理论创新功能论析

理论创新是人类进入文明社会后所特有的功能,是广泛存在于人类社会的现象,也是引领和推动社会不断进步和发展的源泉。没有理论创新也就没有人类社会的文明与进步。换句     

精神生产的创造性与精神生产者的个性特征

精神生产是人类社会生产的一个重要领域,它与物质生产和人类自身生产构成人类社会的生产系统。在这个系统中,三种生产相互制约、相互作用、相互渗透。三种生产协调发展,这是人类社会发展的最基本的规律。随着人类社会的发展,精神生产在社会生产和生活中的地位和作用将越来越重要。     

公共政策与制度的关系

政策与制度都是调节人类社会关系、规范人类社会行为活动的重要工具和手段 ,是人类社会发展的助动器。根本性政策或制度的价值取向决定人类社会的性质。政策科学与制度学都是当前研究的前沿和热点课题 ,日益受到学术界与政界的关注。     

环境保护与社会经济的可持续发展

环境是人类社会赖以生存的基本条件 ,是社会生产得以持续稳定发展的物质基础。人类社会与环境是一个有机的统一体 ,环境恶化正在对人类社会经济发展带来诸多不利影响。我国的环境状况不容乐观 ,严峻的现实要求我们必须采取多种积极有效的措施来保护环境 ,以实现我国社会经济的可持续发展。     

管理新说

一、管理的本质管理是人类在劳动中产生的自觉行为 ,是人类社会在民主或契约基础上所产生的自我约束行为。管理的本质可以归纳为三个方面 :第一 ,管理源于劳动 ,劳动产生管理。如果说劳动创造了人类 ,那么 ,有了人类对自身劳动的管理才有了人类社会 ,管理创新了人类社会 ,是人类在共同劳动中的伟大创举 ,其作用不亚于人类制造工具和使用火种。当人类能够自觉地管理氏族组织内部的社会事务、共同劳动和产品分配的时候 ,人类社会的进步就大大加快了。人类对氏族组织内部的社会事务的管理 ,最终产生了首领乃至国家和政府组织 ;人类对共同劳动的…     

社会公正价值在中国社会主义道路中的动力作用研究

社会公正是人类社会的基本价值追求,人类社会是一个不断追求社会公正的价值活动过程。社会公正价值是社会主义思潮、制度产生的不可或缺的因素,也是中国人民选择并坚持社会主义道路的基本精神动因。     

从反自然社会走向生态文明型社会

我国提出生态文明建设,蕴涵着深刻的反思与批判现代性社会的价值,预设了人类社会进步的方向。现代性社会是一个反自然的社会,而其反自然的逻辑后果是酿造了生态危机的发生,并致使人类社会本身面临着无家可归的境地。解构现代性社会这种自我毁灭的性质,须终结其反自然的本性,建构对环境友好的生态文明型社会,使人类像善待自己那样善待自然环境。人与自然的相互作用关系和自然界是对象性人的本质,内在地决定了人类社会走向对环境友好的生态文明型社会的历史必然性。     

马克思复归思想初探

唯物史观的建立为我们科学考察人类社会发展奠定了理论基础,马克思从青年时代直到晚年都是运用唯物史观来观察、分析人类社会,他认为人类从原始社会向共产主义社会的发展是一种复归式发展。马克思复归思想对于当代中国社会发展具有重要的理论和现实意义。     

体制机制与中国创新

一部人类社会的发展史,就是一部创新史。没有创新,就没有人类的现代文明;没有创新,就没有日新月异的当今世界。依靠创新,人类摆脱了史前的愚昧时代,迈入文明的门槛;依靠创新,人类社会不断发展进步。创新是社会进步的灵魂,更是开创未来、赢得未来的"核心技术",是人类的财富之源,是经济社会发展的巨大动力。当今时代,创新尤其是科技创新,已经     

论政治文明的发展规律

政治文明是人类社会政治活动的进步状态 ,它既表现为人类在改造国家和社会中取得的进步成果的总和 ,也表现为人类社会政治进化的发展过程。它的发展是有规律的。在我国的社会主义政治文明建设中 ,只有遵循人类政治文明发展历史进程的基本规律 ,结合我国现实的经济、社会发展现状 ,合理地安排中国民主化建设的进程和步骤 ,才能积极稳妥、逐步有效地建设社会主义政治文明 ,把人类政治文明的发展推进到一个新阶段     

谈谈党的社会整合功能

一、重要概念解释社会整合(social integration)是指社会利益的协调与调整,促使社会个体或社会群体结合成为人类社会生活共同体的过程,简言之,就是人类社会一体化的过程。     

社会主义同中国

一、社会主义本来就是人类社会发展的必然结果人类社会的发展是一个不断从低级走向高级的过程,除非人类自身毁灭,这个过程永远不会完结。促使人类社会进步的决定因素是生产力的不断发展。生产力的发展迫使生产关系、生产方式和交换方式发生相应的变化,     

略论社会发展中的公平和效率问题

公平和效率问题是人类社会发展中面临的重大问题。这个问题关系到一个国家的稳定和发展。从古至今,人类始终不渝地追求公平和效率的统一,力图使社会各方面实现公平,同时又有很高的效率。在中国,人们向往着“大同”社会,将“大同”社会视为最理想的状态。然而,公平和效率是一对很难解决的矛盾。有时经济得到了高速发展,却导致了社会不公平加剧,贫富差别加大。正像有的学者所看到的,人类社会的进步是以人类道德堕落为代价的。同时,社会的极端公平(绝对平均),反过来会使效率下降。人类社会的发展就是在公平和效率之间摆动的过程,公平和效率之间…     

在利益分化时代如何构建和谐社会

利益是人类社会生活中的重要社会现象,追求利益是人类一切社会活动的动因。利益问题一直是人类社会生活的核心问题,人类的全部社会活动都与利益密切相关,人们的全部社会关系,都是建立在利益关系的基础之上的。改革实际上就是社会利益再分配的过程。社会主义市场经济的发展过程实质上就是利益分化和实现利益关系和谐的过程。改革开放以来,利益分化成为中国社会转型时期的鲜明特点。和谐社会的构建与利益分化有着密不可分的关系。在利益分化时代构建社会主义和谐社会的核心问题是实现人们利益关系和谐的问题,利益和谐是社会和谐的本质。     

论科学技术与社会发展的关系

科学技术与社会发展是关系到人类命运走向的两个重要课题。回顾20世纪以来人类历史发展与科学技术的竞争,更加深刻地揭示了这样一个道理:科学技术是人类社会发展的“助推器”和“牵引机”,而人类社会发展又是科学技术进步的“实验室”与“加速场”,科学技术与社会发展的有机结合之时,就是人类进入物质文明和精神文明的崇高境界之日。     

先进阶级的知识分子是社会先进生产力的代表

知识分子是指专门从事科学文化创造和宣传教育事业的脑力劳动者。关于知识分子在人类社会发展中的地位和作用,近年来已有很多论述,对我们在知识分子问题上的拨乱反正起了良好作用。拙文也试图对知识分子问题,从社会生产力代表的角度,谈点意见。知识分子是人类社会第四次大分工的产物以前都说人类早期社会有三次社会大分工,这是不够的。人类社会还有第四次社会人分工,这就是专门从事精神产品生产的人,同从事物质资料生产的人的分工。这是人类社会发展史上一次最重要的分工,知识分子就是这次大分工的产物。     

人类社会发展问题的研究状况及其深化

学界关于人类社会发展问题的探讨侧重于纵向社会形态的演变，忽视其横向融合一体化。事实上，人类社会的发展是纵横向的统一。重视和加强人类社会发展纵横向统一性问题的研究，应立足物质生产原理，确立国家关系的人类系统结构，坚持社会基本矛盾原理与国家间竞争合作性的逻辑统一，由此深化对人类社会发展规律的认识。     

试论社会创新实践

社会创新实践是人类谋求对社会结构中各主要构成要素进行结构性和功能性升级的实践活动。它是人类社会实践的一种重要形式,本质是社会创新的对象化过程,是创新理念的现实展开,其核心是打破和更新社会要素的结构,创造和升级社会要素的功能,以实现社会的总体发展。它是人类实践活动的重要内容,但又不同于一般的社会实践,具有自己特定的内涵、特性和类型。     

构建和谐社会是合规律性与合目的性的统一

构建社会主义和谐社会,既符合人类社会发展规律,又符合人类社会发展的最终目的,是合规律性与合目的性的统一。因此,要在人类社会发展规律的大视野中把握和谐社会建设,要在实现人的全面发展的最终目标引导下搞好和谐社会建设。构建和谐社会要按照人类社会发展规律,逐步保障人的各项权利,不断实现人的各种利益,最终实现社会的高度和谐和人的全面发展。     

生态是人类社会产生、存在和发展的基础

没有生态系统的“十月怀胎” ,就没有人类 ;没有生态系统的无私孕育 ,产生了的人类也不可能生存下去 ;没有生态系统的逐步优化和良性循环 ,人类社会就不可能实现和谐发展。一句话 ,生态系统是承载人类文明大厦的基石 ,是人类社会产生、存在和长期稳定发展最深厚的基础。在保持经济持续发展的同时 ,着力优化生态系统 ,理应成为人类现代化进程中必须长期坚持的基本政策。经济压倒一切甚至经济就是一切的狂热 ,直接导源于“物质资料生产是人类社会存在和发展的基础”的片面认识 ;而“生态系统是人类社会产生、存在和发展的基础”的理论则是生态利益是人类的最高利益 ,因而生态必须无条件优先的立论基础。以触目惊心的环境破坏、无可挽回的生态代价换取的所谓“繁荣” ,实际上不过是对人类社会釜底抽薪式的破坏而已。