年鉴学派的史学思想理论与中共党史研究

年鉴学派作为20世纪著名史学流派,把史学研究的新观念引入历史研究领域,构成了年鉴学派史学范式的本质特征--总体史研究和跨学科研究.年鉴学派在历史研究中所倡导的问题史学和由古至今、由今知古的治史方法,可以为党史研究提供更广泛和更科学的依据,促进党史研究在角度和深度上的进一步拓展与提高.     

马克思社会主义观及其现实意义--纪念马克思逝世120周年、诞辰185周年

马克思社会主义观是科学理论,其广义社会主义观包括对社会主义必然性、社会主义道路、社会主义本质和特征及其发展阶段等有关社会主义的重大理论的基本观点.我们要科学地对待科学的马克思社会主义观.马克思社会主义观对于指导现实社会主义运动和实践具有重要意义.     

“三个代表”重要思想与科学实践观

"三个代表"重要思想的形成过程、深刻内涵体现了科学的实践观,是理论与实践相统一的科学体系,贯彻落实"三个代表"重要思想要坚持科学的实践观,而"三个代表"重要思想的丰富和发展也离不开科学的实践.     

马克思主义中国化史的分期理论与实践研究

历史分期,是马克思主义中国化史的一个基本理论和实践问题.马克思主义中国化史的历史分期理论,主要包括对马克思主义中国化史进行阶段划分的意义、历史起点、指导思想、依据和标志、原则等问题.对马克思主义中国化史进行阶段划分,要从马克思主义中国化的实际出发,不能搬用中共历史的“三阶段说”.     

论马克思实践的革命性

马克思在<关于费尔巴哈的提纲>中阐述了科学的实践观,揭示了实践的革命性特征.对实践的革命性的准确把握直接关系到对马克思实践观价值指向的正确理解.马克思实践观的价值指向是一种革命性的实践活动.实践的革命性表现为环境改变与自我改变的统一、主体客体化和客体主体化的统一、物的尺度和人的尺度的相统一.     

科学的实践观的形成与马克思主义理论的创立

科学的实践观是创立马克思主义的方法论基础。无论是唯物史观、剩余价值理论,还是科学社会主义原理,都是在科学的实践观的逐步确立、指导和影响下形成的。正是在科学的实践观关于社会生活的本质界定、关于实践的辩证理解启发下,马克思恩格斯才逐步地制定出社会存在概念,揭示了生产力和生产关系的辩证关系;正是由于科学的实践观对劳动实践主体、过程和因素的透彻分析,使得他们从劳动中划分出抽象劳动,把劳动和劳动力区别开来,揭示了剩余价值的来源;也正是根据科学的实践观所揭示的实践的基本内容、特点和主要形式,马克思恩格斯阐发了关于人的解放和社会主义革命的相关原理。     

渴望“吃饱穿暖”(上)

沂蒙山传奇的故事和英雄的名字,被时间和岁月打磨成熠熠生辉的明珠,镶嵌在党史、新中国史、改革开放史和社会主义建设史的火红史册,光芒耀眼夺目。临沂的变迁史,其实就是山东省和国家变迁史的缩影,是波澜壮阔改革开放伟大实践结出的硕果,是"新中国故事"的一个精彩章节。临沂人民填写了一份革命老区脱贫攻坚的优异答卷!     

关于科学分配观的几个基本问题

当前我国收入分配中存在的突出问题要求我们在科学发展观的指导下,针对构建和谐社会的进程中什么是科学分配、如何实现科学分配等问题,建立起系统的、科学的分配观.科学分配观的内涵是指促进社会经济发展、符合基本经济制度以及体现社会主义的公平与效率要求的分配.科学分配观内含于科学发展观,对于我国构建和谐社会的实践具有积极的促进作用.     

案例教学法在高校广告史教学中的应用

广告史是广告专业的基础课程,作为史类课程,广告史具备完整的理论体系;但由于归附于广告学这一强实践性的专业下,因此又不同于一般的史类课程,它还具有着较强的实践应用性要求。案例教学法是一种结合理论知识与实践技能的有效的教学方法,从其特点来看,非常适用于广告史教学。作为广告史教学的案例教学法在实施上还有着自己的特点与模式。     

习近平新时代奋斗观的思想内涵研究

习近平新时代奋斗观立足世情、国情、党情和民情,接续传统、传承历史而又立足现实、面向未来,具有鲜明的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑,既是传承与创新的理论成果,又是科学系统的实践纲领。习近平新时代奋斗观的思想内涵可以从目标引领、认知基础、行动纲领、实践状态、本质回答等方面来考察。深入理解习近平新时代奋斗观“是什么”的问题,有助于更好地理解其“为什么”和“怎么办”等基本问题。     

改革开放史研究的发展历程

自改革开放以来,就有各种形式的改革开放历史的书写和研究。大致来说,改革开放史研究可以划分为三个发展阶段,即萌芽与起步阶段（1978年到20世纪80年代末）、平稳发展阶段（20世纪90年代初到2012年）和迅速发展阶段（2012年至今）。纵观改革开放史45年发展历程,可以看出其存在一些特点：一是学科自觉不断加强,研究范围越来越广,思考越来越深;二是改革开放史研究的兴盛离不开党中央的高度重视;三是存在较为浓厚的“纪念史学”色彩;四是研究成果聚焦于改革开放初期和中国特色社会主义新时代两个时间段。     

马克思实践人学思想初探

人学是马克思哲学的重要组成部分之一,马克思的人学观与马克思以前的哲学家们的人学观的区别,在于马克思的人学观是一种崭新的实践人学观.实践性是马克思哲学的最显著特征,实践观点是马克思哲学全部理论的出发点,也是他的人学思想的出发点,它实现了人的本质观的真正变革.马克思实践人学观的崛起,开拓了一种新的人学价值取向和思维方式,为我们正确地掌握人同世界的整体性关系,科学地确立人在世界中的应有地位和使命,提供了一种强大的思想武器.     

地域史:学术化进程中的中共党史研究

本文力主将地域史引入中共党史研究,并加强中共地域史的理论探索与学术实践。中共党史的地域史取向,既是社会和时代变迁的符码,也是党史学本身学术进化的一种内在逻辑结果,是作为宏观党史的学术反思面而出现的。本文截取了中共地域史带有根本性的若干问题加以建构与探讨。     

毛泽东阅读史略(一)

常言道,书山有路。毛泽东一生登攀书山之路,别具风景。毛泽东的阅读史,从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、情感愉悦和情感表达史。更重要的是,毛泽东的阅读生涯和他的实践活动密不可分,他的阅读史,也是他的主观世界和客观世界的互动史。在不同时期,因背景不同,任务不同,境遇不同,需要解决的问题不同,关注的重点不同,个人的兴趣和精神状态不同,毛泽东重点阅读的内容也有所不同。总体上来看,各个时期的阅读,都或隐或显地为了树信仰、求真知、促实践、达情意。从这几个角度来梳理毛泽东的阅读史,可以更切实而具体地了解他在不同时期为什么读书,重点读什么书,怎样读这些书,如何运     

四明学派•浙东学派•浙东史学派

四明学派、浙东学派、浙东史学派是浙东学术的重要群体,它们有着优良传统和丰富内涵,是浙江历史文化的一个重要组成部分;特别是浙东史学派,其影响和作用尤其明显.但不少读者对三者的认识和解释有某些混淆,本文试图理清这些问题,而把重点放在评介浙东史学派方面.     

江西共产主义劳动大学实践教学经验探析

江西共产主义劳动大学是一所富于时代特质的农业院校.它非常重视实践教学,积累了一套较为科学的经验体系,即心怀壮志,树立大实践观,科学指导具体实践教学工作；因地制宜,修订教学计划和教学大纲,凸显实践教学内容；扬长避短,强调教学、生产劳动与科学研究三结合；争取支持,不断扩大实践基地,确保实践教学有序开展；多管齐下,通过改造培养等方式,不断提高教师实践教学能力.     

论马克思的辩证个体观

马克思科学的个体观 ,是实践的个体观 ,也是辩证的个体观。对个体的本质、个体的发展的辩证理解 ,是马克思科学个体观得以建立的重要条件 ,也是马克思的个体观得以扬弃旧哲学个体观的内在机制。个体辩证法还是马克思辩证法系统以及马克思的历史观和人学观的内在构成。     

《我的马克思主义观》:中国共产党理论史的奠基之作

1919年李大制在《新青年》上发表的《我的马克思主义观》,是中国人比较系统地介绍和分析马克思学说的开山之作,在中国共产党理论史上具有特殊地位.然而,由于历史的原因和认识上的局限性,在相当长时间里,人们对这篇文章并没有给予理性的解读,留下了诸多遗憾.通过分析这篇文章,可以发现日本近代文化对中国先进知识分子具有更为直接的影响,而这种影响却长期被我们所忽视,以至于难以找到中国马克思主义的真正源头.这篇文章还体现了李大钊特有的理性精神,说明当他最初接受马克思主义的同时并不盲从,而是对马克思的学说采取了科学、认真和求实的态度.     

2009年中华人民共和国史研究综述

2009年,中华人民共和国成立60周年,其间出版、发表了大量的中华人民共和国史研究的专著和文章,中华人民共和国史研究有些进展.重复劳动等问题仍然存在.     

论邓小平社会主义本质理论的科学观

邓小平把系统观、层次观、矛盾观及实践观引入社会主义本质理论,把社会主义本质理论建立在完整的科学观基础之上,从而对科学社会主义作出了卓越的贡献。