为官莫忘为民 做官先学做人

做人要做真正的人,为官要做为民的官,这是做人为官的标准和原则。做人是为官的前提,只有做好人,才能为好官。这就要求为官者为官莫忘为民,做官先学做人。     

做人·做官·做事

对于一个领导干部来说,做官首先要做人,如果人都做不好怎么做官呢?关于做人对于一个领导干部来说,做官首先要做人,如果人都做不好怎么做官呢?如果不是好人肯定不是好官。做好人是做好官的基础。做一个真实的人。做一个真实的人尽管可能经常暴露出一些缺点,比如把话说错了,哪个环节没有做好,但大家看你是真实的,心里就很踏实。做真实的人并不是不受约束,并不是就可以言行放肆,该遵守的纪律必须严格遵守,该加强的修养必须加强。现代社会是诚信社会,“人无信不立”。说真话、实话,不说套话、大话、假话、空话、官话。如果表里不一,见人说人话,…     

做人·做事·做官

如何做人、做事、做官?这是我们经常谈论的一个话题,也是每一名领导干部都会碰到也必须回答的问题。事有成败之别,官有好坏之分。不同的人,对这个问题有不同的理解和回答。在做人、做事、做官三者中,首先要学会做人。“人”字两笔,一撇一捺,结构简单,却是个合理的支撑。做人,就是要把“人”字撑起来。老百姓要懂得做人,当官的更要懂得做人。“官”是领头的人,是“公众人物”,若连那个“人”字都撑不起,又遑论为官?其次要学会做事。人到世上就要做事,做实事,做好事,做老百姓希望做的事,若连这点儿都做不到,怎能成为一个好官。为官者对官,既要…     

“做官先做人”刍议

胡锦涛同志高度评价郑培民同志“做官先做人,万事民为先”的高尚情怀,号召领导干部要坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,自觉践行“三个代表”重要思想,着力解决好人品官德问题,切实做到做官先做人。这里我对如何做到“做官先做人”谈点粗浅体会。一、抬头挺胸做人人们是把做官先做人看作是从政为官的美德。抬头挺胸做人,就是要光明正大,襟怀坦荡,清正廉洁,诚心待人。说话要心口一致,办事要知行统一,为人要表里一样。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人品官德,纯度越高,品位就越高。作家萧军说过:“好人不见得是好官,但好官必须首先是好人…     

浅议干部道德三个层次的基本要求

干部道德的要求体现为干部道德规范的层次性.一般说来,干部道德规范有三个基本层次:1、“做官先做人”“做人之道”是干部道德的第一个层次.干部也是人.“做人”就有“做人”的道德要求和道德规范.干部只有先做好了“人”,才具备“做官”的起码条件.如果连“人”都做不好,又怎么能做好“官”呢?所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,正道出了这个道理.“做人之道”构成了“做官之道的前提和基础.     

先做人后做官

古往今来，世人未必都能够做官，但是为官者却始终撇不开如何做人这一话题。读读古训、读读伟人的教诲，再把做人与做官相互比较一下就会发现，做人并不比做官容易。因此，在两者的关系上．也当是先做人、后做官；好人不一定就能够为官，而为官者必须是个好人。     

做人、做事与做官

如何做人,如何做事,如何做官,如何处理好三者之间的关系,这是每一位领导干部都需要认真对待的问题。首先要学会做人。老百姓要懂得做人,当官的更要懂得做人。其次要学会做事。人到世上总是要做事,为官者尤其要多做老百姓希望做的好事。对于自己的官位,为官者既要看重,也要看淡。看重的,应是那种使命,那份责任,那个实现人生价值的机会;看淡的,则是个人做官过程中的得失进退。做人是根本,要做堂堂正正之人。为人不正,做事必歪,做官必贪。一做正直之人。应拥有高尚的人格,做一个诚实守信、言行一致的人。二做正气之人。应行得正,坐得端,立得直,…     

做人·做官·做事

对于一个领导干部来说，做官首先要做人，如果人都做不好怎么做官呢？     

做人与做官

社会在发展，但人们评判好人好官、人品官品的基本标准没有改变。常说的堂堂正正做人，就是做老实人，说老实话，办老实事，正直勇敢，与人为善，有高尚的品德；清清白白为官，就是为官要清政廉洁，勤政为民，有所为而有所不为，有良好的官德。古人云：“不恒其德，无所容也。”因此，高尚的人品与官德是做人做官的立身之本。     

“一张纸”与“一辈子”

某单位一位新上任的领导在谈到如何为官从政、立身做人时，说了一句意味深长的话：“做官一张纸、做人一辈子”。这句话道出了做官与做人的关系，官位与官德的关系，富有哲理，耐人寻味。做官首先要做人，这既是对为官者最起码的要求和标准，又是一个很高的要求和标准。做人的重要性和“官德”的重要性，历来都是被重视和强调的。《左传》将它提到了关系国家兴衰成败的高度：“国家之败，由官邪也；官之失德，宠贿章也。”江泽民总书记曾语重心长地告诫各级领导干部：“必须坚持讲学习，讲政治，讲正气，还必须讲修养，讲道德，讲廉耻，要把…     

要想“做官”必先“做人”

要想“做官”必先“做人”钱加绪＂做官＂与＂做人＂的关系其实非常清楚：做得＂好人＂，才能做得＂好官＂；连＂人＂都没有做成，还做得了什么好官！领导干部首先要堂堂正正地做人。做什么人？标准就是毛泽东同志要求共产党员像白求恩同志做的那种＂毫不利己，专门利人＂...     

加强干部道德建设要处理好几个关系

领导干部的政治道德素质直接决定着领导者从政的目的、追求和价值取向,是决定领导影响力的根本要素。在建立社会主义市场经济体制和改革开放的新形势下,加强干部道德建设,必须着力处理好以下几个关系: 首先,要着力处理好做官和做人的关系。衡量一个人的价值,主要看他为社会、为人民贡献了什么,而不是看他的官位高低,职权大小。做官一时,做人一生,做人高于做官。一个好官,不仅仅依靠职权所带来的强制性支配力量,更重要的则是靠美好的官德,高尚的人品所形成的影响力。焦裕禄、孔繁森之所以为人民所称颂,是由于他们那种强烈的对党和人民的无私奉献的精神,是由于他们那种当官先做人,正人先正已的高尚的人格。为什么我们有的干部在群众中缺乏威信,没有感召力,是因为这些     

人品决定官品

按照我们通常的理解,做人与做官本身并没有什么矛盾,非但不矛盾,而且官做得好的人,做人一定也不赖.或者可以说,有好的人品,才有可能有好的官品.官品是人品在其官位角色中的体现.     

人品与官品

按照我们一般的理解，做人与做官本身并没有什么矛盾；非但不矛盾，而且官做得好的人，做人一定也不赖。或者可以说，有好的人品，才有可能有好的官品。官品是人品在其官位角色中的体现，     

共建和谐修官德

和谐社会是一个公平、正义的社会,除了必要的物质条件,其中起重要作用的是官员的官德。“做官先做人,万事民为先”,就是新时期领导者必须具备的官德。生活中常常有这样的情况,虽然有的人官做得炉火纯青,但德行很差。原江西省副省长胡长清大肆索贿受贿,却标榜自己从来不谋私利,还把自己打扮成一个博学多才的“学者型领导”。原山东省泰安市委书记胡建学,一边在大肆捞钱,一边还在给干部做反腐倡廉的报告。像胡长清这类干部,做人和做官都具有欺骗性,使善良的人受到欺骗,对我们的事业危害极大。     

做人与做官

有人说，做人有“做人之本”，当官有“当官之道”，二者不是一回事。其实，对于共产党人来讲，“做人”与“做官”是统一的。做人是做官的基础。当然，好人不一定能当个好官，但好官必须首先是好人。 好人的标准不是严格统一的，可以从不同角度理解。心地善良是好人，为人正派是好Ａ，乐于助人是好人……。毛泽东同志有一段著名论述，号召每一位共产党员要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这应该是共产党人做人的基本标准。 “官”是什么？“官”首先是人。党和人民给与他一定…     

做官先做人

胡锦涛同志在“七一”重要讲话中指出:“只有顺民意、谋民利、得民心,才能得到人民群众的支持和拥护,才能永远立于不败之地”。他高度评价郑培民同志“做官先做人,万事民为先”的高尚情怀,号召领导干部要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事,自觉践行“三个代表”重要思想,着力解决好人品官德问题,切实做到做官先做人。一、职位高尚须品位高,要常修为官之德。自古以来,人们就把做官先做人看作是从政为官的美德。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人品官德,纯度越高,品位就越高。作家萧…     

修身正己的“官德”文化启示

中华民族一直都是重视礼义道德的民族，确立起修身正己、立德为人之大本的思想。中华文化的重要内容和特点之一就是重视道德修养，尤其是官员的道德修养。在中国传统文化看来，人生天地间，做人是第一位的，做官、做事都是从属于做人的，做不好人，如何做事？如何做官？做人的基础是立德修身正心。     

知足·知不足·不知足

正一位老人对升了官的儿子说:"职位升了,千万别张狂,做官要知足、做人要知不足、做事要不知足。"老人的话言简意赅、语重心长,无论对儿子还是对他人,对为官者还是对为民者,都颇有启迪作用。做官知足,这是一种清醒,更是一种心态。有些干部热衷于做官、陶醉于做官,"官瘾"特别强。他们精心设计自己的升迁路线图,步步为营,煞费心机"跑官要官","两年不提拔,心里有想法"、"三年不挪动,就想去活动"者更不少见。要其端正"官念"、淡化"官     

人品是人生最大的资本

<正>做官先做人,从政先立德。习近平总书记在多年的从政生涯中,始终高度重视党员干部的修身立德,明确要求党员干部做人要有人品,当官要有官德,要在实践中把做人与做官统一起来,把做人的过程作为完善自我人格、夯实从政基石的过程,把做官的过程作为提升政德境界、践行为民