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“主观为自我,客观为别人”,这一命题被提出来以后,在青年中产生了各种反响,有人认为它是合理的,有人则认为它并不科学。本文也试图对其作一点分析。一、命题的含义“主观为自我,客观为别人”这一命题的含义是:人的本质是自私的,都是主观“为自我”,没有主观“为别人”的,“客观为别人”是从“主观为自我”派生出来,“就象太阳发光,首先是自己生存运动的必然现象,照耀万物,不过是它派生的一种客观意义而已。”准确地说,这一命题应该改为“主观为自我,客观利他人。”其根据有三:首先,符合人的本性。“社会达尔文主 相似文献
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甲 :我曾联系当前的情况 思考人才培育的问题,认为还是晚清时期的龚自珍说得好,“不拘一格降人材”,这实在是最佳的“人才生态”。 乙:这句话是大家都同意的。 甲:同意归同意,实行起来就可能是另一回事了。比如现在的“有志之士”都想成为“大才”,高等院校也摆出一副专门培养“大才”的架势,这都是可以理解的。然而,一个社会倘若只有“大才”而无“小才”,那就糟了。 乙:这话我理解。梁山好汉一百零八位,宋江是“大才”;但如果一百零八位都是宋江,那就搞不成梁山起义了。 甲:你说的还只是一个“单位”的人才结构问题;若是… 相似文献
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这十多年来的台湾,内斗无时或已。每有政治风潮,就有人要检验另一些人对乡土的忠诚度:你爱不爱台湾? 爱不爱台湾,很难找出一个可以量化的衡量标准。甲说自己爱台湾,很爱;乙说对方不爱台湾,半点也不爱。这就成了各自表述,既无“共识”,也无“精神”。事实上,当乙质问甲爱不爱的时候,乙已经认定甲不爱,甲已居于百口莫辩的劣势了。 当然,甲引起乙的怀疑,也不能全怪乙,甲也有“咎由自取”的成分。他希望台湾更好,不要走上险境;而他也有点知识分子的使命感,服膺爱德华·撒以德在《知识分子论》中的主张:知识分子是“向… 相似文献
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沈宝祥 《中国党政干部论坛》2001,(3)
甲: 2000年 2月,江泽民总书记发表了关于“三个代表”的重要讲话。一年来,报刊上发表的有关文章大概有几百篇、上千篇了。我记得邓小平同志在南方谈话中说过,马克思主义并不玄奥,是很朴实的东西,很朴实的道理。但我看了有些文章,感到对“三个代表”反而越来越难理解。 乙:我的感觉与你有所不同。我觉得不少文章很有见地,文风也好,读了以后,很有启发。当然,你所说的情况确实存在,这首先是一个学风问题。 甲:江泽民同志不久前在宣传部长会议上的讲话提出,要深入研究“三个代表”,那么,应当怎样深入研究呢 ? 乙:… 相似文献
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身高1.68米的冯逸璇,英姿飒爽,一束马尾更显得干练利落。说起话来那悦耳的嗓音,甜美的笑容让人一看就是一个极具亲和力的邻家小姐姐。她笑着说:“我姓冯,同事与朋友都叫我‘二马姐’。呵呵,我也挺喜欢大家这么叫我的。”回忆起自己怎么会走上从警之路时,冯逸璇说:“这是我和警察的缘分吧!” 相似文献
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我是一个农民家庭的后代,1979年12月,我参加招工进入广西壮族自治区武鸣县殡仪馆从事收殓工作。18年来,我一心一意地在这个岗位上工作、学习、生活,在平凡、艰苦而又为许多人所不理解的劳动中,为人民、为社会奉献着自己的满腔热情,实践着自己在党旗下立下的誓言。武鸣县殡仪馆于1979年底面向社会招工。当时我23岁,当我报名参加招工时,很多人劝我说:“干什么都行,为什么偏要去干这一行?”父母更是极力反对。他们说:“自古以来就没见过一个大姑娘抬死佬,如果你一定要去的话,那我们就不认你这个女儿!”亲戚们也纷纷来劝阻,说我… 相似文献
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