的国家治理思想,为解决国家治理问题提供了中国智慧和中国方案。     

马克思和恩格斯的社会主义国家管理思想及当代启示

马克思和恩格斯的理论是关于资本主义制度的认识和改变的理论，也就是说，作为他们的国家理论主题的是阶级统治工具，而不是社会管理。但是，这不能说明在马克思和恩格斯的理论体系中不包含国家管理的思想。事实是，他们关于资本主义的批判同关于代替这一社会形态的未来社会主义国家的构想是联系在一起的，他们关于无产阶级专政国家社会管理职能的认识和管理方式的构想，都包含着关于社会主义国家建设与管理的初步思想。     

商鞅关于防范官吏犯罪的思想及其启示

商鞅把防范官吏犯罪作为建构法治社会的核心问题,主张充分发挥法律的防范功能。他对于制度防范、刑罚规诫、利益杠杆等在防范官吏犯罪中的作用进行了多方面的深刻思考和实践探索。有些思想对于当代防范官员犯罪具有重要的启示意义。     

马克思论“共同活动方式”的生产力意义——马克思社会公共性思想初探

马克思恩格斯在《德意志意识形态》中指出"共同活动方式"本身就是生产力,即是说分工协作就是生产力。这一思想深具公共性意蕴,它不仅对于我们理解生产力的丰富性本质具有启发意义,而且对于我们把握生产活动中人与人之间的公共性关系也具有重要现实意义。     

马克思以人为本思想探微

马克思以人为本思想建立在唯物史观基础之上,是对以往人本主义传统思想的扬弃和变革。马克思以人为本思想既体现了人与人的世界的同一,又体现了人与人自身的同一。这种同一内在地要求必须把人看作是社会历史的前提和基础;确认人是推动社会历史前进的决定性力量;一切从人出发,充分反映人的利益、愿望和要求;树立一切依靠人和人民群众的思想。