中国哲学的根本思维方式──主体思维──读《中国哲学主体思维》

中国哲学的根本思维方式──主体思维──读《中国哲学主体思维》谭明冉近读蒙培元《中国哲学主体思维》一书，深受启迪。该书从主体思维的角度分析了中国哲学发展的内在规律。“主体思维”在此处不应被理解为西方哲学中的“主体对客体或现象的认识”，而应理解为“主体以...     

试论自我意识的辩证结构——读黑格尔《精神现象学》

对象意识和自我意识是统一意识的两个不同方面:它们处于同一个意识折返运动的两端,并且通过辩证运动把一方的特性带到另一方,双方接受彼此的"馈赠"从而实现交互作用。所以,不但意识到的自我是自我的对象,同时意识到的对象也包含着自我。但这并不意味着对象意识就是自我意识,自我意识就是对象意识。虽然它们都属于"同一个意识",但是在认识论上我们必须将其区别开来——把它们当作性质不同的两类意识,并且把自我意识看作更高层次的意识。     

客家精神的躬身力行——读叶双瑜著《晴耕雨读》

<正>耕读传家、晴耕雨读是客家社会的两大祖训。"耕"与"读"是传统农业社会的两大本业,"耕读传家"意即忠厚传家,寓义为人本分的优良传统;而"晴耕雨读"则为顺应天时,时间效用最大化的一种生活方式,隐喻为勤劳进取的优良作风,两者同为传统客家社会的基本精神。拜读叶双瑜先生的《晴耕雨读》一书,深感其为人、为文与治学的精神实实在在体现了客家人的优良传统与优秀品格。     

"消灭哲学"与实现哲学——读《<黑格尔法哲学批判>导言》

在马克思的早期文献中，“哲学”一词如果不加区别的理解就会得出马克思对哲学存在非连续性和二重化的态度的结论。通过对相关文本群和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的研究发现马克思在使用“哲学”一词上存在双重涵义，即思辨哲学与革命哲学。那么，以此为基础进行解读，马克思的“消灭哲学”命题指的是，消灭黑格尔思辨哲学；实现哲学指的是把哲学理论与革命群众相结合、哲学革命与无产阶级革命相结合。     

读布鲁贝克《高等教育哲学》有感

布鲁贝克的《高等教育哲学》是立足于当时美国各界对高等教育功能的多方面认识下完成的一部高等教育哲学著作。它以高深的学问为核心,以政治论和认识论为线索,以与高深学问密切联系的几个问题为支点,对高等教育的功能进行了回答和辩护。布鲁贝克继承了西方理性主义的传统大学观,使这部著作成为了经典之作。     

读谭家健著《中国文史哲汇通》

看到作者谭家健先生的大名和《中国文史哲汇通》这个书名，就能够引人注目。我读完此书，确乎大有所得。此书60多万字，分为三编。第一编为“中国文化史专题”，共十一章。依次为“古代称谓”、“科举考试”、“历代学制”、“历代官制”、“历代兵制”、“地理沿革”、“历代俸禄”、“古代岁时历法”、“中国民间信仰”、“古代体育、杂技和游艺”和“古代的‘机器人’”（多作于20多年前）。     

民法哲学是法哲学的起点——读黑格尔的《法哲学原理》

黑格尔的民法哲学思想主要体现在他的《法哲学原理》一书中。在他看来,民事主体自由意志的实现问题是民法哲学中最基本的内容,也是整个法哲学所围绕的一个中心问题,所以,民法哲学也就成了法哲学构成体系的最基本单位。民法哲学既是法哲学的逻辑起点,也是它的历史起点,在法哲学体系中具有基础性地位和作用。     

略论笛卡尔哲学的双重理性——读《谈谈方法》

认识判断理性与实践准则理性是笛卡尔哲学理性的重要体现,"我"与"清楚明白"等一些基本原则都与这双重理性紧密相关。从这一点看,探究笛卡尔理性中的认识判断理性与实践准则理性及其之间的关系,从而展示笛卡尔哲学的理性的新视角。     

一回哲学上的凤凰涅槃——读衣俊卿博士的《文化哲学》

对衣俊卿博士的新书《文化哲学》,做简短思考与评析。     

屈原及其《离骚》的政治思想——读《离骚发微》

古今论者一般都主张屈原是一个伟大的诗人,我以为,屈原首先是一个政治家。魏炯若在《离骚发微》中说:“屈原的政治,出于屈原的学术,其政治的来龙去脉,亦即其学术的来龙去脉。屈原在怀王左右,受到严重的谗毁,在楚国贵族社会里,遇到严重的孤立,都是由于政治和学术的原因;最后的沉湘,是殉楚国,殉楚王,也是殉他自己的政治和学术。”所以,我们又认为《离骚》不仅是一般高于司马相如和扬雄的所谓辞赋之祖,尤其它的思想内容更说明它是文学史上空前的政治辞赋。     

论密尔的选举权思想——读《代议制政府》

密尔在《代议制政府》一书中充分地论述了选举权思想。密尔的选举权思想分为扩大选举权和限制选举权两个部分。他主张扩大选举权,同时提出了一些限制性条件。这并不是矛盾的,而是体现了他的阶级立场,因此,要辩证地看待密尔的选举权思想。     

读《经常性思想工作纵横谈》

近日阅读了由解放军出版社出版发行、郝湛秋同志主编的《经常性思想工作纵横谈》一书,很是开阔眼界。这是一本真正帮助基层干部排忧解难的书,颇值得战斗在第一线的基层干部一读。一、从基层的实际中找题目,每一篇文章,都力求解决一个棘手问题。该书的一些题目,看似很平淡,没有什么很深奥的理论,也没有什么很奇特的观点,但都是一些基层做思想政治工作的同志感到不很好办的问题。从中可以看出作者不是蹲在家里找题目,更不是为了写书而写书,而是紧密结合基层干部的需要,沉到部队的最底层,深入到干部战士中间发现问题,寻找题目,力求让每     

炎黄子孙之间应当加强了解——李世家著《近期台湾哲学》读后

世家同志在陕时,曾与我打过“笔仗”.捧读他寄赠的《近期台湾哲学》,感慨良多.大陆与台湾的统一,是历史的大势,无可阻档.当此炎黄子孙终将聚首于一处的历史时刻,《近期台湾哲学》的可贵,就在于它使大陆的读者能够对近期台湾学者的哲学研究动态和趋势有所了解,至少对祖国统一的学术基础有所裨益.     

马克思唯物史观的诞生地——读《1844年经济学哲学手稿》

马克思的《1844年经济学哲学手稿》 (以下简称《手稿》),在他的唯物史观创立过程中究竟占有何种地位,前一段对这一问题的研究曾取得了可喜的成果,挖掘出不少唯物史观的思想,许多人认定《手稿》是马克思唯物史观已经形成的标     

共产党人的历史使命——读马克思《1844年经济学哲学手稿》

<正>《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义形成过程中一部具有转折意义的重要著作,它第一次把哲学、政治经济学和共产主义联结起来,提出马克思主义理论体系的雏形,被认为是马克思主义理论体系创立的开端。     

薛启亮式的升官哲学——读短篇小说《田螺宴》有感

得人推荐,读了《作品》(广东花城出版社编辑)去年第九期上陆北威的短篇小说《田螺宴》,联想到党风和社会风气问题,产生一些感慨,对小说的作者我们所知不多,而且又是讽刺作品,写来故事也颇带几份夸张,但笔者以为其主题和所塑造的主人公薛启亮人物形象以及对薛的人生仕途内心剖陈方面,对当前我们社会官场人心的某些现状针砭略能中的,因此可称算得上是一篇严肃的作品. 小说的梗概大致如此:薛启亮是位大学毕业在某局的机关科室有若干年工作经历的青年干部,这年他三十五岁,在他看来是人生仕途当迈上一步的年龄了.值巧局里人事有了番变动,该     

卢梭与洛克教育思想之异同——读《爱弥儿》有感

《爱弥儿》一书是卢梭教育思想的集中体现。通过对爱弥儿的分阶段教育,卢梭论证了其自然教育理论。在此教育专著中,卢梭曾多次提到17世纪的教育思想家洛克,在书中有对其观点的继承也有批判。卢梭继承了洛克的教育思想、体育教育思想和家庭教育思想,其差异是宗教观不同,对待子女教育问题不同。     

读《邓小平经济改革与发展思想研究》

读《邓小平经济改革与发展思想研究》陕西省哲学社会科学规划重点研究课题，陕西省邓小平改革与发展思想研究的首卷专著──《邓小平经济改革与发展思想研究》一书，最近出版发行。全书共分四篇二十章，主要内容有：第一，从理论与实践的结合上．论证邓小平改革与发展思想...     

文化哲学研究的又一本力作——读《回归生活世界的文化哲学》

笔者在图书馆工作 ,有幸拜读了衣俊卿教授的大作《现代化与日常生活批判》。该书是黑龙江省教委的社科重要课题 ,由黑龙江教育出版社出版。该书的理论价值在于 :已经初步建立起以人的现代化为宗旨的日常生活批判理论 ,一种独特的文化哲学理论 ,可以说这是填补空白之作。《现代化与日常生活批判》一书 ,以日常生活批判理论为基本视角和依据 ,从文化哲学的层面具体分析了中国的现代化进程 ,并比较系统地建立起日常生活批判理论的分支理论 ,如日常理解理论、日常交往理论、生活世界理论、日常生活批判与文化转型理论。细读力作 ,该书在理论研究…     

马克思哲学主体间性思想的认识论意义

经过唯理论、经验论和德国古典哲学的发展,认识论研究出现了理论困境,面临着危机和转向。马克思实践哲学的主体间性思想,超越了近代哲学主客体分离思维方式的局限,克服了认识论研究上的"唯我论"与"独断论"的弊端。