马克思主义意识形态理论与做好意识形态工作

在新世纪新阶段．由于国际国内因素的影响，我国意识形态领域很不平静．其斗争呈现出尖锐复杂的局面，以强烈的政治意识、政权意识、责任意识主动做好意识形态工作．确保领导权牢牢掌握在忠诚于党和人民的人手里．是摆在我们面前的一项艰巨任务。全面理解和正确把握马克思主义的意识形态理论．是我们主动做好意识形态工作的基本理论前提。我们党的历史使命要求我们以马克思主义意识形态理论为指导。做好意识形态工作。     

试论我国意识形态领域的态势与加强马克思主义理论建设的策略

从“学派”、“思潮”、“政治派别”这三个层次考察中国意识形态领域的态势可知,马克思主义学派对自由主义等其他学派在学术思想上的主流地位,中国化的马克思主义思潮对其他诸社会思潮的包容和引领,以及坚持中国特色社会主义的“实事求是派”对中国自由派和极左派的政治活动的反对立场,构成中国意识形态领域复杂多变的矛盾图景.在一元主导、多样并存的基本格局中,中国马克思主义及其哲学要巩固并发展自己的主导地位,按照“思想力学”的逻辑,最重要的是加强理论建设和学术创新,提高自身的学术性、丰富度、说服力和吸引青年一代的魅力.     

加强马克思主义在我国意识形态建设中的主导地位研究

马克思主义在我国意识形态建设中占统治地位.近年来,在经济全球化和利益主体多元化的趋势下,马克思主义的主导地位受到一定程度的冲击和挑战.本文从新时期马克思主义在意识形态建设中的主导作用的重要性、马克思主义主导地住所面临的主要挑战及新时期如何加强马克思主义主导地位这三方面进行了思考和论述,旨在回应冲击和挑战.     

加强马克思主义在我国意识形态建设中的主导地位研究

马克思主义在我国意识形态建设中占统治地位。近年来,在经济全球化和利益主体多元化的趋势下,马克思主义的主导地位受到一定程度的冲击和挑战。本文从新时期马克思主义在意识形态建设中的主导作用的重要性、马克思主义主导地位所面临的主要挑战及新时期如何加强马克思主义主导地位这三方面进行了思考和论述,旨在回应冲击和挑战。     

马克思主义意识形态理论嬗变的实践向度

意识形态是与一定社会经济、政治直接相联系的观念、观点、概念的总和,包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。马克思、恩格斯的意识形态理论是马恩运用唯物史观对以往意识形态理论扬弃的结果,后经列宁、毛泽东等理论家进一步深化和发展,形成马克思主义意识形态理论。马克思主义意识形态理论是以实践为基础的,并随着实践的变化,显现出不同的理论特色。     

马克思主义意识形态理论嬗变的实践向度

马克思、恩格斯的意识形态理论是马恩运用唯物史观对以往意识形态理论扬弃的结果,经列宁、毛泽东等理论家进一步深化和发展.马克思主义意识形态理论是以实践为基础的,并随着实践的变化,显现出不同的理论特色.     

论社会主义核心价值体系与我国意识形态安全

全球化背景下,我国意识形态安全面临着诸多严重挑战,社会主义核心价值体系在维护意识形态安全中发挥着重大的作用,必须以社会主义核心价值体系引领我国意识形态建设.     

马克思意识形态理论视阈下的社会主义核心价值体系

社会主义核心价值体系建设是社会主义意识形态建设问题,而社会主义意识形态体系的根子是马克思意识形态理论,在当代中国,建设社会主义核心价值体系就是建设社会主义意识形态体系,就是建设中国特色社会主义意识形态。因此,我们必须坚持马克思意识形态理论的基本立场、观点、方法来观察和分析中国特色社会主义意识形态建设问题,揭示社会主义核心价值体系的意识形态本质,探究社会主义核心价值体系的意识形态功能,把握中国特色社会主义意识形态建设规律。     

试论马克思主义意识形态的公共性品质

马克思主义意识形态作为一种新型的政治理念和思想信念体系,是意识形态发展史上的一次伟大变革。与以往一切意识形态相较,其最鲜明的理论特征就是它的公共性品质。马克思主义意识形态是为了实现全人类之自由解放事业,创构人类社会之和谐幸福生活,以人类公共性作为其本体之思和建构之路的科学的、实践的、革命的意识形态。     

坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

构建社会主义核心价值体系,其关键是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位.本文从坚持马克思主义指导地位的历史必然性和现实针对性出发,探索在构建社会主义核心价值体系的过程中,如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位及其应处理好的几对关系.     

坚持马克思主义指导思想建设社会主义核心价值体系

社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核 心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向,是建设和谐文化的根本。能否坚持马克思主义指导思想是建设社会主义核心价值体系的关键所在。     

当代社会主流意识形态下的马克思主义理论研究

我国社会传统主流意识形态是在马克思主义理论内容指导下所形成的社会主义意识形态.而伴随着中国改革开放的影响、社会经济结构基础已悄然发生了变化的今天,加之全球化的日益深入、各种意识形态不断的融入,当今我国社会主义的主流意识形态也已然发生了改变.如何让马克思主义在面临当今社会意识形态发生变化的今天,能够更切实的指导我国社会主义建设工作,就成了一个重要的议题.笔者就将辩证的对当今社会主流意识形态下马克思主义理论研究工作进行简要的分析,对两者之间的辩证关系作出简要的阐明.     

习近平对马克思主义意识形态理论的新发展

习近平在继承马克思主义意识形态理论及其中国化理论成果的同时,又以其治国理政的新理念新思想新战略,发展了马克思主义的意识形态理论,形成了新时代中国特色社会主义意识形态理论的新成果。实现中华民族伟大复兴中国梦,培育和弘扬社会主义核心价值观,构成习近平发展马克思主义意识形态理论的新思想;提出建设社会主义文化强国的新目标,形成主流意识形态建设的新机制,明确意识形态建设的主力军与新媒介及其要求,构成习近平发展马克思主义意识形态理论的新战略。     

马克思主义意识形态理论的历史演变及其中国化

意识形态包括政治思想、法律思想、道德、哲学、宗教等各种具体的意识形式,是“观念的上层建筑”,是社会生活过程在人们头脑中的反映。马克思主义意识形态理论是马克思恩格斯运用唯物史观对以往意识形态理论进行扬弃的智慧结晶,后经列宁、毛泽东等理论家的进一步深化与发展,为其添入了新的科学成分和指导革命实践的积极内容。而“三个代表”重要思想和社会主义核心价值体系是新时期中国化了的马克思主义意识形态理论,是指导中国特色社会主义建设的航标。     

马克思主义意识形态理论在中国的新发展

在马克思主义中国化过程中形成的中国化的马克思主义意识形态理论,既一脉相承,又与时俱进,具有鲜明的时代特色、实践特色、民族特色、理论特色。科学认识中国化的马克思主义意识形态理论,即系统梳理、科学概括和全面阐述蕴含在毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观中的社会意识形态理论,对于加强以马克思主义为指导的社会主义意识形态建设,推进社会主义文化大发展大繁荣,具有十分重要的意义。     

马克思主义意识形态理论产生背景及形成历程

马克思主义意识形态理论的产生主要有三大背景：“经济事实”状况、政治环境状况和“已有的思想材料”。马克思主义意识形态理论经历了一个萌芽、形成与完善的长期过程,主要体现在他们的一系列著作中。探讨马克思主义意识形态理论产生和发展过程,是开展当代中国马克思主义意识形态研究和建设的基础性问题。     

加强对大学生马克思主义意识形态教育和建设

大学生是祖国未来的希望和社会主义现代化建设的栋梁之材,他们对马克思主义意识形态是否正确地认识、理解、判断、评价和选择,将直接影响到国家、民族的兴衰成败。当前,我国正处于社会转型期以及面对全球化的冲击的浪潮当中,出现了前所未有的新形势、新特点、新矛盾,这必然对高校马克思主义意识形态带来许多新的挑战、威胁。因此,不断加强对大学生的马克思主义意识形态教育和建设,坚定大学生的马克思主义科学信念,具有十分重要的战略意义。     

20世纪的意识形态与马克思主义

20世纪意识形态的运演突出地表现为资产阶级意识形态和马克思主义的较量。资产阶级意识形态在颠覆马克思主义的过程中,依托强大的经济力量以普世性文化的面目向全世界扩张,而马克思主义者在抗击资产阶级意识形态的过程中,却步入了历史所带来的困境。但是马克思主义并未因此而沉寂。马克思主义因其自身的性质决定了对资产阶级意识形态的超越性。     

坚持马克思主义指导地位建设社会主义核心价值体系

党的十七大提出:"社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现.要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民."本文阐述了马克思主义指导地位既是社会主义核心价值体系的理论基础和灵魂,又是社会主义核心价值体系的基本内容.为了建设社会主义核心价值体系,必须坚决抵制意识形态领域各种反马克思主义的错误思潮和观点,巩固马克思主义在建设社会主义核心价值体系中的指导地位.     

把社会主义核心价值体系融入马克思主义学习型政党建设

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。把社会主义核心价值体系融入马克思主义学习型政党建设,是加强马克思主义学习型政党思想政治教育的重要途径。具体来说,在马克思主义学习型政党建设过程中,要坚持把马克思主义作为学习型政党建设的根本指导思想,紧紧抓住马克思主义学习型政党的首要任务;坚持用中国特色社会主义共同理想武装全党,牢牢把握马克思主义学习型政党建设的主题;培育广大党员干部的时代精神和民族精神,切实把握马克思主义学习型政党建设的精髓;加强对广大党员干部的社会主义荣辱观教育,夯实马克思主义学习型政党建设的道德基础。