一场改变了美国的火灾

在纽约曼哈顿南部百老汇大街和第六大道之间,有一片长方形的绿地,名叫华盛顿广场。广场边上有一栋十层高的大楼,现在属于纽约大学。一百年前,每天也会有很     

纽约的“海尔大厦”

在美国纽约曼哈顿中城繁华的商业区内,位于百老汇大街1356号,昂然矗立着一幢已有77年历史的古罗马风格的建筑——格林威治储蓄银行大楼,该楼是美国纽约的标志性建筑,也是美国人身份和地位的象征,它一直是美国人关注的焦点。2002年3月4日,美国人惊奇地发现该楼有了一个新的响亮的名字“The Haier Build-ing”,在大楼外墙上,醒目的海尔旗与美国国旗比肩而立,6幅巨大的海尔产品广告为这幢标志性建筑赋予新的内涵。这是具有历史意义的跨越,人们将惊奇探寻的目光转向这幢大楼新的主人:海尔——一个来自中国的家电企业,海尔将这幢美国标志性建筑作为其在美国的总部,以非凡的魄力为自己的国际化道路谱写了新的篇章！     

驾驭“白金龙”的姑娘

车头是白的,车厢是白的,车窗帘也是白的。车身中间横划着一道天蓝色的杠线,更显出列车的洁净、朴素。每天,它奔驰在珠江三角州的绿色原野,看去真象一条乳白色的龙,怪不得人们称它是“白金龙”。 这被称作“白金龙”的列车,是广州至九龙的直达客车。它每天出入于花花世界,载的也多是这花花世界的旅客。这里有一种见惯不怪的现象:车上使用的全是外币和     

一场改变了美国的火灾

在纽约曼哈顿南部百老汇大街和第六大道之间，有一片长方形的绿地，名叫华盛顿广场。广场边上有一栋十层高的大楼，现在属于纽约大学。一百年前，每天也会有很多年轻的女孩走过窄窄的街道，进入这座大楼，不过她们不是去上课，而是去一家叫做三角内衣厂的工厂里做工。这家内衣厂位于这幢大楼最上面的三层一一第八层、第九层和第十层。     

《发自美国的一个声音》——一位美国专业人士谈资本主义与社会主义的比较

一位名叫约翰·里德的美国专业人士最近在一篇投寄本报的题为《发自美国的一个声音》的文章中,对资本主义和社会主义两种社会制度的形成和发展作了详尽的历史分析后指出,一些工业发达的资本主义国家能够不断发展,“其主要原因是它们的资金控制了第三世界国家的市场、人力和自然资源”,“欧洲和美国正是通过对第三世界国家资源和市场的这种剥削才使其资本主义制度得以维持”。文章作者指出,欧美国家的高生活水平是“用全世界亿万人的贫穷和苦难换来的”。文章以资本主义社会,特别是美国社会的实例规劝社会主义国家那些对资本主义花花世界感兴趣的青年(当然,感兴趣的多数是在思考、探索、研究,极少的是羡慕、向往),不要只从表面现象观察问题,而应分析两种制度的历史渊源和发展条件,从中得出正确结论。这对我们是很有启发的,现将该文详细摘译发表。     

掌握现代市场经济文化

于光远指出,“社会主义市场经济”、“市场经济”和“现代市场经济”这三个提法可以并用。“社会主义市场经济”是一个基本的提法。它表明我国要发展的市场经济的性质必须是社会主义的。“市场经济’可以视作“社会主义市场经济”的简称。正如在资本主义条件下的市场经济,其性质只能是资本主义的那样,在社会主义条件下的市场经济,其性质只能是社会主义的。市场经济“本身”没有资本主义与社会主义之分,或者说,它可以是资本主义的市场经济,也可以是社会主义     

西青道的速度

如果说北京“前三门”大街曾经以建设速度之快和规划之好而闻名,那么,天津西青道也可以与之媲美。如果你有机会漫步在这条八华里长的大街上,看到两侧那错落有致、外型美观的大厦,听到人们在楼旁绿地上畅谈搬进新居以后的喜悦时,你     

访世界最大金库

纽约的华尔街及其周围一带,银行林立,是美国金融中心。那里有一家与众不同的银行,名叫“纽约联邦储备银行”,其服务对象不是普通市民,而是各国的银行,所以人们称之为“银行中的银行”。它的地下室贮藏着成堆成堆的黄金,享有“世界最大金库”的美名。目前,这个巨大的金库保管着资本主义世界大约三分之一的官方黄金     

资本主义是什么?——从海尔布隆纳对马克思《资本论》的解读出发

在海尔布隆纳看来,马克思《资本论》的深刻之处就在于回答了“资本主义是什么”这一根本性问题.海尔布隆纳主张从“本质”和“逻辑”的分析框架入手去探讨这一问题:“本质”指的是社会发展的根本推动力,“逻辑”指的则是社会制度的结构性变迁.在对马克思《资本论》研究的基础上,海尔布隆纳指出资本主义社会发展的推动力是财富和权力相统一的“积累资本的欲望”,而资本主义社会制度的结构性变迁则是由其“本质”所驱动的,对资本主义逻辑的分析最终关涉的是资本主义的未来.我们所能做的只能是对资本主义进行“社会分析”,而不可能做到准确地预测资本主义的未来.虽然对资本主义的未来做出“科学”的预测是不可能的,但是我们可以形成自己的“预期”.无论如何,在思考资本主义可能变成什么之前,我们必须想清楚“资本主义是什么”这一问题.     

有中国特色的社会主义是当代中国的科学社会主义

近些年,国内外都有些人,从“左”或右的方面,把中国特色社会主义歪曲地说成是中国特色资本主义,这在人们中制造了思想混乱,并在社会生活中产生了某些无序现象。《邓选》三卷对澄清这些思想混乱是极好的清醒剂。仔细研读《邓选》第三卷,我们可以清楚地认识到,中国特色的社会主义决不是什么中国特色资本主义,而是“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来”的社会主义,是当代中国的科学社会主义。     

从纽约大楼看报纸的变革

正说到纽约,很多人会想到人群熙熙攘攘的时代广场。不过,"时代广场"应该算是误译。1904年,当时的纽约市长之所以将这个地方命名为Times Square,是因纽约时报新建的总部大楼就坐落在百老汇大道与7大道、42街与43街之间,所以时代广场其实应该是"时报广场"。     

关于姓“社”姓“资”问题——学习邓小平同志重要谈话的体会

邓小平同志说:改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。同时指出,判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。这对人们的思想是一个大解放。这一段话告诉我们,只要符合这三条标准,就不要在姓“社”姓“资”的问题争论不休,贻误时机,而要大胆的闯;不要怕资本主义的东西多了,     

“剥削”的存在——社会主义初级阶段必然的经济现实

论及“剥削”,人们往往将之与封建制度和资本主义制度相联系,尤其是在我国社会主义建设的实践中,“剥削”几乎与社会主义制度断然无缘。随着现实社会主义的历史发展,“剥削”的现象已逐渐出现在社会经济生活之中,尽管人们在心理情感上一时还难于接受。对此,有人恐惑不安,他们把这一经济现象视为资本主义制度的“尤物”而大加斥责,甚至有人认为经济体制改革已偏离社会主义方向。因此,在理论上对社会主义实践中存在着的“剥削”现实加以研究和探讨是十分必要的。 一、作为资本主义社会的对立面,社会主义从它诞生的第一天起,就把消灭剥削作为已任而致力于改造不平等的旧社会。然而,剥削的产生和存在是与私有制的产生和存在紧密相联的,私有制是剥削得以产生和存在的前提和基础。因此,马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中就指出:“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有     

发展中国家资本主义的特点与问题

再论发展中国家“资本主义的界限”在资本主义轨道上运行的国家的问题和前景,已经不止一次地成为理论讨论的课题。在我国的学术著作中直到前不久还占主导地位的概念,是作为70年代讨论的总结肯定下来的。对阿·列夫科夫斯基在1974年提出的资本主义能否“克服多种成分和达到形态发展阶段”以及尔·列伊斯涅尔在1978年以新措词重复指出的“从成分过渡到资本主义生产方式有无可能”这一问题,一次又一次地作出了否定的回答。人们断言,资本主义“将不能成为在发展中世界占主导地位的结构”,不仅如此,“能够形成这种生产方式的范围正在日益缩小”。     

评“所有制趋同论”

“趋同论”是指一种认为资本主义与社会主义两种制度能相互融合,趋同为一种既非资本主义又非社会主义的理论。它最根本的思想就是所谓的“所有制趋同论”,其要旨是认为社会主义公有制与资本主义私有制正在抛弃各自固有的本质,相互趋同。这种理论不仅具有一定的迷惑性,而且危害很大,它可以诱导人们得出诸     

美国烟商瞄准海外市场

瘾君子日子难过 在美国许多城市,人们会发现不少办公大楼门口站着两三个人在吞云吐雾,这是瘾君子烟瘾犯了,而办公楼内不准吸烟,只好跑到大街上抽几口过把瘾再回去上班。 在美国的一些大城市,如纽约和旧金山的社交场合,抽烟几乎已经变成一种违反社交礼仪的行为,社会上反抽烟的压力使吸烟者无法招架。     

在“土”“洋”观上少点盲目性

“洋”者,洋人、洋贷、洋办法之谓也;“土”呢,当然是指本国本地的东西了。“土”“洋”,观,就是人们对这两者的认识和态度。说来也有意思,在我们民族的近代史上,崇“洋”鄙“土”和崇“土”排“洋”的论争以至斗争一直没有停止过,虽然也不乏有识之士提出过一些诸如“师夷之技”、“拿来主义”、“中西合璧”等等合理主张,但更多的时候总是走向一个极端。直到今天,人们对这个问题的认识,还往往要倒向一边去。谈“洋”色变的年月人们记忆犹新。那时候,洋人不能接触,洋技不能问津,洋事不能涉及。因为“洋”,自然是资本主义,资本主义自然是腐朽的,弄不好还要闹一个“里通外国”呢。这几年,     

略论“帝国主义论”和“资本主义总危机论”的区别

长期以来,人们一直把列宁的帝国主义理论作为资本主义总危机理论的依据,把资本主义总危机论作为“帝国主义论”的一个主要组成部分。近年来,一些重新评述共产国际的专著和文章对“资本主义总危机论”持批判态度,并把列宁关于时代的论述和资本主义总危机理论等同起来。这无异于说列宁已经提出了资本主义总危机理论,并使之成为共产国际的理     

市场经济给精神文明带来了什么

在国内外舆论对中国经济持续快速发展赞声不绝之时,人们看到一些丑恶的社会现象也不断地从地下冒出来,有人因此认为这是“精神文明滑坡”,并把这种‘滑坡’归之于市场经济带来的“负面影响”,似乎这是由市场经济所必然带来的。这种说法是不能令人信服的。 计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。当前社会上出现的贪污盗     

调查人生

调查人生●刘晓璐卢钢撰文对于“调查”这个词，我想一般人都不会感到陌生，“没有调查就没有发言权”，可以说是共产党干部的座右铭。但对大多数人来说，调查业还是个新鲜玩艺儿。其实在日常生活中，人们还是可以经常接触到它的。比如在大街上、商店里，有人会拦住你，甚...