共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
祁国立 《党的生活(河南)》2014,(10):49-49
一个中国商人到美国做生意,有事需要宴请当地的一个市长。那个市长来了,却是开着货车来的。商人觉得奇怪,但那位市长说,他的职业是开加油站的,他开货车方便带货呀。他还说他的收入来源仅仅靠加油站,他当市长是没有工资收入的——每个月只有400美元用于交通费、电话费的补贴,根本不够,还要自己搭。 相似文献
6.
1934年 5月 8日,贺龙指挥红三军一举攻克川东南的彭水县城。在清查官吏中,红军战士从小学校的墙壁缝中捉到一个美国人——史敬信 (又名勒·史密斯 )。他出生美国,幼年时随父母来中国武汉传教。 1931年九一八事变后,已 21岁的他带着夫人安娜到彭水县传教,是当时在四川省各县传教的 20余名外国人中的一个。虽然已在彭水住了几年,但他在福音堂里深居简出,很少出门接触老百姓。当红军战士抓到“洋人”的消息传开后,从没见过“洋人”的红军战士一个个要去先睹为快,老百姓也都争先恐后去看“西洋镜”。一下把学校门堵得水泄不通,外面还… 相似文献
7.
9.
他做生意发了财,成了大款?一天,他遭遇了一场车祸。好在事故不大,他只是划破了层皮。在等待维修车辆的时候,他忽然想到这附近是他父母的家,他已经很久没有回家看望父母了。在这个地方出了并不大的车祸,是不是父母在想着他,想让他回家一趟?为表孝心,他特意在父母家住了一夜。第二天走的时候,他接过母亲递过来的西装,发现衣服上破损的地方已经被母亲密密的针脚缝好。看着母亲通红的眼睛, 相似文献
10.
11.
在异军突起但又旋即败北的义和团运动中,各种各样的宣传媒体曾经发挥过重要作用.它们不仅促成了运动的发展和壮犬,也在很大程度上决定了运动的悲惨结局.义和团的宣传媒体大体可分为口头的、器物的、形体的和文字的四大类别,其中又以充满宗教迷信的吞符、念咒等仪式和广泛流传的揭帖、告白等文本最引人注目.对于义和团的宣传,坚信不疑、积极响应者有之;坚决排斥、完全反对者也有之;但绝大多数人是半信半疑、犹豫不决的.恰恰这些持观望态度者成为了义和团极力争取和可能争取的对象,也正因为缺乏坚定的信仰,许多义和团民.一遭遇挫折就马上动摇,致使整个运动很快土崩瓦解了. 相似文献
12.
13.
14.
15.
16.
今年9月8日是利玛窦第一次进北京的400周年纪念日。明年澳门即将回归,研究澳门在近代中西文化交流中的作用,已经提上日程,而研究利玛窦的贡献,应是此项研究的一个切人点。基督教文化在中国传播,经历了一个漫长的历史过程。第一次传播在唐朝“贞观之治”的太平盛世,即627-649年。基督教的聂斯脱利派从波斯到中国传教,被称为景教。第二次传播是景教在元朝(1271-1368)的复兴和罗马天主教来华的传教。其影响只在蒙古族当中,因此,它随着元朝的灭亡而消失。第三次是明清之际,16世纪末到1789年耶稣会士来华传教。第四次是1840年之后… 相似文献
17.
19.
齐殿斌 《党的生活(黑龙江)》2005,(3):46
原柳州市国税局局长杨立峰是一个自信心爆棚的"高明人",他曾私自将300万元公款"借"给成克杰之子做生意,有关部门查了三次均未查出;他曾与一位"大人物"斗法,结果不但没"栽",反而将其"扳倒".杨立峰在一次大会上公开宣称自己"十年中箭不落马".他说:"除了联合国没查过我,该查的都查了,我不还好好的吗?"杨立峰没有说自己中箭不落马的原因,但他在一首诗中写道:"学会人生游泳术,劈波破浪过大河." 相似文献