假辫子和官话

清朝最后10年，中国留学生去日本的最多，因为一来成本低，手续简便，连签证都不要，买张船票就去了，船票又不贵；二来，中国人认为，留学是为了学习西方，日本人学西方学得最好，有现成的经验，我们只需要把这经验学过来，就万事大吉，省事省力。     

热词

可以说西方发达国家军队拥有的装备类别，我军基本都有了，而且不少装备的性能达到或接近世界先进水平。——国庆阅兵前夕，国务委员兼国防部长梁光烈高调肯定中国的军事水平     

中国共产党领导的黑龙江文化抗日活动

毛泽东指出，中国人民的斗争有文武两条战线，一个是拿枪的军队，另一个是“必不可少”的文化的军队。这支文化军队成为团结自己、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器，从而帮助中国革命。20世纪30年代，一些在黑龙江的：更化界人     

论文化建设——重要论述摘编（一）

在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。     

弘扬井冈山精神 加强党的民主执政能力建设

在物质文明极度匮乏的井冈山革命斗争时期，民主主义却在红军和根据地领导机构中得到了很好的发扬，并发挥了极大的作用。毛泽东同志深有体会地说：“中国不但人民需要民主主义，军队也需要民主主义。军队内的民主主义制度．将是破坏封建雇佣军队的一个重要的武器。”因此，     

被“捆绑”的晚清海军

中国人的禁忌还真的不少。文化禁忌有，政治禁忌更多。近代中国人学西方，拿来捆自己的，主要是政治禁忌。 中国人学西方，是被逼的。打痛一次，多学一点。西方人是从海上来的，船坚炮利，国人对这一点，印象深刻。于是，买来机器，造船、造枪、造炮。后来发现，自己造的比买的还贵，而且也不好，于是干脆买。船有了，没人会开。就请外国人驾驶，中国人跟着学。但一上阵，福建海军全军覆没，南洋海军被撵得东躲西藏，北洋海军没敢露面。     

论严复眼中中西思维方法的可融通性简

严复是中国近代逻辑思想史上的第一人，也是中国近代逻辑史上译介西方逻辑学中最有影响的代表人物之一，他为引进和普及西方逻辑学做出大量具体而微的工作。本文试图从文化交融的角度出发，以严译著作典籍为依据，探讨严复是如何跨越中西方的文化障碍，实现中国传统思维方法与西方逻辑方法的融合，并对后世逻辑思维产生深远影响的。     

为何中国共产党比我们资本主义国家经营得好

不管是有心还是无意,西方对中国的负面看法一直很多。在迅速发展的"中国奇迹"面前,越来越多的西方有识之士开始改变看法。意大利学者洛蕾塔·拿波里奥尼在《为何中国共产党比我们资本主义国家经营得好》一文中认为,西方世界对中国长期存在误读,让西方人理解自己为什么一错再错的最好办法,是让他们认识到中国的一些做法远比西方人做得更好。作者认为,中国已经形成独特有效的发展模式,西式民主在中国不适用也不需要,中国发展模式值得西方认真学习。     

“西方红二代”的中国梦

在中国共产党成立90年的风雨历程中，有一群特殊的人为了追求信仰，从五湖四海来到中国，从革命战争年代到后来的经济建设大潮，这些西方人的身影一直参与其中。如今，斯人已逝，他们的子女也已迈入高年，他们被赋予一个极具中国特色的词汇：“西方红二代”。他们和他们的父母构成两代特殊命运的群体，是中国记忆的另一层切片，     

改革开放以来中国共产党治军理念的三次转变

改革开放以来，中国共产党人在推进中国特色社会主义伟大事业中，创立了中国特色社会主义理论体系。国防和军队建设思想作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，包括邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想和胡锦涛科学发展观。反映了改革开放以来中国共产党在谋划军队发展理念上的三次重大转变。     

军队医学人才队伍的建设

军队医院是国防力量的重要组成部分，在军事工作及后勤保障建设中具有十分重要的作用。加快军队医院建设步伐，促进军队卫生事业的发展，提高医护质量和保障效能，是新时期对军队医院的新要求，要实现这一目标要求，就必须加强军队医护人才工程建设。军队医院要提高医疗技术水平，要引进先进的医疗设备，要对现代医学技术进行追踪，都需要一大批医学拔尖人才。目前，军队里虽然有不少医学院校，也不乏在国内外具有一定知名度的院校，但由于数量有限，所培养的医学人才数量、质量上都远不能满足广大基层官兵的需要。医学领域知识更新快，学生…     

清末军队文职人员制度产生的历史背景浅探

在我国清朝末期,军队文职人员制度是一件"舶来品".它的产生,是军事新技术和军事学术发展的客观要求,是封建旧军队顺应武器装备发展和战争实践的现实需要,是中西方文化与军事技术、军事制度和军事思想相互交流的结果,是中国半殖民地半封建社会的特殊产物.     

从宴客角度探究中西方文化理念的差异

众所周知，世界上每个国家请客人吃饭都有自己的传统和习俗。在人类漫长的历史中，无论在中国还是在西方国家，宴客现在都已成为一种重要的社会交往方式，同时也是人际交往中必不可缺的一部分。然而，由于中国和西方国家在自然环境，历史渊源和哲学理念等方面有所不同，所以他们之间的的文化差异也很大。透过中西方不同的宴会礼仪和习俗，可以清楚的看出中西方不同的文化理念。本文旨在通过对比不同场合下中国和西方国家不同的宴客习俗和礼仪，以中西方哲学思维方式的不同以及跨文化交际等方面的理论来剖析其背后的深层次的文化内涵，探讨中西方文化理念差异。通过了解中西方不同的宴客习俗和礼仪，人们可以更好的理解不同的中西方文化，并在跨文化交际中有更好的表现。     

对“以人为本”的思考

“以人为本”这一概念并不是一个全新的提法，在中国，最早可以追溯到战国时代齐国思想家管仲。他提出：“夫霸王之始也，以人为本，本理则国固。”这里讲的是治国之术，只有把人治理好了，才能达到称王称霸的目的。儒家也有“人最为天下贵”的说法，后来演化为民本思想。在西方，古希腊哲学提出“认识你自己”．近代启蒙思想家把人的理性高扬到了顶点。可见无论是中国还是西方，对“人”的问题都是十分重视的。     

以党建工作助推国防生的学风建设

国防生是国家根据国防和军队现代化建设需要，由普通高等学校在参加国家统一招生考试中录取的学生或在校大学生中选拔出来，毕业后定向分配到军队工作的学生。依托国民教育培养军队人才，推动了军队人才培养体系的军民融合，国家逐步探索出一条中国特色军民融合式发展路子。中国特色军事变革深入推进和信息技术飞速发展的新形势，又对军队干部的文化素质培养不断提出新要求、新挑战。     

《奠基者》：雕塑大气磅礴的英雄群像

因为有大庆石油工人这批奠基者，1964年春，周恩来总理自豪地向世界宣布：中国人用“洋油”的时代彻底结束了。同时，一些西方国家企图用石油“窒息红色中国”的阴谋也宣告破产。     

西方马克思学的意义和局限

西方马克思学是一个意义与局限的集合体。西方马克思学在中国的升温与中国的历史语境密切相关，正是社会发展的客观需要让它获得生命力。在学术研究上，西方马克思学也对中国学者产生了巨大的思想冲击，在问题域和方法论上给予中国学者不少启示；但是西方马克思学对马克思的解读并非终极真理，其观点和结论是有待考察的，对此进行认真审视将促使我们重新阅读马克思。西方马克思学作为一种思想镜像与建构中国马克思主义哲学新形态以及推动无产阶级革命没有直接的关系。对待西方马克思学应当避免全盘否定和全盘肯定两种极端。     

重释现代：百年中国道路的一种解读

重新梳理近代以来中国的现代化运动，是解释中国道路、建构中国自身普遍性的必要性工作。它是后现代的现代性，是中国的现代化运动研究，也是一种基于整体主义的后西方式现代化研究。中国的现代化运动研究需要从历史中发掘思想资源，从近代寻找现代化运动的动力，在当代总结中国的现代性。中国现代化运动能够走出中国独特的道路既有自身的原因，也有外在的原因，既有传统文化的贡献，又离不开马克思主义的指导，同时又参考西方资本主义的发展模式。中国的现代化运动贡献了与欧洲不同的现代性的思想，重新诠释了现代化理论，开拓了新的现代化道路。     

与“老外”打交道应注意什么

中国人与西方人在谈话的方式和技巧方面有很多不同，因此在交谈时有时候会出现误会和误解，这是因为双方的文化背景和文明程度不同的缘故。下面介绍一些与西方人交谈应注意的事项。     

第六课 我国正处在社会主义初级阶段

改革开放18年来，我国的面貌发生了日新月异的变化，有中国特色的社会主义建设事业正以其勃勃生机向前推进。在此情况下，西方一些国家出于某种政治上的需要，夸大中国经济实力划有用心地制造“中国经济大国论”。国内也有一些人在成绩面前不能保持冷静的头脑，急于求成，对社会主义建设的长期性、紧迫性、复杂性、艰巨性缺乏清醒的认识和思想准备。因此，正确认识我国正处在社会主义初级阶段的现实，科学解答人们对我国社会所处历史阶段的某些疑惑．是建设有中国特色社会主义的一个重大理论问题。（－）社会主义初级阶段的含义邓小平同志从…